提起周易，恐怕很多人難以將它和科學聯繫起來，甚至覺得這些宣揚八卦的理論簡直就是偽科學。
當西方工業革命如火如荼的開展，而中國仿佛把眼睛蒙住，沒有現代科學的萌芽產生，這和我們幾千年來的小農經濟下，人們思想觀念的束縛有關。周易還曾幾次被批為中國文化造假的源頭。
令人沒想到的是，幾千年後的今天，《周易》的科學價值開始為人所重視，現今的很多科學家證明周易的科學性，並且將之視為中國科學的起源，評價之高，可見一斑。
那麼，周易真的有這麼大的價值嗎？
發明二進位的人被公認為是著名數學家萊布尼茲，而著名的法國傳教士白晉對此提出相反的看法，認為早在幾千年前的中國二進位已經出現了。
戈特弗裡德·威廉·萊布尼茨不僅是一位數學家，而且他可以說是位全才，在法學、歷史、地質等等領域也有一定建樹。而且，萊布尼茲對於中國傳統文化方面也很有研究。
1697年10月，傳教士白晉與萊布尼茲開始來往，在後來與萊布尼茲的通信中，萊布尼茲向白晉介紹了二進位觀點與他的設想,而且希望白晉把它推薦給當時中國的皇帝康熙。
沒想到白晉的回信給了他當頭一棒，告訴他，二進位不能算作一個新的發現，幾千年前中國的伏羲已經有相關的研究。白晉向他介紹中國的六爻，提出讓萊布尼茲用伏羲六爻來說明二進位。
萊布尼茲對中國傳統文化很有研究，他給白晉的回信肯定了伏羲對中國科學的貢獻，認為其為中國科學的創始人，而其所發明的卦爻圖是科學史上最古老的裡程碑之一。
《易經》反映了古人的智慧，是人類知識寶庫的重要成果，其內容對今天仍然有著重要的價值。比如太極八卦圖，有人經過研究驚奇的發現八卦圖就是
宇宙統一模式圖、宇宙統一式圖、宇宙統一方程式！
中國的科學家，研究伏羲八卦圖，並在《易經》的基礎上，得出了拉普拉斯一愛因斯坦的統一場論。
楊振寧、李政道根據《易經》陰陽消長原理，提出了原子能態二組的奇偶性雖是不滅的，但並不是不會發生變化，它存在著盛衰消長的變化。
伏羲八卦圖流傳至今已經有六千多年的歷史了，從古至今也有很多人研究。易經作為中國傳統文化之源，最早關於它的認識是佔卜之用。
八卦符號和爻辭最早發現於甲骨文上，而且這時已經很完善。在陝西半坡出土的新石器晚期的彩陶上，就繪有雙魚追逐圖，這被認為是陰陽魚太極圖的原形。
周易古往今來很多人都從中受益，諸葛亮的八陣圖、京房師的"六十四卦納甲法"和八宮卦系統、鄭玄注"五行生成說"與"爻辰說"、孔穎達與象數易學等都從中汲取營銷，並不斷發展。
我國著名文學家魯迅也肯定了易經在中華中的重要地位，甚至當代阿里巴巴創始人馬雲也一直鑽研易經，認為易經可以給人決策得到方向。
從以上的例子中，足以見得《易經》內涵之深。
因為古時科技水平有限，人們有限的認知卻可以有這樣一部包羅萬象的經典不可不謂之罕見，《易經》內涵豐富，值得人們一遍遍去閱讀它，從中可以找到與生活相聯繫的問題的解決之道。
《易經》的64卦分別對應64個人生決策心法，闡釋了人生中關於婚戀、家庭、教育、職場的基礎規則。
我們中國人可以說是"大易民族"，因為如果你仔細觀察，就不難發現我們的所思所為，大多本自《易經》，依循易理。我們不管是工作、學習還是生活中的問題都可以從中找到解決之道；
當我們面對一些選擇時，而又不能確定自己選擇，不妨看一下《易經》這本書，雖然這本書已歷經幾千年，但其內涵對今天的生活和工作依舊適用。
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這本書從五行、天幹、地支、太極和八卦到《易經》中的象、數、理，最後引入到《周易》，圖文並茂的形式，講述周易的知識，其內涵之豐富，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
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