上帝親自做牧人，去尋找祂的羊群。在羊到處跑的時候，神把他們找回。耶和華必從各國召集祂的民回來，使他們得以在山坡溪水處安靜休息。神在美好的牧場上餵養羊群，使他們在美好的地方躺臥和吃草。神是好牧人，祂尋找失喪的，醫治有病的，秉公牧養肥的壯的羊。
【結三十四11】「主耶和華如此說：「看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。」
我必親自尋找我的羊，將他們尋見：彌賽亞的降臨成就了此應許(23:24)。但是在彌賽亞降臨之前，神已施恩使被擄的百姓歸回，預示了救贖的終極成就。神此番應許使被擄的百姓熱切期待被擄歸回與彌賽亞的降臨。
豐富應許描述了以色列人如果滿足了必要的條件而將達到的狀況。預言在流亡者回歸的時候得到了部份的應驗。但猶太人在被擄以前和以後都沒有追求真正的屬靈經驗，所以應驗的程度受到了極大的限制。及至以色列人拒絕接受彌賽亞，這個民族就永遠喪失了獲得本節所應許之福的權利。後來這些應許轉移到基督的教會，並在原則上要應驗在這個屬靈團體中。局部的世俗國度將不再成為屬靈國度的中心。新皈依的信徒將分散到世界各地。他們的首都不再是屬世的耶路撒冷。他們所期盼的是天上的耶路撒冷。這些經文將在屬靈意義上實現在新天新地。如果猶太人從巴比倫被擄之地回歸以後，能滿足神所規定的條件，這些應許就會字字應驗。
耶和華躬自作牧：先知從論君王的比喻引申到神本身。既然君王不盡本分，以色列的神惟有親自作百姓的真牧者，尋找失散的羊（參路19:10），祂引導被擄的百姓歸回故土，悉心照管他們。
【結三十四12】「牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裡救回他們來。」
這些羊在密雲黑暗的日子散到各處。照三十章三節，這幽暗是指耶和華的日子。十三章五節描述這日子是耶路撒冷被毀的日子，從此以色列猶大不再有政治的獨立，沒有國家，人民就四散，好似羊群分散一樣。以色列人果然四散，還不是只在巴比倫，更在埃及以及世界各處（參耶四十三5-7）。
我必……救回他們來：首先是對被擄歸回的應許，其次是關於彌賽亞、基督之救贖事工的應許。基督是好牧人，他聚集了羊群，為羊群舍了自己的命(約10:11)。好牧人不求自身的權勢和利益，而是為保護百姓肯犧牲生命的人。
【結三十四13】「我必從萬民中領出他們，從各國內聚集他們，引導他們歸回故土，也必在以色列山上，一切溪水旁邊，境內一切可居之處牧養他們。」
神要將一切以色列人都領回聚集，無論他們在哪裡。這裡甚至包括以色列北國被擄的人。領出，是新出埃及的經驗，有新的聚集，又新的進入，歸回故土。在以色列的山上，是神所指定供羊浛吃草的地方，但這未必只指高山，也可指溪水邊以及一切可住之地。好牧人耶和華將要使百姓重返自己的土地（在千禧年的國度裡得到完全的應驗）。正如古時出埃及事件般，耶和華將重新「領出」、「聚集」與「引導他們歸回」。
【結三十四14】「我必在美好的草場牧養他們；他們的圈必在以色列高處的山上。他們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場吃草。」
既然已經滿足了悔改和屬靈復興的條件，神就會恢復巴勒斯坦原來的生產能力，使之成為「流奶與蜜之地」。祂會適時賜下雨露，使祂的子民在「筐子和……面盆」裡都蒙福，像祂以前所應許的那樣（申28:1-14）。百姓當初進入迦南的時候，由於沒有履行必要的條件而妨礙了應許的實現。現在再一次有了實現這些美好應許的機會，給了以色列一個新的開端。這個民族願意接受嗎？
【結三十四15】「主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。」【結三十四16】「失喪的，我必尋找，被逐的，我必領回，受傷的，我必纏裹，有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。」
使他們得以躺臥：安息和休息是生命不可缺少的。人或動物均是通過休息解除疲勞，重新得到活力。在這世上的安息預表著將來在基督裡的永恆安息。肥壯的，對惡牧來說，可宰來吃。但對善牧說，別的羊都很瘦弱有病，而肥壯的可能兇暴搶食，仗凓力大，欺凌其他的羊，牧人不能容牠存在，必須除滅。牧人牧養他們，是以公平的原則，沒有偏待的行為。
羊養肥是牧人的願望，為甚麼有了肥壯的，反要除滅呢？但是除滅肥壯的，目的為保護瘦弱的，牧人必須保護群羊，此處「牧養」原意為看守與照顧（參撒上十七34-35）。
要秉公牧養他們：神的審判對惡人而言是懲罰，對義人而言是救恩的手段。在公義的審判之日，可怕的震怒將臨到惡人，而安慰、醫治和平安則會臨到義人。神的慈愛是借著實現公義彰顯的。沒有愛的公義是冷酷的，沒有正義的愛是盲目的。因此，義人應有別於惡人，他們相信神的公義必將獲得終極的勝利，他們的歷史觀是相信最後的審判。
肥壯象徵興旺。興旺往往導致忘記神（申32:15）。不忠心的牧人靠著掠奪羊群而致富。他們餵飽自己，而不是羊群。現在他們要受到「秉公」牧養。
耶和華是公義的，祂秉公行事，不偏袒義人和惡人，按各人所做的審判他們。在世上有的人牧養好別人；有的人則是為了自己的益處，沒有看管好自己的會眾，令到他們四處奔跑以致受傷。可見，做一個好的牧羊人是何等的重要，這個是要以耶穌基督為標竿，帶領大家奮力前進的。