唐朝實現了中央集權和大一統局面，當局者更是改革闊新，鼓勵經濟發展，讓唐朝出現了盛世局面，也實施了眾多較為開明的文化政策，使得這一時代的各項文化事業出現了生動活潑、風格各異的多元整合發展。唐王朝建立以後，圍繞著儒、釋、道三教的地位展開了激烈的討論，最終統治集團還是決定實現以儒學為正宗、三教並重和多教共存的文化政策，正是因為這些決定，讓當時的人們的思想得到了一些解放和發展，讓當時的文壇有一種百家爭鳴的局面，也鼓勵了許多人投身筆戎，但讓唐朝遍地是詩人還是有多種原因的。
首先，出現了大一統局面，統治者需要更多的人才，戰爭的減少，報效國家更多的還是需要文人，當然最重要的還是科舉制度的完善發展和崇文重才政策的逐漸形成。隋文帝建立隋朝和統一中國後，農耕經濟有了前所未有的發展，庶族寒門地主和自耕農階層的力量迅速壯大，他們要求打破門閥士族把持政權的局面，當朝者也希望擁有更多的血液來分散世族權力，在這種形式下，科舉制度逐漸建成，而唐朝對於科舉制度又有了許多創新和發展，科舉要求士子們具有較全面的文化修養，詩、文、書法得樣樣精通，才有可能中第。有一句話流傳至今，"寒窗苦讀十年，為求一功名"。
還要一方面是，從古至今，都有士農工商這一排名，古人推崇讀書人，平民階層要想改變門楣，唯有讀書一條路。另一方面何嘗不是唐朝政治穩定經濟發達，社會穩定，讓許多人家都有了餘錢去求學。
科舉考試能帶來得好處實在是太多了，對於平民階層而言，家有一讀書人，走路腰板都能打的更直。首先國家對於讀書人是非常有優待的，如果自身聰慧，擁有潛力，書院和縣衙都非常的看重你，不僅能夠免除學雜費，每個月可能還有補貼，對許多農民子弟而言，是在家種田還是去讀書，當然是選擇拼盡全力去讀書了。古代歷來有服徭役這一說法，就是被國家徵調去當兵役或者去修建工程等，在交通不方面，聯繫也十分不易的情況下，很多人根本就回不來，而在唐朝，只要取得了科舉功名，如取得秀才，就可以免除徭役了，為了這一條，很多人也會努力讀書的。
還有一方面就是讀書人地位太高了，如果你是讀書人，你的婚事就不用愁了，或者你家裡有兄長是讀書人，你的婚事也不用愁了。而且在古代很多人其實也是不認識字的，在村裡稍微有點學識的，就可以幫忙寫書信寫對聯再往上一點還可以競選村正之類的，所以讀書人的好處實在是太多了。
唐朝是詩歌發展的鼎盛時期，出現了許多歷史上非常有名的詩人，而帶動這種風氣的其實還有"偶像作用"，因為出名的詩人實在是太多了，例如詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維等，最出名就是李杜詩篇萬口傳，李白的《望廬山瀑布》寫道："飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"，《贈汪倫》中："桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"，這些膾炙人口的詩詞，影響實在的深遠。杜甫一再的把李白當做偶像，像杜甫一樣在其他詩人的影響下成為詩人的其實很多。
整個唐朝誕生了兩千多名在歷史上有名有姓的詩人，和五萬首流傳至今的古詩，其實還有詩詞沒有成功保留，或者說作者不詳，不完整的詩詞，足以證明唐朝人詩人有多少。也因為讀書人實在是多，讓詩集也分了許多類別，比如說邊塞詩人高適、王昌齡、岑參，還有什麼山水田園詩愛國詩，處處皆可為詩。
令唐朝詩詞文化如此發達，除了大家有安穩的環境可以學習、當朝統治者的政策鼓勵，還有名人的帶動作用，其實還有一個最重要的是，隋唐時期發明了雕版印刷術，這為書本的傳播和詩人詩集的傳播提供了很大的作用，印刷速度的增加，讓書本的成本降低，讓許多人花得起錢在讀書上面。
在古代娛樂生活實在是太少了，看書何嘗不是一種常見的生活方式，許多閨閣中的女子，也只有靠看書本來打發時間。而且唐朝人似乎特別喜歡舉辦宴會，大的小的，正式的非正式的，官方的私人的，宴會都快被玩出花來了，娛樂活動有限，大家在聚會時，比比書法，做做詩詞，也是常見的活動流程了。所以唐朝詩人真是到處都有，即使不是詩人，但也能隨口背誦幾句詩，可以說是了不起的時代。
【參考文獻】：
《唐代科舉與文學》
《儒林外史》
《唐詩論學叢考》