來源：正心正舉公眾號
文丨果其然
「延伸在我眼前的，是爭破頭進入聖保羅中學的男男女女。他們的座位按照入學時間排列順序，而且這個位置是永恆的，直至他們畢業。椅子快要爆開了，它承受不住對於功成名就的巨大渴望，這些孩子中的三分之一，畢業後將會進入常春藤盟校，剩下的，也會擁有美國頂尖大學的錄取通知書。這種情況就像排座位儀式的名稱——佔有一席之地，成為新精英。」
這是《特權》一書中描寫的一幕，作者西莫斯·可汗就是該學校的畢業生。不過《特權》並非為了懷念、讚頌母校，因為西莫斯覺得，聖保羅的教育怪怪的。
內觀己心 外察世界
作為美國「精英高中」，聖保羅學校名副其實。它於1855年創立，與俄羅斯著名的「皇村學校」，頗有相似之處。兩者都曾被稱為「青少年精英的聚集地」，兩者都堅決奉行「精英教育」。
「精英教育」體現在入學條件上：
皇村學校只招收貴族子弟，一般平民統統拒之門外；聖保羅高中雖然沒有血統的要求，但入學考試的內容包括拉丁文和希臘語，而這兩門課的學習費用，恰恰是美國中產階級家庭無法負擔的。
「精英教育」更體現在畢業去向：
皇村學校提供俄羅斯帝國官僚體系中最為頂尖的職位，如果不感興趣也不要緊，貴族的封號會賜予每個畢業生；聖保羅高中也差不多，畢業生進入美國頂尖大學只是第一步，他們最終會進入華爾街、政府部門擔任要職，成為和父輩同一階層的人，以「新精英」自居。
不過皇村學校沒能抵擋住革命的風暴，即便畢業生裡有普希金和切比雪夫，但更多的人是維護腐朽統治的官僚，鎮壓十二月黨人的軍官。沙皇亞歷山大一世一生威名顯赫，但設立皇村學校卻被很多教育學家一再詬病。
相比起來聖保羅高中要好得多，但畢業生裡依然鮮有真正的「精英」。他們大多貪圖享受，比如特別喜歡購置遊艇，他們對參與社會改革毫無興趣，更對世界進程缺乏最基本的熱情。
問題出在哪？
作為畢業生的西莫斯這樣反思：大概「新精英」們的目的，就是依靠家族財富，以及信託基金保持「精英」的樣子，「精英教育」其實是不平等的延續，並想要一直延續下去。
換句話說，這是「精英教育」的弊端。
所謂「精英教育」不強調「你將來成為什麼」，只強調「你現在是什麼」；「精英教育」也不提倡「將來創造什麼」，只教你「如何維持什麼」。於是看似掌握「屠龍之技」的精英們，卻壓根沒有屠龍的打算，他們用顯赫的地位和閃亮的金幣鑄成城堡，然後盤踞其中，成為新的惡龍。
啟迪多元思維
但惡龍威風凜凜的樣子，總是讓人心生羨慕，就像有毒的植物，總是顏色鮮豔，充滿致命的吸引力。
學生心儀「精英教育」的特權性，因為那是財富地位圈子的入場券，更是保持高高在上、頤指氣使的階梯；家長欽慕「精英教育」的目的性，除了「母以子貴」的心態之外，他們還能感到「讓孩子彎道超車」是「精英教育」獨有的咒語；老師們則偏愛「精英教育」的功利性，畢竟薪金和名氣的提高，令人難以抗拒。於是「精英教育」也在中華大地流行開來，打開搜尋引擎，標榜「精英教育」的學校，也許就在你家附近。
如果「精英教育」成為一種流行、一種態度，我們就會迎來一個「精英教育」的環境、一個「精英化」的世界。
在這個世界中，肯定沒有藝術、人文教育的容身之所。即便有，也只是裝點「精英」的家具，隨時可以被替換的科目。
因為「精英教育」強調實用、功利、速成，藝術與人文，正是違反上述原則的東西。
這個世界，也沒什麼人情味兒，「精英教育」致使階級嚴重固化，人人都只關心自己圈子裡的事情。愛情、親情、友情可能只是交換利益的籌碼，因為「精英教育」排斥平等自由的觀念，不允許超階級的行為出現。
最終，這個世界毫無希望。因為「精英教育」與「大眾教育」背道而馳，更與「普及教育」水火不容，於是「教育」木桶譁譁地漏水，它無法提高短板，短板被「精英教育」搶走了，它也無法誕生人才，人才都變成了自私自利的「精英」。
這樣的未來，是誰都不希望看到的；這樣的世界，是誰都不會生存其中的。歸根結底，是「精英教育」使然，它其實是一場目光短淺的競爭遊戲，更是一個充滿機關的可怕陷阱。
如何避免？
正心正舉
教師：請重視大眾教育
真正的精英，是人類花園之中最為飽滿的果實，除了需要精心的呵護，土地的肥力更是確保果實成熟的前提。大眾教育就是這片豐富的土壤，它供給精英成長的健康環境，奠定精英的成長基礎。換句話說，真正的精英，是大眾教育培養出來的，而不是反其道而行，通過階級篩選催生出來的。
