許多佛教信眾都常有到寺院裡拜佛誦經的習慣,特別是寺院裡幾乎每天都要進行早晚課誦,一些信仰比較堅定的善信就會選擇每天到寺院跟隨出家師父上早晚定課的習慣。但是這樣對於一些人也有一個弊端,就是家裡距寺院比較遠的人,天天這樣來回跑,實在是有些是不消,但又不想放棄每一天培福的機會。
如此,在自己家設置佛堂就顯得尤為必要。但是,自己家比較不同於寺院清淨莊嚴道場,難以做到面面俱到,所以在外觀上不必太過於苛求,但是一些必備的事項還是要注意,以免對三寶不恭敬,對自己也不好。在家如何設置佛堂?注意這幾點,讓你的功德更圓滿。
首先,要有好的發心、善的發心,不要帶有功利性質。應帶著對三寶的至誠恭敬和清淨心供奉佛像,才可令自己受益。設置佛堂前,應徵得家裡其他人的同意,不可一意孤行,令家人不悅。我們學佛,應該是利益大眾的,而不能讓他人對佛教產生牴觸情緒,這樣就不好了。家人都同意後,開始著手佛堂位置的選擇。
儘量選擇一間空間稍微大、比較空曠,有陽光的屋子,屋子最好不要對著廁所、臥室、廚房等不淨之地。這個視自家情況而定,實在空間有限,選擇一處乾淨之地供奉亦可。除此,在家裡客廳,找一高處,供奉一尊小佛像,以香爐供養,也是可以的。當然,如果家裡條件允許,選擇合適的佛堂位置,再好不過。
位置選擇後,要請佛像。請佛像最好是到附近的寺院裡去,比較正規。一般自己家可以供奉觀世音菩薩、阿彌陀佛、地藏王菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛等等都可。看自己意願,選擇一尊或三尊來供奉。確定好之後,可以請出家師父幫忙為佛像開光。這裡大家要明白,不是佛像只有開了光才靈驗,很多人這點都搞錯了。佛教裡的「開光」不是什麼秘術,而是藉助這一儀軌,為愚痴眾生開光,開智慧之光,是一種好的祈願和加持力,而非迷信神通。不是佛菩薩需要開光,而是我們眾生需要。
開光後,把佛像請回家,供奉好。有條件的可以為佛像披上黃色幡布,一來可以使得佛菩薩像更加端嚴,二來可以防灰塵,保持佛像潔淨。最好,在供桌上也鋪上黃色幡布,整體看起來比較得體。供桌上如果鋪幡布,最好在上面鋪上一層玻璃,以防止供香燭時產生安全隱患。
然後,在佛堂的中央或者兩側擺上幾個拜墊,以供前來禮佛的人使用。如果是經常誦經的話,也可以在佛堂上擺上幾本經書,以「深入經藏、智慧如海」。這樣簡單的佛堂大體已形成。然後再說說具體的細節,那便是佛前如何做供養。佛前供養,不是佛菩薩需要,佛菩薩福慧圓滿,也不會吃世俗之物。
我們做供養,供的是一份清淨心,不是做給佛菩薩看的,而是培養大眾的慈悲布施心,為自己積累功德。佛門裡主要有供花、供果、供水、供香、供燈、供樂等供養方式。無論供養什麼、供養多少,發心純正最為可貴。
佛前供花,花清淨,代表善因;果,圓滿,代表善果。佛前供花果,寓意善因結善果,告誡大眾要諸惡莫作、眾善奉行。佛前供花,考慮到鮮花比較貴,難以消受,所以可以供奉永生花,但要記得及時清洗。真有發心供鮮花,可以選擇初一十五或佛菩薩紀念日來供奉。佛前供果,主要記住這三點。一,不要用壞果。二,水果要清洗乾淨再上供。三,不要用氣味不好的水果供佛。
佛前供水,最好用純淨水或礦泉水,選用佛門專用「大悲水」水杯,上面印有大悲咒。淨瓶也可。一次可供奉一杯、三杯或七杯,,水不要倒太滿,七八分滿即可。供杯之間要留有一定空隙。收供後,不要以空杯對佛,會不恭敬。佛前供香,可以在佛像前擺個小香爐,沒必要太大。每日上定課,或者早晨洗漱後,先在佛前上三根香,以供養三寶,勤修戒定慧。
佛前供燈,燈寓意照破世間無明黑暗,點燃智慧、破除愚昧。現在寺院大多供燈,都是選用的酥油燈,但要注意安全。佛前供燈,一般無特殊情況,不要人為熄滅,表法不好,讓其自然燃盡最好。如果實在需要滅之,記住不要用嘴吹,用鑷子夾滅或者用東西蓋滅,都行。除了以上這些,我們也可以放一些佛樂,使佛堂更加莊嚴、清淨。
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