李商隱的五言絕句《樂遊原》很是有名，入選了《唐詩三百首》，其中千古名句「夕陽無限好，只是近黃昏」更是家喻戶曉，而歷代名家也盡皆好評推崇，比如清人姚培謙就評價「銷魂之語，不堪多誦。」
就字面理解，「夕陽無限好，只是近黃昏」抒發的是對時光的愛惜和對美好晚景的留戀，也有一些人讀出詩人不得志之感，認為當時李商隱面對古原夕照，憂慮國運將盡，因此哀傷嘆惋，比如清人何焯就讀出「遲暮之感，沉淪之痛，觸緒紛來，悲涼無限」，紀昀也感慨：「百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。」
今人周汝昌先生則認為古代「只是」本來寫作「祗是」，意即「止是」、「僅是」，因而乃有「就是」、「正是」之意了，如此解讀，此二句當理解成夕陽景色無限美好，正是太陽就要落山之時，如此便無悲涼之感，反而含有雋永之意。
李商隱的詩大多不好懂，比如《錦瑟》等詩頗具朦朧感，詩旨不明，不同讀者各有遐想，但《樂遊原》明顯不屬於此類，詩意的分歧只是「只是」二字的理解不同而已，單讀末二句，自然無可分辨其意，但正如清人宋宗元《網師園唐詩箋》所提「愛惜景光，仍收到不適」，結合全詩理解，詩人因為心情不適而駕車登臨古時樂遊原，並在此發出感慨，當含有悲涼之意，因此「只是」當是我們通常理解的只可惜之意。
那麼，如果只改一字，能否讓全詩讀來不覺悲傷？有文友認為可用「夕陽無限好，正是近黃昏」，便如同周汝昌先生所解，讓人感奮，對此，六甲番人深以為然，此外，也可用「只為」二字，且看：
夕陽無限好，只為近黃昏。
如此一改，當無悲意，「為」字可解為「因為」之意，「夕陽無限好」與「近黃昏」便有了因果關係，不用「因」字是為了平仄相符，此處當用仄聲，另外，「為」字也可解為「為了」，如此夕陽便是擬人化，他的無限美好只是為了在黃昏到來之前盡情釋放，也含有對美好生活的執著追求之意。
以上「夕陽無限好，只是近黃昏」的理解以及「夕陽無限好，正是近黃昏」、「夕陽無限好，只為近黃昏」，不知您怎麼看？歡迎大家留言討論，更多精彩，敬請關注：六甲番人。