西藏的聖湖可遠觀不可褻玩?不是的,還有可以洗澡的瑪旁雍措

2021-01-09 進藏攻略君

提起西藏的三大聖湖,相信很多讀者朋友都可以脫口而出「納木措、羊卓雍措、瑪旁雍措」,雪域高原上以這3個湖泊為榮,稱之為聖。既然是聖湖那麼一定是有著高高在上的地位,看見個湖就像去扎個猛子在這裡是不被允許的。不過,萬事皆有意外,瑪旁雍措這個聖湖可以允許人們下水洗澡的。

位於西藏阿里地區普蘭縣的瑪旁雍措,海拔4588米,水域面積412平方公裡,她是亞洲四大河流發源地。據古象雄佛法雍仲本教《象雄大藏經,俱舍論》中所記載的「四大江水之源」指的就是聖湖之母瑪旁雍措。四大江水東為馬泉河,南為孔雀河,西為象泉河,北為獅泉河。

馬泉河是雅魯藏布江源頭;孔雀河由普蘭縣流入尼泊爾境內,流經印度最後注入印度洋;象泉河是印度河最大支流薩特累季河的上遊;獅泉河是印度河上源,印度河是巴基斯坦主要河流,也是巴基斯坦重要的農業灌溉水源。

正是因為這樣,瑪旁雍措才有「世界江河之母」的美譽。

瑪旁雍措在岡仁波齊之南,一個是世界的中心,一個是江河之母,阿里這片土地因為這一山一湖而更加神秘和尊崇。

10年君君和朋友轉山後,本來都已經精疲力竭,但是想著好不容易可以走進這裡,行程就到此結束好像有些遺憾,所以在休整了一晚後背著我們全部的身家轉完山準備轉湖。岡仁波齊轉山的時間安排在3天,途中朋友劃破了膝蓋,簡單的包紮一下,總算圓滿的完成覲見神山之旅。瑪旁雍措轉湖裡程大概是90公裡左右,因為雨季或者冰雪融水的原因會改變路徑,所以裡程也會相應的發生變化。轉湖安排在4天左右,如果腳步輕快的話可以縮短時間,不過看著朋友剛剛受傷過的偉岸身軀,我想還是慢慢走吧。

瑪旁雍措的旁邊有四大浴門八座寺廟,四大浴門分別是:東方蓮花門,西方去汙門,北方信仰門,南方香甜門;八座寺廟神奇的分布在聖湖的八方,分別是:東面直貢派的色熱龍寺,東南薩迦派的聶果寺,南面格魯派的楚古寺,西南不丹噶舉派的果初寺,西北面以五百羅漢修行的山洞為基礎建立的加吉寺,西面的吉烏寺,北面不丹噶舉派的朗納寺,東北格魯派的本日寺。

因為我們從岡仁波齊方向來到此處,交通又便利一些,所以我們的起點定在了吉烏寺,在此順時針轉湖。轉湖的人比起轉山來講少了不是一點半點,卻看到了幾個印度信眾。並且不時的可以見到有信眾走向聖湖,進一步的徜徉在她的懷抱中,他們在聖湖的四大浴門附近沐浴,還洗衣服。湖邊的帳篷可供遊客住宿,不過大部分住的都是印度的信眾。每天早上天還沒有大亮我們便又踏上未知的旅程。

在湖邊可見成群的魚兒暢遊在湖中,因為這裡的人們是不吃魚的,藏族人民有水葬的傳統,魚吃了祖先的肉體,後代怎麼能再去吃魚呢。不過聖湖的魚確是可以入藥的,按理這魚也不能由人刻意去捕,而是由鳥啄死後被衝上岸來或者丟到岸上的,然後被藏民撿起來曬乾入藥。

之前一直認為西藏的聖湖是我們遙不可及的,不可觸碰的,只有真正的走近他們時,才知道還有像瑪旁雍措一樣張開懷抱的雪域湖泊。在這裡你可以像印度信眾一樣在聖湖中沐浴,因為朝聖者繞湖一周到每個門洗浴,便能消除各種罪過。「聖湖」的水能洗掉人們心靈上的「五毒」(貪、嗔、痴、怠、嫉),在湖口沐浴淨身,靈魂得以洗禮,肌膚得以潔淨。

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    西藏三大聖湖之一--瑪旁雍措一景古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏經,俱舍論》中所記載的「四大江水之源」指的就是聖湖之母瑪旁雍措。東為馬泉河,南為孔雀河,西為象泉河,北為獅泉河。「瑪旁雍措」--「不可戰勝的碧玉之湖」,藏語裡「瑪旁」就是不敗,無不勝的意思。瑪旁雍措最早名為「瑪垂」,或「瑪垂措」,是雍仲本教中廣財龍王的名字。佛教經典說四大神湖中原有四大龍王,起初他們總是興風作浪,危害人民。
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    >童大哥很敬業地趴在地上給陳姐拍照在如此空曠的美景下停車休息吃午飯童大哥悠閒地坐在裡程碑上吃飯進入阿里後的第一個檢查站經過海拔5211米的馬攸木拉山口進入阿里第一措——公珠措,湖面海拔4786米。最高峰是那木納尼峰,離聖湖瑪旁雍錯越來越近了。到達G219國道邊的瑪旁雍錯景區大門口,正在詢問進入景區如何遊覽並準備買票,一個騎行西藏的小夥子,看到我是浙江車牌,說自己是浙江寧波的,他告訴我們別買票,往普蘭去的路上,左邊往吉烏寺的一條小路上山可看到整個湖,很多人和自駕車都去哪裡看湖。
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    「措」,不管是聞名於世的瑪旁雍錯,還是默默無聞的無名之措,都是那樣美麗和出彩。瑪旁雍錯是西藏的三大聖湖之一、全國最透明的淡水湖,也是孔雀河、象泉河、獅泉河、馬泉河的源頭,在西藏人們心中有著神聖至高的地位,瑪旁雍錯的藍色深邃而多變。
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    瑪旁雍措(Lake Manasarovar)在西藏阿里地區普蘭縣城東35公裡、崗仁波齊峰之南。其周圍自然風景非常美麗,自古以來佛教信徒都把它看作是聖地「世界中心」,是中國蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖,藏地所稱三大「神湖」之一。它也是亞洲四大河流的發源地。
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