現代人對房子很喜歡，因為房子的現金價值很大，對普通人而言，一套房子甚至需要花費一生的積蓄。對於房子，大家最看重的就是房子的可用面積，因為這個指數才真正決定了房間的性價比，房產證寫的上面積再大，減掉公攤，真正的可用面積有多少，這才是最重要的！
《道德經》告訴我們「鑿戶牖以為室，當其無，有室之用」，房子的牆壁是死的，房子的空間才是可以用來在裡面活動的，這個道理大家都知道！可是《道德經》作為萬經之王，為什麼要告訴我們這麼普通的常識呢？因為「話粗理不粗」，老子的意思是要我們明白：「有容」乃大！
物品之所以會經常被人們拿來使用，一定是因為它的便利性，也就是說越是好用的東西人們越喜歡，好用的東西之所以好用，是因為它的「有容」，就像「磨刀不誤砍柴工」一樣，不管是哪種樹木，好的斧子比鈍的斧子都更順手、更好用！
「有容」的人親和力更強，無論走到哪裡，都會得到人們的歡迎，我們學習心理學就知道，人們的性格類型不同，每個人都有自己的主人格，因此也就有了俗話說的「稜角」，老人們經常講到：「人生就是打磨自己稜角的過程，什麼時候自身性格的稜角被打磨的圓通了，煩惱、痛苦自然會少很多了！」想想，確實很有道理！
怎樣才能更「有容」呢？「鑿戶牖以為室，當其無，有室之用」中的「當其無」給了我們很好地啟示！就是要放空自己，也就是人們常說的要保持一個「空杯心態」，不以自己的成見去待人接物，人最可怕的就是自己的「我執」，所以，儒釋道都在教化我們要努力提升自己到「無為」的境界，「無為」其中一個非常重要的含義就是減少起心動念，因為念頭就像物品一樣，腦袋就像房間一樣，房間裡面物品太多，堆得到處都是，別人想要進屋就不容易了，這個就叫做「腦袋太滿，聽不進去別人的意見」，於是整個人給到別人的感覺就是太過頑固和死板，就沒有人願意和我們一起共事或者愉快的聊天了。
「有容」不僅指的是「海納百川，有容乃大」，還指的是「放下我執，恆順眾生」，也可以包含「虛極靜篤，自在圓滿」，希望大家把《道德經》中「鑿戶牖以為室，當其無，有室之用」這句話好好再深入體會下，聖人是不會「空口講白話」的！