江南的冬景是蘇教版高中語文必修一「像山那樣思考」專題中的一篇文章。它是鬱達夫先生創作的一篇寫景抒情散文，文章中細緻描摹了江南冬天的優美景色，創設出一種明朗的情調。雖然文章整體風格是舒緩的，但是在我眼裡這篇文章卻是一個精神流浪者的自我救贖過程。
一、鬱達夫——一個精神的流浪者
《江南的冬景》寫於1935年，這個時期的鬱達夫處於人生的低谷。所以尋求古人的隱逸之風，逃到了家鄉浙江富陽，希望過上平靜的生活。所以這一時期他的散文充滿了感傷的情調。《鬱達夫傳》中寫道：3月28日作《說杭州人》。因去年11月1日發表的《杭州——地方印象記》一文引起當地人士不滿，多有來函切責者，故作此文辯解回敬。5月20日與王映霞所生的第三子鬱亮夭折，年僅兩歲。
7月11日應鄭振鐸之請，擬擔任上海暨南大學院日本史教授。校方呈報後，被教育部駁回（教育部長王世傑從中作梗）。
秋季開始營建新居（風雨茅廬），欠債累多。妻子王映霞與浙江省教育廳廳長許紹棣過從甚密，夫妻間口角不斷。用鬱達夫自己的話來說：「江南的風景處處可愛，江南的人事，事事堪哀。」
政治的黑暗，事業的不順，親人的離去，愛人的背叛……時時刻刻都摧殘著鬱達夫這顆敏感而纖弱的心靈。在江南他是一個不折不扣的精神流浪者，他想「躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬」，但是即便是他最愛的寫作，也無法完全排解他內心的痛苦。所以最終他選擇了「擱下筆，去湖上散散步」，在江南的冬景中尋求自我的救贖。
二、自然之景滌蕩心靈
自然之景變化莫測，而江南總是會給人溫暖之感。我們常說「上有天堂，下有蘇杭」。在富春江邊的鬱達夫更是享盡了江南冬天帶給他的靈魂安慰。作者筆下的江南冬景如詩如畫，姍姍可愛。正如作家劉海粟所說：「青年畫家不經讀鬱達夫的遊記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘的富陽、新安，也讀不通鬱達夫的妙文。」鬱達夫將眼前之景繪製成一幅幅美麗的畫卷展現在讀者面前，告訴讀者江南的冬景到底有多美？
1、曝背談天圖
江南的冬天是晴暖的，溫潤的。和北方比只不過冷一兩天，和北方的寒風刺骨比起來，江南的冬天還有些生氣，樹葉未盡脫，仍然有和暖的陽光，小鳥還在歡快的鳴叫，土地上還有水蒸氣。這都使江南的冬天充滿了生氣。老人和小孩曝背談天，這又使原本富有生機的環境變得充滿人情味兒。老人是淡然的，孩子是天真的。在這裡沒有爾虞我詐，正如陶淵明筆下的「桃花源」:「黃髮垂髫，並怡然自樂！」這其實是作者心中的「桃花源」，是那麼的可愛閒適。
2、午後東郊圖
在這篇圖中，作者選取了白色的蘆花、火紅的烏桕葉、雪白的桕子、帶點綠意的野草、青天碧落……這些意象色彩亮麗，蘊含生機，且富有江南的典型特徵。
這「一點一從」是「以小見大」的手法。透過它可以看到整個江南的靈秀。正如張岱在《湖心亭看雪》中寫道：「一白、一痕、一點、一芥、人兩三粒。」在蒼茫宇宙中這「一點一從」不算什麼，正如蘇軾所說的「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」。一個人到東郊，青天碧落之下，更能體會人的渺小，宇宙的曠遠無邊。於是在闊大邈遠的境界中，作者內心的迷茫得到了化解。他在《山水及自然景物的觀賞》中說：「每到一處，總沒有一次不感到人類的渺小，天地的悠久。而對於自然的偉大，物慾的無聊之念，也特別感到了高山大水之間，感覺得貼切。」可見他也如古代先賢一樣，在自然山水中尋求心靈的棲息之地，尋求自我的救贖。
3、寒村微雨圖
在這幅圖畫中，作者選取了河流、長橋遠阜、樹林、烏篷船、月暈這些典型性意象，這些都是中國畫創作中的典型意象。將這些意象置於白雨之中，增加了畫面的朦朧感。這幅畫面清新淡雅，寧靜安閒，使作者這顆煩躁不安的心得到了片刻的安寧。但環境太過寧靜又會使作者陷於孤獨，所以作者在畫面上又增添了三五人家、酒客，甚至連綠林豪客也請來了。這使靜謐的小村莊，多了幾分熱鬧，多了幾分俠氣。在作者心中江南的美不僅是景美，還有人美。這也是困頓中的鬱達夫所期許的。
4、江南雪景圖
江南雪景圖是最具特色的一幅畫面。在這幅圖中，作者乾脆選取了中國古典詩詞中描寫雪的詩句入詩。選取了圍爐對酒、月映梅花，美酒飄香、柴門犬吠、行人投宿、雪中紅梅凌寒怒放這些典型畫面。雪梅酒是中國古典詩詞中具有象徵意味的形象代表。雪的潔白代表人性的純潔不受沾染；月亮往往喻愁；梅花也是花中君子；酒代表了人的情緒。但在這裡酒顯然並不是用來消愁的，而是為寧靜的江南冬天，增加了一絲情趣和暖意。
整個畫面高雅寧靜，引用詩詞又增添了古風古韻。按照時間順序，從日暮-入夜-深夜-早晨，這在人們心中最黑暗無聊的時光在作者筆下也充滿了情趣，其實作者的人生不也如此，但作者卻希望生活擁有盎然的生機。
總結：
處於壓抑痛苦中的作者想通過文字消解內心痛苦的念頭失敗了，他選擇了放下筆去湖上散步，在自然中尋求美，尋找內心的平和與寧靜。江南的冬景顯然具備了這樣的能力，能夠消解人類內心的痛苦，給人無限美的享受，物我合一，天人同在。作者在自然中滌蕩了心靈，也最終救贖了自己，度過了人生最苦悶的一段時光。所以與其說作者去江南的冬景散步，倒不如說作者是一個精神流浪者在江南的冬景中尋求自我療傷，自我的救贖。