天龍八部:大理天龍寺,劍氣橫飛,解讀枯榮大師與鳩摩智之戰

2020-12-08 燕市屠狗者

天龍寺可以看作是大理段氏的達摩院,不僅一派森嚴氣象,更是藏龍臥虎之所。裡面的老和尚們都是一陽指高手,而且身份高貴,全是大理保定帝的叔伯輩。保定帝段正明這個皇帝想要出家當和尚還得求人給剃度,所以到了那裡也必須得畢恭畢敬。天龍寺的鎮寺之寶正是大理段家的至高武學六脈神劍。正所謂,「國之利器不可以示人」,這六脈神劍也是捂得嚴嚴實實,只有天龍寺的老僧才有資格參研,連皇帝也不能看上一眼。但是消息還是不脛而走,引人眼紅覬覦。

不怕賊偷就怕賊惦記。當年無崖子費盡心機也沒有拿到六脈神劍,鳩摩智覺得自己不含糊,也去大理天龍寺碰碰運氣。正是在天龍寺,一代狂人鳩摩智和一代高人枯榮大師同時登場,而且相互切磋了一下下。這一段比武非常精彩,結果也頗為耐人尋味。兩位大神,一場龍爭虎鬥,是猛龍過江還是強龍不壓地頭蛇?欲知究竟誰更勝一籌,下面一起分析探討。

鳩摩智在大雪山大輪寺敲木魚,講經說法,滔滔不絕,吐蕃老大封他為大輪明王,貴為國師。鳩摩智不滿足於西域獨秀,還想要去中原一展身手。去中原之前,先去天龍寺熱熱身。去天龍寺之前他早就修書一封,言辭之間頗為狂躁,意思是說,六脈神劍準備好,我隨時來取,如果不給就要你們好看!鳩摩智的身份是吐蕃國師,說話還是很有分量的。山雨欲來風滿樓,天龍寺的老和尚們覺得事態嚴重,有點兒慌,不得不把枯榮大師請出來。

枯榮大師定力非凡,但是對於鳩摩智的挑釁,還是不敢小覷。當時正趕上段譽真氣亂竄要死要活,段正明只好帶著他來天龍寺求助。枯榮大師卻說,強敵即將到來,孰輕孰重,不可分心。從他的反應來看,他對鳩摩智應該是比較了解的,知道鳩摩智的厲害。鳩摩智的威脅不僅事關天龍寺的榮辱存亡,更有可能關係到大理國的國運興衰。於是,不僅不去為段譽耗費更多的精力,而且趕緊給段正明剃光頭,拉過來一起參研六脈神劍,臨陣磨槍。

梵音渺渺,鳩摩智說到就到,穿著一雙草鞋,大袖翩翩。穿拖鞋的火雲邪神一出手就是風雲變色,穿草鞋的鳩摩智也是低調奢華會裝逼。鳩摩智想用少林七十二絕技換取六脈神劍劍譜,其他老和尚剛一心動,枯榮大師一口回絕。鳩摩智一聽就火了,給臉不要臉啊!於是使出拿手絕活火焰刀,「五本」一起出手,枯榮大師坐鎮。武鬥兇險,枯榮讓段譽躲在自己後面,並且說道,有我保護,鳩摩智傷不到你一根毛。這話很是自負,足見枯榮大師的功力很牛叉。

鳩摩智確實不是等閒之輩,「五本」齊上,也是不敵。關鍵時刻,枯榮出手,他將「六脈神劍」中的少商劍之劍氣一分為二,進襲鳩摩智。鳩摩智擋住一道擋不住另一道,噗嗤一聲,肩頭被戳的流血,把他嚇了一大跳。鳩摩智立即感覺到,枯榮大師不僅定力遠超常人,武功之強更是遠在「五本」之上。但是鳩摩智也覺得自己能夠應付,剛才只不過有點冷不防。

高手決鬥,輸個一招半式,本來就該沒臉呆下去了。鳩摩智臉皮比較厚,竟然說要來一個第二場比試。然後,鳩摩智火力全開!泰山壓頂,「五本」只能各出雙掌相抗。枯榮大師如何呢?依舊少商劍劍氣縱橫。而且枯榮大師運起枯榮禪功,將黑煙分為一十六道襲擊鳩摩智,並乘機焚毀《六脈神劍經》。鳩摩智只能眼睜睜看著劍譜燒得灰飛煙滅,唉聲嘆氣!

