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文/可聞桃杏香
【作者簡介】可聞桃杏香，文學碩士，文案自媒體人，在方寸之間馳騁天涯，在詩書影畫中種杏栽桃，擬聞其香。
【本文由作者授權發布】
（一）你知道為什麼韓愈會位於唐宋八大家之首嗎？
才不僅僅是因為他對於古文，即先秦兩漢時期散文的推動，更主要是因為他對自己的主張有夠玩命地堅持。
要知道，當時主流社會盛行的是駢體文，一種戴著鐐銬跳舞式的寫作，過於追求形式上的奢靡文風，講究用詞華美，聲律對仗，沒有內容和思想，華而不實。
而韓愈則屬於非主流的小眾。他主張學習古文，強調內容和形式統一，即文風要古樸，同時還要有獨創性，文章要反映現實，「不平則鳴」。所以他的語言直率大膽，氣勢雄偉，慷慨激昂，說理透徹，邏輯性強，自然流暢。
這麼小眾，可是不合高考潮流的啊，可是韓愈是那種很認死理的人，我韓愈要認為是對的，那我就堅持，而且還要不斷發聲自己的主張。
他就帶著他那套古文風格上考場，結果屢屢不中，但仍屢屢繼續用古文交卷。
幸虧第四次進士考試遇到了識才愛才的主考官陸贄，才終結了他進士之路。
但是在後來的研究生考試——博學鴻詞科考時又是四次皆不中，因為他每次都在應試文章中大力倡導古文，這讓主流的駢文迷們聽著不爽。
其實不光是在古文上，他在工作上也很認死理，玩命地堅持自己的主張。
36歲那年，韓愈晉升為監察御史。當時長安附近幾個縣發生旱災，韓愈就去實地查訪。發現那裡災情嚴重，到處哀鴻遍野，百姓流離失所。可是行政長官李實卻一直向上謊報糧食豐收，人民安居樂業。
韓愈憤而向宋德宗上疏《論天旱人飢狀》，不僅列舉受災實情，並建議免除百姓當年租稅。
這一狀紙，就得罪了李實等權臣，最後韓愈反遭讒害，被貶為連州陽山（今屬廣東清遠）縣令。
摔了這麼大跟頭，一般人一定會吃了教訓，下次不敢再得罪人了吧，但那就是一般人，韓愈才不會。
得罪權臣算什麼，皇帝老兒他一樣敢得罪！
宋憲宗為了祈求長壽，派使者從法門寺裡把佛骨迎進皇宮供奉三天，並下令長安各大寺廟輪流展出佛骨。一時間，長安掀起拜佛骨狂潮。上至王公貴人，下至平民百姓，爭先恐後迎拜佛骨，向寺廟捐獻財物，甚至不惜弄得傾家蕩產。
這一年韓愈51歲了，明明可以不惹事等退休了，可他依然大膽直諫，無所畏懼。他上奏《論佛骨表》，說佛教都是騙人的玩意，信佛的皇帝自都短命，供奉佛骨很荒唐，必須燒毀佛骨，別誤導了天下人。
憲宗一看，拍案大怒：「What？竟敢咒我短命？韓愈你好大的膽子！我非殺了你！」幸虧許多大臣說情，憲宗才沒開殺戒，卻把他貶到遙遠的蠻荒之地——廣東潮州做刺史。
敢玩命堅持的人都挺有種的，其實世界也最終會向這種人讓步。
這就是為什麼本來很小眾的古文，最後會得到了越來越多人的支持和反應，最後形成集體性的鬥爭浪潮，壓倒了駢文，成為一場影響到宋代的文學運動。
所以韓愈功不可沒，被後人尊為「唐宋八大家」之首，並和同代的柳宗元、宋代的歐陽修、蘇軾合稱「四大天王」。
可以說沒有韓愈，就沒有這場唐代的「文藝復興」。
其實韓愈的這種個性，和他這種剛直被貶的命運，也反映在他的詩句裡面。他的詩風有獨創性，氣勢雄大，聲調激昂，意象怪奇，很有一番敢作敢為、睥睨萬物的氣慨。
（二）明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈若何（《八月十五夜贈張功曹》）
兄弟，一年中的明月，唯有今夜最圓最好。可是，咱倆卻回不了長安，還要再度改官，你說這人生是不是很操蛋，不是，你說這人生是不是命中注定？來吧，都別說了，一切都在酒裡，對月不歌、有酒不飲不是人！
這是一個中秋之夜，韓愈沒回家，卻和另一個老男人一起賞月對飲，還寫下此詩贈與對方，這是什麼基情？
另一個老男人叫張署，和他真是患難基友。兩人都是監察御史，都因旱情向唐德宗勸諫減稅，都得罪了權貴，都被貶南方。張署被貶的是臨武（今屬湖南）縣令，韓愈被貶陽山（今屬廣東）縣令。
