有道是「佛門廣大，普度眾生」，現實生活中很多善男信女有道寺廟燒香禮佛的習慣，可是由於自身原因，也有人不方便去名山古剎，那麼能否在家中布置佛堂呢？再者，我們所處的紅塵俗世，畢竟不同於佛門淨地，佛堂設置有哪些要求，在家裡布設佛堂又有何意義呢？
最近，接到了許多佛友類似的留言，實際對此心生疑惑的人，多數都是才入佛門不久，本著一顆虔誠心，所以格外謹慎。相信看過本文，會解開你心中不少疑惑。
第一，佛堂建在家中，更要建在心裡。
昔日達摩祖師求法，師父命他修一座不怕風吹，不怕雨淋的廟。可是，不管達摩祖師把廟建得多牢固，一陣狂風驟雨之後，都化作烏有。最終祖師終於悟道，真正的寺廟不在外形，而要修在「心」中。這就是佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭的道理。
同樣的道理，設在家裡的佛堂，並不是僅僅作為我們拜佛的場所。它還暗含著皈依三寶，一心向佛，廣度眾生之意。諸佛菩薩之所以成為福慧圓滿，受世人敬仰的聖人，正因其慈悲為懷，利樂眾生。所以，我們當以佛堂為修行之所，如說修行，磨礪自心，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴。
第二，佛堂該如何布置，供品和佛像如何安置？
佛乃出世間的無上福田，佛陀入滅之後，末世之人雖無緣見佛，但是佛像所在，實際就是佛的法身所在。「念佛一聲，增福無量；禮佛一拜，罪滅河沙。」所以有條件的情況下，佛堂應單獨選清潔、衛生的房間，倘若因緣不具足，也可以用布簾把佛像與日常起居分隔開。然後，將佛像安放在香案中間，再將諸菩薩安置在兩側，如果有護法和祖師像，則安放在菩薩的上方。
另外，佛前的一切供品，意在表法，並不是給佛菩薩「享用」的。比如，供養鮮花和水果，表法因果，提醒我們時刻不忘因果，欲得善果，先要種善因結善緣。
第三，隨緣不變，不變隨緣。
曾經有位佛友，家中除了自己沒有家人學佛，結果他一定要在家中布置佛堂，還常給家人講佛理。結果可想而知，家人非但沒有對佛法生出恭敬心，心中反而充滿嗔惱。
佛法無明諍，有緣度眾生。佛門最講機緣，緣分不可強求，違逆他人的意願，強迫別人親近佛法，往往適得其反。一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。每個人都有佛性，機緣具足時，自然會皈依三寶。故而，我們沒必要強求別人，更不要拿著戒律當尺子，只顧丈量他人，卻忽視自己的修行。反過來說，倘若你能以平等心對待眾生，身邊人看到學佛給你帶來的變化如此之大，自然會對佛法產生興趣。
總而言之，家中設佛堂，並不是把佛菩薩「請回家」，而是以佛為師，離惡向善。也就是說，沒必要為安佛堂大費周章，甚至專門舉行「開光」儀式。切記，人人有座玲瓏塔，心心向玲瓏塔下修。