陳志光 | 觀世界·世界觀

2021-03-01 漳州國際當代藝術展

開幕時間:  2017年9月29日   10:00

展覽日期:  2017年9月29日 - 11月15日

展覽地點:  漳州市博物館(新館)

                    漳州市高新區西環城路水仙花大橋南

 

主辦:中共漳州市委宣傳部、漳州市文化廣電新聞出版局

承辦:漳州市九龍江集團有限公司

協辦:漳州蟻巢美術館

策展人: 陳志光

執行策展人:段少鋒

展覽總監:王中

策展團隊:陳軒榮、陳子豪、劉婷

助理策展人:劉偉謙、吳亦虞

「觀世界·世界觀」

參展藝術家介紹 | 陳志光

陳志光 1963 年出生於福建廈門。1988 年畢業於福建師範大學美術系,中國雕塑學會常務理事,中國美術家協會會員,美國國務院國際領導者訪問項目會員,現為福建師範大學當代藝術研究所所長,中央美術學院城市設計學院研究員、天津美院現代藝術學院客座教授。多次參加國際性大展和以藝術家的身份到歐美訪問及交流,作品大量被美術館及國際友人收藏。公共收藏包括:成都當代美術館、德國卡塞爾美術館、福建美術館、國家大劇院、荷蘭鹿特丹美術館、美國華盛頓子午線中心(外交部俱樂部)蘇州博物館、臺灣當代美術館、廈門美術館、中國美術館、中央美術學院美術館等。

陳志光作品——《古戲臺》

陳志光《古戲臺》2013 不鏽鋼鍛造

800 x 800 x 600cm  落成地:國家大劇院

以創造動物,特別是螞蟻形象而著名的雕塑家陳志光,在 2006 年出人意料地創作了一件引人關注的作品:《古戲臺》。說其出人意料,是因為從螞蟻到戲臺,其間的距離實在是過於巨大。說其引人關注,則因為在當代藝術中,很少有藝術家像陳志光那樣,花費巨資和長時段的勞作,把一個高七米八的古戲臺,用現代的不鏽鋼,以手工的方法,完整地呈現給了觀眾。

……通過陳志光的藝術方法和觀念,作為器物的古戲臺建築成了一種有意味的藝術形象;作為承載演出活動的工具和物質形態的古戲臺,轉化為一種精神的形式和鮮活的歷史文本。正是在此意義上,我認為陳志光的《古戲臺》具有人生哲學的深度和歷史學的廣度,讓人深思,耐人尋味。

——鄒躍進

陳志光《古戲臺》

《古戲臺》北京宋莊展覽現場

《古戲臺》漳州蟻巢美術館演出現場

畢橫、陳鴻志、陳家業、陳文令、陳小文、陳軒榮、陳志光、陳子豪、方力鈞、傅中望、耿雪、郭亞冠、韓修智、侯帥、焦興濤、景育民、李琳琳、梁奧迪、劉慶和、劉婷、劉偉謙、柳青、羅威、呂山川、繆曉春、牟柏巖、龐茂琨、申紅飆、石冰、田園園、王恩來、王廣義、王華祥、王啟凡、王中、武子揚、肖全、徐冰、徐龍森、楊文彬、姚璐、嶽敏君、展望、張小濤、張哲溢、鄭路

 

Peer Bode、Robert Brinker、Andrew Deutsch、Jessica Earle、Alicia Eggert、Ann Hamilton、Phil Hastings、Gary Hill、Pamela Joseph、Gurjingder Kaur、Luftwerk、Thane Lund、Stephanie McMahon、Ian McMahon、Rebekkah Palov、Joseph Scheer、Emil Schult、Bharat Singh、Kiki Smith、Eric Souther、Phillip Stearns、Steina、Torsten Zenas Burns & DarrinMartin、Matthew Underwood、Woody Vasulka