最後鳩摩智先是要拿住保定帝,後來抓住了段譽,飄然身退。表面上看起來,鳩摩智以一敵眾不落下風,而且逼得枯榮大師把六脈神劍劍譜給燒掉了,最後還抓走了段譽這個小王子。雖然鳩摩智未能如願得到劍譜,但是擄走段譽全身而退,也算是收穫滿滿,是一個勝利者。

在整個比武過程中,最淡定的就是枯榮大師。這份淡定以及他的兩次凌厲出手,都可以看出來枯榮大師的武功完全不輸於鳩摩智。如果枯榮大師全力以赴,鳩摩智必然十分狼狽。所以,實際上,枯榮大師並沒有輸。那麼枯榮大師為什麼不願意全力出擊打敗這個狂妄的鳩摩智呢?

枯榮大師曾問師侄本因,我們學武所為何來。本因答道,弘法護國。枯榮點頭認可。枯榮大師修煉枯榮禪功,定力非凡,見識也超高。鳩摩智孤身前來,背後卻有著吐蕃。稍微處理不當,吐蕃以之為藉口出兵大理,那就禍事了。所以,鳩摩智本人並不在枯榮大師的眼裡,枯榮大師考慮的首要是保衛大理國的安全。之所以燒毀劍譜,也是為此。枯榮大師以示弱的方式,給鳩摩智一個臺階下,而且當面燒毀經書也可以斷了鳩摩智再來奪取的念頭。這確實是用心良苦,因為實在是找不出一個更好的方式來解決這個問題了。

枯榮大師以大局為重,用柔軟溫和的方式打破了鳩摩智的企圖,看似是一種無可奈何的失敗,實則是智慧超群的一種勝利!枯榮大師從頭至尾,淡然處之。在大家都為保定帝被挾制而慌亂的時候,枯榮說保定帝已經是本塵和尚。在大家又為段譽的生死感到憂慮的時候,枯榮又說一切隨緣。天龍寺享譽百年,雄踞天南,正是因為有枯榮大師這樣的高人。也正是因為如此,天龍寺才能一直是大理國的定海神針

枯榮大師在全書出現的極少,對戰完鳩摩智之後幾乎沒有了消息。只是在無崖子傳功虛竹的時候,問起兩個人,一個是喬峰,一個則是枯榮大師。可見,在無崖子這位老前輩的眼裡,枯榮大師也是卓爾不群的一位奇才。枯榮大師驚鴻一瞥,讓人對其風範生出無限敬仰。相比鳩摩智的虛偽,枯榮大師才是真正的佛學大師,武學高人!

(所有圖片均來源於網絡)

