釋迦摩尼佛祖圓寂後舍利佛牙到底有多少顆?至今又在哪裡供奉?
釋迦摩尼是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期,他是佛教的創立者,涅槃時年齡已是八十歲高齡,傳播佛教共四十五年。當時的釋迦牟尼背疾復發,自知將要謝世,便來到拘屍那伽的跋提河邊,在兩棵婆樹間弟子阿難系好繩床,釋迦牟尼:頭朝北,面朝西,側臥於繩床上,他的右手支著頭,左手放在身,雙足併攏,在農曆二月十五,進入「涅槃」,心臟停止了跳動。
在當時的古印度,佛教盛行火化,釋迦摩尼圓寂後弟子們舉行了荼毗火葬。然而意外的是,釋迦摩尼被火化後清理灰燼時,發現了大量的「珍珠樣的晶體」和完全晶化的牙齒。這就是我們所說的「佛牙」和「舍利」!據資料統計,釋迦摩尼的遺物共有一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為聖物,爭相供奉。
在中國廣為盛行的佛教聖地中,直至今日,已經有八處被發現和供奉這些佛教聖物。這些聖物的出土和供奉,無不彰顯了在中國的歷史中,當年佛教的一番繁榮景象。
1 天門山寺佛舍利
天門山寺位於被人譽為仙山聖境的天門山頂,是張家界歷史最為悠久的古剎。天門山舍利不是出土的聖物,而是我國第一次由天門山寺方丈,遠赴尼泊爾請回的佛教聖物,這枚珍貴的釋迦牟尼佛舍利及兩大弟子舍利供奉在張家界天門山景區內的天門山寺中。
2 杭州雷峰塔地宮釋迦佛螺髻發舍利
杭州雷峰塔鬢髮舍利的出土,是在雷峰塔完全倒塌之後。當年發現雷峰塔下的地宮後,展開了搶救性發掘,首先出土的是一個重達100公斤的鐵函,打開後發現了保存完好的鬢髮舍利。釋迦摩尼鬢髮舍利的出土,在世界範圍內當屬首次,是繼法門寺地宮之後,對釋迦佛真身舍利的重大考古發現。
3 陝西法門寺地宮釋迦佛指骨舍利
在1987年4月,考古工作者在發掘清理法門寺「真身寶塔」塔基下的地宮時,首次發現了極為珍貴的佛指舍利,也就是釋迦摩尼的手指舍利。還出土了唐代多位皇帝供養舍利的金銀器、絲織品、瓷器等一大批珍貴文物。目前為止,佛指真身舍利存世僅此一枚。
4 北京房山雲居寺雷音洞內釋迦佛舍利
雲居寺的發現比較意外,在1981年11月,在清理著名的石經山雷音洞地面時,於原佛座後面地下五釐米處,發現有一方石,打開後有一洞穴,發現了五種玉器匣子,打開後發現了兩顆舍利和三顆珍珠。根據出土的銘文記載,這是隋文帝時期的幽州高僧靜琬安放在了雷音洞內。
5 鎮江甘露寺鐵塔釋迦佛舍利
1960年鎮江文管會在修復甘露寺鐵塔時,在塔基三尺半處發現地宮。地宮內放置有一長方形石函,大石函中有小石函數隻。從石函中發掘出700多顆佛舍利,其數量之多前所未有。其中最珍貴的,就是一隻石函中以金棺銀槨瘞埋,後來被學者證實的11顆釋迦牟尼佛祖舍利。
6 北京靈光寺佛牙舍利
在晚清時期,八國聯軍在北京燒殺搶掠,西山靈光寺內的遼代「招仙塔」及全寺建築物均被炮火所毀。寺僧在清除瓦礫時,在塔基下地宮獲得了一隻石函,函內貯有佛牙舍利一顆。
7 阿育王寺佛舍利
阿育王寺舍利塔是釋迦摩尼佛寂後,傳入我國十九座佛塔中唯一倖存至今者。這座塔為五層四角形狀,釋迦牟尼的真身舍利就懸在塔內金鐘裡面。阿育王寺建築規模之宏大,供奉舍利塔的舍利殿之莊嚴,在國內堪稱典範。
8 山東汶上寶相寺太子靈宗塔佛牙舍利
1993年,當地對這座塔進行修繕時,意外發現了地宮,不僅發現了世間罕見的「觀音跪蓮像」,還發現了更加珍貴的金棺銀槨。打開金棺銀槨,發現佛牙一顆,真身舍利936顆,實屬罕見。
綜上所述,好像這些佛教聖物的發現,大多數都是在修繕時發現地宮,而且多數都在塔下的地宮。在歷史中的那個時間,佛教聖物為何要供奉在地宮深處呢?不得而知。如今發現的這些佛教聖物繼續被供奉,還有許多舍利未被發現,如果家鄉附近有塔,就很有可能有地宮和佛教至寶。