本來趕上唐憲宗登基大赦天下，兩人回京有望，不想卻被人從中作梗，兩人又被改官，韓愈改官江陵府（今湖北江陵）法曹參軍，張署改官江陵府功曹參軍。
你說是不是很鬱悶？所以張署老兄悲從中來，邊喝邊歌，哭笑怒罵，而韓愈呢，則借用了張署所歌，表達自己過山車般的心情：從無望的悲，到大赫的喜，又到「移荊荒」的怨，再到無奈的曠達。
（三）知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊
一大早去朝廷上班，給皇帝遞了份《論佛骨表》，致使龍顏大怒，當晚就被發配到廣東潮陽去了，皇帝的效率真的很高耶！潮陽距長安千裡之遙，而且是瘴癘之地，很有可能就死在那回不來咯！
烏雲籠罩著秦嶺，往後已看不到家的方向，往前卻是前途未卜。走到藍田關口時，大風雪擋在前面，路途艱難，連馬兒都不肯繼續向前。其實不前的哪裡只是我的馬兒，還有我內心對家人和京城的眷戀。
——《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為聖朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
韓愈本來就是冒著一死的決心向皇帝諫表的，為了國家朝政，他無怨無悔，同時也知道此去必死，所以還把後事交待給前來送行的侄孫韓湘。
這首詩最能代表韓愈這個人的剛正和堅強，一把年紀，也不因為畏懼權利和困難而屈服。
（四）真誠一擲賭乾坤
其實這首詩說的是一個典故。說的是當年楚漢劃鴻溝為界，兩方軍隊都打得疲憊不堪，正所謂龍疲虎困，都準備休息調整一下。可是，謀士張良、陳平卻勸劉邦：楚軍此時軍士厭戰，糧草不足，正是打它的最好時候，千萬不要回漢中！
於是，劉邦回過頭來攻打項羽，終於把他圍在了垓下，取得了決定性的勝利。而劉邦的這一戰，就像押賭注一樣，把生死存亡全押上了！
韓愈為什麼會說到這個典故呢？這就跟他的一段威水史有關了。
當時是一個藩鎮割據的事件。淮西的吳元濟叛亂，韓愈隨宰相裴度去徵討。當雙方打得白熱化時，韓愈勘察後發現，吳元濟把精兵強將都投入到了北線郾城方向，西線老巢蔡州卻兵力空虛，便向裴度建議，不如調精兵三千奇襲蔡州。
裴度還沒來得及採納，西路將領李愬也想到了這一招，並帶兵雪夜入蔡州，生擒吳元濟。
雖然功勞最後歸了李愬，但韓愈的謀略還是獲得了大家的承認。他自己也很得意，便作了這首詩，用楚漢的典故來比喻自己的奇襲謀略。
——《詠史》
龍疲虎困川原割，億萬蒼生性命存。誰勸君王回馬首，真誠一擲賭乾坤。
（五）人皆譏造次，我獨賞專精
人們都說精衛填海那是傻，我卻覺得那叫專注和堅持。
精衛填海是《山海經》裡的故事，是說炎帝的小女兒女娃，溺死於東海後，變成了精衛鳥，每天銜西山之石以填東海，為自己復仇。
晉代時陶淵明有詩說道：「徒設在昔心，良晨詎可待」，表達的是對精衛填海的理想抱負不能實現的無奈，而這一態度對後來的文人們有很大的影響，人們普遍認為精衛填海志向雖然遠大，但還是太過荒唐，根本無法實現嘛。
可是到了韓愈這裡，他卻有不同的見解。他認為，結果是成是敗並不重要，最重要是要有這種堅持不懈、鍥而不捨的精神。像精衛鳥這樣為了報仇而死磕到底的幹勁，就應該和《刺客傳》裡的刺客一樣，該列入史冊。
其實韓愈對「專精」的讚賞，也正反映了他的人生態度。他自己做人做事就是這種不考慮成敗，只要是他認為正確的，他都會去堅持，就算九死一生也終不悔的。就像他堅持古文運動和反對佛骨那樣。
「人皆譏造次，我獨賞專精」用來形容韓愈自己也是再恰當不過了。
——《學諸進士作精衛銜石填海》（節選）
人皆譏造次，我獨賞專精。豈計無休日？惟應盡此生。何漸刺客傳，不著報仇名？
（六）天恐文章中道絕，再生賈島在人間
孟郊這樣的一代名家死了之後，就連上天都擔心好文章會從此斷絕，便再生下一下賈島來到人間。這是韓愈對賈島的高度讚美，把賈島抬到和孟郊一樣的高度。