早在上世紀90年代中期，我國農業教育領域就曾提出過「精英教育」的理念，它旨在忽略大眾教育，突出精英培育。具體的做法，是將教育的重點向大學程度以上的「精英」傾斜，減少初級、中級農業人員的培養。事實證明，農業「精英教育」嚴重影響了我國農業的布局，除了引起「科技成果轉換效率較低」的問題之外，農業整體的科技水平更是不升反降。
好在經過短期的震蕩，「精英教育」就被教育部門叫停。因為事實的內在規律證明：失去「大眾教育」的基礎根基，「精英教育」既無法成立，更無從談起。「精英教育」也許在短期之內，可以提高教師的地位和薪酬水平，但長期來看，是對整個教育體制的傷害。
所以「重視大眾教育」，應該作為教育者們工作方向的重要坐標，畢竟教育是旨在提高全民族的心智水平，為未來作認知準備的偉大事業，而不是通過為少數人服務，提高自身地位的特權。
學生：請審視精英的作用
法學說，有什麼樣的權利，必將負擔同等的義務；社會學解釋，有多大的權力，就要肩負多大的責任。精英的目的，如果只是為了高高在上，甚至為了恣意妄為，那麼就是對精英的誤解，只能成為精英的贗品。
耶魯大學，被譽為「美國總統的搖籃」，說總統是精英的一種，我想沒人反對。但耶魯大學的教育形態，並非高高在上，而是面向基層。它組織學生組成各類社團，並且每個學期都進行換屆選舉。被選舉人不但要仔細了解社團成員不同的訴求，還要不斷調節社團成員之間的關係，整合社團的發展動力。
除此之外，耶魯大學還會組織田野調查，以及相應的社區服務活動，參加的人員涉及所有的專業，並且作為「必修科目」，與學生最終能否畢業相聯繫。以上活動的意義在於，培養了學生的「團隊精神」以及「社會責任感」，有了責任感才會具備真正的動力，才能發揮精英的作用，成為真正的精英。
所以真正的精英，絕對不會高高在上，總以精英自居；更不會恣意妄為，不斷物化他人，物化社會關係。因為暴虐的種子，必將長出更為暴虐的果實，結果只會被大自然所淘汰；物化他人的人，其實也在物化自己，最終會被社會拋棄。
家長：請重視苦難教育
「精英教育」特別強調其教育結果，給人以「只要接受了精英教育，就會走上人生巔峰，從此幸福一輩子」的假象。這種假象迷惑了很多家長，他們甚至認為接受教育，就是為了少吃苦，甚至不吃苦。這其實是對教育的粗暴理解，因為真正的教育是授予人面對苦難時的方法，不是為了逃避苦難而使出的伎倆。
所以對於家長來說，重視「苦難教育」，是避免陷入「精英教育」陷阱的有效途徑。不過「苦難教育」不是通過人為誇大困難、製造困難來教育孩子，而是主動面對困難，分享困難，解決苦難，起到鍛鍊孩子抗壓能力的目的。
比如幼兒園階段的家庭手工課，有很多內容其實略微超出了孩子的能力，其用意是鍛鍊孩子在面對困難時的能力，但有些家長卻乾脆代勞，在困難面前，將孩子主動排除。
積極的例子也有，比如芬蘭的中學教育。在芬蘭的中學裡，禁止使用電腦、手機等一切科技設備，所有學習中遇到的問題，要麼請教老師同學，要麼自己去圖書館獨立查詢。這自然是一種隱性的「苦難教育」，其目的是不斷鍛鍊學生獨立思考、獨立解決問題的能力。所以真正的教育，根本不會絕口不談苦難，盲目逃避苦難，而是強調苦難的積極意義，並勇於面對苦難、解決苦難。
撥迷見智 開啟自在之門
精英，到底意義為何？
是洞察時代方向，引領大眾不斷向前，還是利用特權作威作福，隔離眾人鄙視人群？是勇於承擔責任，先天下之憂而憂，還是高高在上，沉迷享受故作姿態？是迎難而上，敢於發現問題解決問題，還是逃避困難總是振振有詞？
答案不言而喻，這也是「精英教育」的陷阱之所以頻頻引人深陷的原因：錯判了精英的價值，扭曲了精英的意義。
所以我們需要老師重視大眾教育，給予精英健康的土壤和空氣，還需要學生認真審視精英的作用，賦予精英正確的價值取向，更需要家長進行必要的苦難教育，賜予精英良好的心態，充分的精神準備。
只有這樣，精英才有不斷被培養出來的可能，也只有這樣，才能體現精英存在的真正意義。
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