相關焦點

  • 李琳琳 | 觀世界·世界觀
    漳州蟻巢美術館策展人: 陳志光執行策展人:段少鋒展覽總監:王中策展團隊:陳軒榮、陳子豪、劉婷助理策展人:劉偉謙、吳亦虞「觀世界·世界觀」參展藝術家介紹 | 李琳琳1992 年生於黑龍江北安的李琳琳對生活中一些細微的東西很感興趣。
  • Gary Hill | 觀世界·世界觀
    漳州蟻巢美術館策展人: 陳志光執行策展人:段少鋒展覽總監:王中策展團隊:陳軒榮、陳子豪、劉婷助理策展人:劉偉謙、吳亦虞「觀世界·世界觀」參展藝術家介紹 | 加裡·希爾加裡· 希爾(生於 1951 年)是一位生活和工作於華盛頓州西雅圖市的美國藝術家。
  • 羅威 | 觀世界·世界觀
    策展人: 陳志光執行策展人:段少鋒展覽總監:王中策展團隊:陳軒榮、陳子豪、劉婷助理策展人:劉偉謙、吳亦虞「觀世界·世界觀」參展藝術家介紹 | 羅威羅威 1977 年生於湖北武漢。《Dragonfly 羅威個展》展覽現場 2016紙本綜合材料 繪畫裝置畢橫、陳鴻志、陳家業、陳文令、陳小文、陳軒榮、陳志光
  • 世界觀、人生觀、價值觀
    但是,這又取決於一個人對世界的心態,這也就是人的世界觀。世界觀決定了一個人的立場,特別是信仰。現在人的思想,尤其是心智,很是迷亂,其實也就是非觀的混亂,好得不信,不好的卻津津樂道。相反的是,世界發展到了今天,階級的對立已經愈加的嚴峻和深刻。所以,忘記了階級,也就意味著背叛。雖然說,今天的社會的,已經不再是狠抓階級鬥爭的那個年代了。但是,我們每個人的思想品德和政治思想覺悟不能鬆懈。這就需要我們在正確的世界觀的基礎上,樹立起正確的人生觀和價值觀。這也就是我們常說的「三觀」。當然了,這裡還有一個社會主義的道德觀念。
  • 陳志光:自在蟻行|在場者的榮光1979-2019中國當代藝術四十年個案
    —— 範迪安版式自在蟻行文 _ 馬少琬任何初次面對陳志光作品的人,很難不產生興味,以及一探究竟的欲望:它總是那麼簡單直接地衝擊你的感受,走入你的精神世界,使你忍不住和它對話。這種震撼從視覺開始,直入個人的精神世界。鐵螞蟻|35cm × 25cm 螞蟻螞蟻大型個展 哈爾濱 2016體面地——陳志光個展現場|今日美術館 2015蟻說|溫州昊美術館展覽現場 2015《莊子·外篇·知北遊》中有一故事,東郭子問莊子道在哪裡,一定要莊子說出具體的事物。莊子首先答的便是:「在螻蟻。」東郭子驚訝於其卑下。
  • 人生觀價值觀和世界觀
    每個人都有自己的人生觀價值觀世界觀,三觀的正確樹立對於一個人來說是很好的一個開始,現在我們的德育原則第一項就是導向性!說的就是要有德育的方向性,就是要有正確的三觀。人生觀,指的是一個人對人生意義的看法,如何看待人生,以及怎麼過完這一生的規劃!
  • 一萬隻螞蟻來襲 陳志光上演「魔都蟻行志」
    開幕式現場(從左至右):寶龍美術館副館長呂美儀;藝術家陳志光;寶龍文化集團執行董事許華琳;策展人、中央美術學院美術館館長張子康開幕式現場所有嘉賓合影2019年5月3日,「魔都蟻行志」陳志光個展在上海寶龍美術館啟幕
  • 沒有觀過世界,哪來的正確世界觀
    我們總說世界觀,沒有觀過世界,哪裡來的正確世界觀。有,也是自己想的。寵辱不驚,是因為經歷的多了。科學發展,現代社會,個人基本沒有隱私可言。都接到過騷擾電話吧,股票的,基金的,詐騙的。曾經一個研究表明,這個世界上無論多麼離譜的謊言,總會有人相信。想想2012年,有多少人真的以為是世界末日來臨了。傻子永遠不會認為自己是傻子,在他們眼裡別人才是傻子,自己是最聰明的。
  • 腦洞大開,你都沒觀過世界,哪來的世界觀?
    人活在這個世界上,無法逃避的一個事實就是:他擁有一個世界觀,並活在這個世界觀中。真實的世界到底是什麼樣?也許沒有人可以說清楚。其實,一直都是這樣,沒有真正的世界,只有我們以為的世界。今天探討的話題是「世界觀」,既如此,首先就需要理解,世界觀指的是什麼?世界觀就是你對世界的認知,認知需要儲備大量的知識並加以思考,他人思考得出的結論與你關係不大,因為你根本就無法理解,甚至曲解。在有世界觀之前,應該先觀世界。
  • 12米高螞蟻雕塑空降上海 陳志光在滬上演「蟻行志」
    據悉,這是陳志光「魔都蟻行志」個展的作品之一,而更多樣式的「螞蟻」、「斷木」等雕塑也將在館中呈現。  陳志光,1963年出生於福建廈門,1988年畢業於福建師範大學美術系,是中國雕塑學會常務理事,中國美術家協會會員,福建師範大學當代藝術研究所所長。此次展覽主要展現了陳志光先生「遷徙」與「樹非木」兩個系列,涵蓋繪畫、影像、攝影、互動裝置、公共雕塑和室內雕塑等多種表現形式。