可以說韓愈是賈島的伯樂。當年賈島還是一個騎著小毛驢的和尚，因為拿不定主題「鳥宿池中樹，僧推月下門。」裡是用推還是用敲，苦思冥想中，誤闖了韓愈的儀仗隊。韓愈問他什麼原因，賈島便老實告知。
於是，騎著馬的韓愈和騎著驢的賈島並排而行，共同探討這個學術問題。最後，韓愈認為用「敲」更顯夜深人靜。這兩人後來還成為很好的朋友，韓愈給了賈島很多提攜和資助。
——《贈賈島》
孟郊死葬北邙山，日月星辰頓覺閒。天恐文章中道絕，再生賈島在人間。
（七）蚍蜉撼大樹，可笑不自量
李白、杜甫的詩文，猶如萬丈光芒，在文學史上的地位將是永恆不朽的。
你們算哪根蔥，簡直不自量力，還跑來用陳腔爛調詆毀李杜？簡直就像螞蟻企圖要搖動大樹一樣可笑！
韓愈這罵的是誰啊？何出此言呢？
在我們現代，李白杜甫的地位那就是唐代詩歌的兩大高峰，絕對無庸置疑的。可是在中唐時代，他們兩個地位還沒這麼高，還沒有被普遍認識到其價值。
在韓愈之前，李白的名氣高於杜甫。到了韓愈的年代，有一對好基友又出來尊杜甫抑李白，他們就是小風流鬼元稹和老風流鬼白居易。
元稹在《唐故工部員外杜君墓系銘並序》中說：「詩人已來，未有如杜子美者」，而李白的樂府詩「誠亦差肩於子美矣」，即李白不如杜甫。
白居易則在《與元九書》中乾脆連李白杜甫一塊譏諷了，說杜甫只比李白好一丟丟，但是也不過如此，總之兩人都不咋滴。
韓愈是誰啊？不平則鳴的主，皇帝老兒都不怕，還怕你們這兩個風流鬼！馬上寫了這首《調張籍》來全力宏揚歌頌李白杜甫。
韓愈就是這樣，他永遠都會有自己的獨立思考和見解，從來不畏懼和權威人士或大眾的意見不同，誰他都敢炮轟。
元稹和白居易，可是中唐時的詩壇江湖大佬好不好，聯手搞了新樂府運動的。可是在韓愈的腦袋裡，他考慮的永遠都是這件事、這個理對不對，而不管對方是什麼鳥。
——《調張籍》
李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！（下略）
（八）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無
長安大道上，細雨紛紛，這春雨細膩滋潤如酥油，下過雨的草色，遠遠看去一片青翠，可走近一看，其實很稀疏。
這是一首撩弟之作。韓愈的弟子，張籍，排行十八，時任水部員外郎，雖然年紀上還長韓愈兩歲。
韓愈是很愛才的人，他引薦過張籍進士及第，推薦過他任水部郎中、國子司業等官。兩人雖是師生關係，但韓愈從不端老師和恩人架子，而是把張籍當朋友。
所以這一天，56歲的老韓，看到初春的景色如此欣欣向榮，春心大發，便約張籍一起春遊踏青，可是張籍卻因為工作很忙啊，年紀很大啊，木有心情啊，寶寶很宅啊，推辭不去。
於是，韓愈便寫下些詩，通過描寫生機勃勃的早春景色，來撩拔張籍：春色這麼好，咱們約嗎？
韓愈的《早春呈水部張十八員外》寫了兩首，這是第一首，在第二首中，他還寫道：「莫道官忙身老大，即無年少逐春心。」做人千萬不要因為工作繁忙和年紀老大，就失去了逐春的少年心哦！
韓老大真真不油膩，你在他的詩裡，很少看到很頹很喪的東西，完全活出了無齡感！
——《早春呈水部張十八員外》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
李笑來說真正有價值的事就是那些特立獨行且正確的事。可正因為真正有價值，能做到的人很少，而韓愈就是這種能做到的少數族類。
縱觀他的人生和詩詞，你就可以感受到，他衡量一件事去不去做，從來不是看認同的人多不多，而是他韓愈自己獨立思考的選擇和堅持，即使和眾人或權威背道而馳。
不做大家都做的事，不說大家都說的話，不過大家都過的生活，這種特立獨行可是需要極大的勇氣的，可要是沒有這點勇氣，那也活該成為平庸的眾人。
人為什麼活著活著就油膩了？別賴中年，其實就是沒有了做特立獨行且正確的事的勇氣，而勇氣才是一個人永遠年輕的標配。
（韓愈：不油膩大叔的特立獨行）