堅持原創,感謝支持!#曾經年少愛武俠#

相關焦點

  • 鳩摩智單挑天龍寺,枯榮並未施展全部實力,原來在保護兩樣事情
    慕容先生當年論及天下劍法,深信大理天龍寺『六脈神劍』為天下諸劍中第一,恨未得見,引為平生最大憾事。」(三聯版《天龍八部》第十回「劍氣碧煙橫」)鳩摩智之所以敢單闖天龍寺,自然是有備而來,他認定天龍寺無人能夠將「六脈神劍」修煉成功,故而就定下日期,專程拜寺。
  • 天龍寺枯榮大師有沒有達到「天龍四絕」的水準?
    在《天龍八部》中論武功,四絕是一個分水嶺,可以說四絕之下皆為螻蟻。 天龍四絕之一的鳩摩智當年獨闖少林,除了掃地僧和虛竹之外,幾乎無人能敵;獨闖大理天龍寺,一人獨鬥天龍寺六大本字輩高僧輕鬆取勝。
  • 去天龍寺踢館,鳩摩智穿著草鞋就上了,枯榮大師讓他掛彩
    一大理天龍寺的門檻兒是很高的,想當年,段延慶已經爬到了大門口,硬是沒有再爬進去。這裡面的老僧們都是大有來頭之人,其中尤以枯榮大師為最。大理國的皇帝保定帝段正明到了這裡也得是畢恭畢敬,見了枯榮大師也得叫聲老皇叔。
  • 枯榮大師遇見鳩摩智,誰更厲害?天龍寺一役給出答案
    鳩摩智在《天龍八部》中是一個十分有個性的人物,對武功的痴迷,讓美女和金錢在他面前都黯然失色,十幾年如一日,絲毫不懈怠,對了,還有鳩大師厚厚的臉皮和應變能力。
  • 天龍寺五本和枯榮大師一起上為什麼都打不過鳩摩智?
    《天龍八部》中,天龍寺五本鬥鳩摩智,這個場面應該是鳩摩智生平最豪華的陣仗了,讓人不得不感嘆天龍四絕之一的鳩摩智果然名不虛傳。 如果光看電視劇你會發現這個大輪明王太牛掰了。以一敵六,還逼的枯榮燒掉六脈神劍劍譜;如果看電視,你就會拉倒正常的視角,鳩摩智之所以能以一敵五,是有注水成分的。
  • 鳩摩智大鬧天龍寺,枯榮大師不反擊而燒毀劍譜,其實手段很高明
    天龍八部中,吐蕃大法師鳩摩智上門挑釁天龍寺,公開想要奪取六脈神劍劍譜,而且勢在必得,鳩摩智知道天龍寺沒有人練成六脈神劍,約定天龍寺要以絕學六脈神劍和自己的絕學火焰刀對陣,於是天龍寺五本和枯榮大師六人合練六脈神劍,每人修煉一脈,想要以此來擊退鳩摩智。
  • 鳩摩智一人單挑天龍寺,枯榮大師為何不敢對抗?答案很簡單
    他並沒有用自己的枯禪神功,用的是一脈的六脈神劍,我們知道六脈神劍並不是真實的劍,而是劍氣,第二次的時候,段譽被鳩摩智擒住也是因為枯榮大師的出手,可以說是枯榮大師加快了段譽在中原地區的發展速度。我們來看在原文中,枯榮大師是如何出手的,當時枯榮大師將手反過來,用雙手的拇指同時按住,之後向鳩摩智的右胸左肩襲去,鳩摩智用手擋住了向自己刺來的劍,之後用自己的右腳輕點,向後退去,但是鳩摩智的躲避速度不及劍氣來的速度,輕響一聲,鳩摩智的衣服已經破,還流出了血。
  • 天龍中「單挑天龍寺,獨戰少室山」的鳩摩智到底是不是浪得虛名?
    《天龍八部》中大輪明王鳩摩智與蕭峰、蕭遠山、慕容博常被人相提並論,因他們四人武功修為難分高下,所以共稱為「天龍四絕」。在小說中,鳩摩智的戰績很輝煌,他一出場就「單挑天龍寺」,面對久負盛名的西南武學聖地天龍寺他絲毫不虛,以一手絕學火焰刀力壓五大高手,更是連武林中素有名望的大理第一高僧枯榮大師都無法奈何他,任他將段譽劫離大理。後來鳩摩智又「獨戰少室山」,一手小無相功運使七十二絕技,嚇得少林群僧膽戰心驚,最後虛竹出手才化解少林危機。
  • 天龍寺一役,鳩摩智獨力對陣天龍寺六大高手,為何還能全身而退?
    新修版《天龍八部第十章》事實上就是如此,天龍寺五本加話事人枯榮大師組成劍陣,以「六脈神劍」對陣鳩摩智,這樣一來鳩摩智起碼就不至於慘敗了,即便不敵也能全身而退。實際上,一切也都似乎在鳩摩智的掌握之中。他獨力用「火焰刀」對陣五本的五路劍氣,根本就不處下風,而且還讓五本甚是吃力,要不是枯榮大師左右手能突然齊發兩路「少商劍」,根本就傷不了他。鳩摩智所預想不到的是,枯榮大師會為了斷了他鳩摩智奪經的念頭,在輿論道義之上反將了他一軍,燒毀了劍譜,令他背上一個逼人毀了絕學的罪名。更令他想不到的是,段譽竟然能夠練成「六脈神劍」。
  • 枯榮大師作為天龍寺第一高手,實力如何
    《天龍八部》可以說是金庸先生構架最為龐大的一部作品,不僅牽扯了北宋、遼、西夏、大理、吐蕃等幾個國家的紛爭,各路武林高手也是層出不窮,讓人目不暇接。而出場的高手裡面,最為人津津樂道的高手當屬一僧二掛三老四絕了。這幾個人毫無疑問佔據了天龍最頂尖高手的位置。
  • 天龍寺一枯五本為何打不過鳩摩智?因為他們沒學會完整的六脈神劍