  • 世界觀決定國際治理觀
    作者:北京航空航天大學戰略問題研究中心教授 張文木  一個民族要走向世界,首先給世界貢獻的是世界觀  一個民族要走向世界,首先給世界貢獻的不是國內生產總值(GDP),而是世界觀。
  • 世界觀、人生觀、價值觀,三觀定人生
    性格表現了人們對現實和周圍世界的態度,並表現在他的行為舉止中。性格主要體現在對自己、對別人、對事物的態度和所採取的言行上。這就引起我的一種思考:人的性格究竟會不會改變呢?如果說會改變,那麼我們常說的「三歲看老」、「江山易改,本性難移」又有點說不通,這裡面似乎又蘊含了一種於人俱來、難以改變的成分,而這種成分那又是什麼呢?
  • 什麼是菩提心的世界觀、價值觀與人生觀?
    佛教的本質,不是宗教,而是至善圓滿的生命教育 ;簡單地說,佛教就是佛陀的教育,時間上,講過去、現在、未來;空間上,講我們眼前現實的生活,以至無盡的世界;佛教的教育,是系統性的教育,是自利與利他相統一的教育。
  • 世界觀、人生觀、價值觀對人與人的關係有多重要!
    對於一種關係,世界觀、人生觀、價值觀是基礎。基礎不好。無論建築物多麼令人印象深刻,它只會是空中的城堡,而且不會持續很長時間。她努力工作以節省長時間購買漂亮的裙子,她直接說:「這個品牌的衣服還需要省錢才能買到嗎?」旅行時,您購買了一些精美的紀念品,並帶著令人愉悅的表情回家。他想說:「裝修不實用,在網上買便宜。」
  • 佛門的世界觀:世界的真實樣貌
    每門宗教學說都有自己的世界觀做支撐。學佛者多,但是能看懂佛門世界觀的人不太多。佛家和更早的修行者用天眼神通遍觀世界,這個世界可不止局限於一個小小地球,而是全宇宙尺度上的。它不是神話,也不是虛妄,而是我們這個世界的真實狀態。1.三千大千世界。
  • 什麼才是人生正確的世界觀?
    世界觀是人們對整個世界以及人與世界關係的總的看法和根本觀點。而我的世界觀,是從偏向唯心主義,漸漸轉變到今天偏向唯物主義的。世界觀涵蓋自然觀、社會觀、人生觀、價值觀、歷史觀。世界觀是在不同時間不同位置時對身邊事物產生的認識年輕的時候,對於世界充滿了好奇和追求,做的夢比實際行動多。對於所有的事情都是帶著非常美好的心態去看的,堅守道德和正義之心,甚至只差了點武功要去行俠仗義一番。
  • 什麼叫世界觀?培養青少年正確的世界觀有什麼意義
    風華正茂正需要正確的世界觀什麼叫世界觀?世界觀是人們對世界的本質以及人與世界關係的根本觀點和看法。世界觀可以分為唯物主義和唯心主義兩大類型,凡認為世界的本質是物質,物質決定意識就是唯物主義,反之,凡認為世界的本質是意識,意識決定物質就是唯心主義。具備唯物主義世界觀的人,認為世界的本質是物質的,物質是運動的,運動是有規律的,規律是可以認識和利用的,認識和利用規律是需要一切從實際出發實事求是的,這就是務實的思想。反之,也是務虛的思想。
  • 9.21-價值觀/人生觀/世界觀
    因為從古至今,幾乎任何事物都是建立在二元對立的平衡態基礎上的,而且當今世界和個人存在的問題也都是二元對立的問題,所以目前只表述二元相生相剋的觀念,即理性和感性、顯性和隱性、男女、陰陽等等……在整體社會把所有二元對立的問題梳理清楚並解決掉之後,應當拋棄二元對立的世界根基,建立一個以五行為基礎的可持續發展的世界根基。
  • 架空世界是什麼,如何進行世界觀設定
    說到架空世界、世界觀設定,可能不少朋友對這些概念的了解都來源於《指環王》、《星球大戰》又或是《權力的遊戲》這些經典的電影。今天葫蘆世界就為大家說說架空世界和世界觀設定的一些知識吧。圖源於網絡或許,每一個對於異世界充滿幻想的人都曾有過構建屬於自己的架空世界的想法,那麼架空世界觀設定到底該怎麼玩呢?
  • 彼岸世界的景色 解析哲學與世界觀之間的關係
    「哲學是系統化,理論化的世界觀」,是許多人對哲學與世界觀之間關係的理解,在這種理解方式之下,哲學成為了世界觀的一種,這種理解方式欠妥。世界是唯一的,但是生活在世界之中的人們,大腦中對世界的印象卻是不同的,每一種理論,所代表的其實就是一種世界觀,代表著人們對世界的不同理解。《成功學》代表的是一種世界觀,雞湯文所代表的也是一種世界觀,那些熱衷販賣焦慮的自媒體,代表的也是一種世界觀。不同的宗教,不同的信仰,所代表的也是不同的世界觀。