    《天龍八部》中的大雪山大輪寺大輪明王鳩摩智,是一位逼格滿滿武功高強的絕世高手,當世能與他打成平手的沒有幾人。鳩摩智第一次登場,就展現了超凡脫俗的高手風範,他力戰天龍寺一枯五本,逼得枯榮大師燒了六脈神劍劍譜,還差點劫走了保定帝段正明,最後再眾目睽睽之下抓走了段譽,可謂大獲全勝了。這一戰,枯榮大師並非沒有出手,只是他自知敵不過鳩摩智,因此不得不燒掉劍譜,讓鳩摩智無法奪走六脈神劍的劍譜。
  • 《天龍八部》五大精彩決鬥:天龍寺之戰第四,少室山大戰第二
    5段延慶對決黃眉僧∶段延慶和黃眉僧都是一流高手,他倆人之間並沒有真正打鬥,只是通過對弈圍棋比拼內力,這場對決表現出了天龍八部一流高手的內力。4鳩摩智單挑天龍寺∶鳩摩智天龍寺單挑五本加枯榮大師,五本都略高於段延慶,枯榮大師的真實功力更高,鳩摩智用兩國外交做要挾,以自己的成名絕技火焰刀,對決六人的六脈神劍,如果換成六人都用自己嫻熟的一陽指,鳩摩智根本不是對手。
  • 同為大理段家第一高手,為何一燈是射鵰五絕,枯榮卻不是天龍四絕
    枯榮大師是天龍八部當中天龍寺的第一高手,也是當時大理段家的第一高手,枯榮大師的武功在當時可以算得上極高,至少明顯高過保定帝段正明,而段正明則是可以擊敗四大惡人之首惡貫滿盈段延慶的存在。
  • 天龍八部:天龍寺六大高手和少林六位玄字輩,哪方更強一些?
    天龍八部有兩大佛家門派,一個是中原有名的大派少林寺,一個是大理的皇家寺院天龍寺。天龍寺有六位高手,分別是本因、本塵、本觀、本參、本相,也就是大家所稱的「五本」,外加枯榮大師。少林玄字輩也有諸多高手,如果從玄字輩選出六位高手,他們雙方哪邊更強一些呢?少林玄字輩玄澄練廢了,最強的六人是「慈悲苦難」外加玄寂、玄渡六位。下面就來分析一下,他們哪方更強一些,不到之處,歡迎指點!
  • 天龍寺實力超強,足以擊殺3個鳩摩智,為何還不能保護六脈神劍劍譜
    《天龍八部》中大理段氏有一門絕學六脈神劍,被慕容博稱為天下兩大神功之一。鳩摩智為了奪取六脈神劍曾與大理天龍寺發生一場大戰。鳩摩智是天龍四絕之一,武功之高不用多言,但是大理天龍寺暴露出的實力也是駭人聽聞。
  • 天龍中,他武功遠勝段延慶,曾與鳩摩智交手,師傅是真正天下第一
    在《天龍八部》中,江湖武林究竟誰是天下第一,這恐怕是每一部武俠小說反覆追問的事情。說到這裡,很多人可能會說肯定是少林藏經閣的掃地僧啊,當年在藏經閣中,掃地僧對付天龍四絕中的喬峰、蕭遠山、慕容博以及大輪明王鳩摩智猶如玩一樣,得心應手,一點都不覺得累。
  • 鳩摩智抓走段譽,為何枯榮大師不出手相救,原來他另有想法
    鳩摩智上天龍寺求取六脈神劍劍譜,敗在五本和枯榮大師手下,枯榮大師為了斷絕鳩摩智的狼子野心,公開銷毀了六脈神劍的劍譜。但是他賊心不死,竟然想綁走保定帝段正明,想要用保定帝的性命要挾大理國,這種手段相當卑鄙無恥,被枯榮大師識破奸計以後,順手綁走了段譽 。
  • 《天龍八部》中,為啥鳩摩智對段譽又愛又恨?
    正 文《天龍八部》是佛味兒很濃的武俠小說,主旨就是要告訴讀者什麼叫做「求不得」。既然與佛有關,自然少不了出家人。首先,大理皇帝退位的時候會出家。接著,就是吐蕃國師大輪明王也是僧人。那就是被誰都能耍得團團亂轉的鳩摩智,但大家對他的印象還是不錯的。而這位國師,不好端端的呆在吐蕃。反而在中原溜達來溜達去,他不是為了政治目的而是為了滿足個人慾望。
  • 鳩摩智硬闖天龍寺,枯榮大師為何不敢阻攔?原因說出跟段譽有關
    鳩摩智第一次登場,就展現了超凡脫俗的高手風範,他力戰天龍寺一枯五本,逼的枯榮大師燒了六脈神劍劍譜,還差點劫走了保定帝段正明,最後再眾目睽睽之下抓走了段譽,可謂大獲全勝了。這一戰,枯榮大師並非沒有出手,只是他自知敵不過鳩摩智,因此不得不燒掉劍譜,讓鳩摩智無法奪走六脈神劍的劍譜。
  • 枯榮大師坐禪天龍寺幾十年,那麼他意欲何為?是何身份?
    天龍寺(崇聖寺)建寺年代久遠,至少也是在唐代以前,而大理皇帝退位後,大多數都是進入天龍寺修行,所以這天龍寺在大理國的地位,可謂是高過皇權的。當時,段譽身受重傷,保定帝帶著本因大師,來到天龍寺。通過討論,本因,保定帝,本觀,本參,本相五大高手,用一陽指為段譽治療,結果依然無功,此刻那面壁老僧一聲佛門獅吼功,打斷眾人的運功,並且告訴大家,大輪明王要來侵犯天龍寺,大家不要為了段譽這個黃口小兒而致天龍寺數百年功果不顧。可見,枯榮大師位高權重!身份極其尊貴,即使當時的大理皇帝,聽到枯榮大師的話語,都要禮讓三分!枯榮大師是前期大理第一高手,這是毋庸置疑的。