對一般信佛學佛的人來說，居士和比丘這兩個詞，並不陌生，是基本常識。但對於普通大眾來說，可能很多人就不太了解了。所以末學感覺還是有必要為大家普及一下，以便大家對佛教有更多的了解，末學知識淺陋，只能儘自己所能，如果解釋的有什麼不妥之處，還請大家見諒、多多包涵！
一，居士。
這個詞最早出現在春秋時期，是對有學問、有才藝卻不願出來謀求官位的在家處士的稱呼，含有隱士的意思，所以在中國古籍中，常常見到很多文人雅士，經常號稱自己是某某居士，但那並不代表他們信佛或者是學佛弟子，比如我們大家常見的幾個：青蓮居士——李白、香山居士——白居易；板橋居士——鄭板橋等等。
在佛教的原始典籍中，居士就是在家之士的意思，是普通在家人的統稱，不論是不是佛弟子，都稱作居士。後來佛教傳到我們中國，在逐漸的歷史演變中，約定俗成，居士一詞，就專門指受過三皈五戒的在家學佛弟子了。三皈是：皈依佛、皈依法、皈依僧；五戒是：戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。
一個在家居士，接受了三皈五戒，就一定要遵守佛的教導，如法的學習和生活，但因為仍然是在家的普通人，所以，在遵守三皈五戒的基礎上，還是要按照普通人的要求規範去生活，順應大眾，而且要比沒有信佛學佛的人更積極，更努力，更有朝氣和活力，不能因為自己學佛了，就覺得和大家不一樣了，總愛挑別人毛病，看別人不對，這就失去學佛的意義了。
另外，居士是別人對在家修行人的尊稱，別人尊敬你，才稱呼你為居士，但千萬不要張口閉口自己稱自己是居士，這樣就會讓人感覺太不謙虛了。
最後，居士一詞也不是佛教的專用詞，自唐朝以來，道家對在家信道修行的人也稱為居士，所以我們不要一看到居士兩個字，就認為是學佛的，這樣也不對。
二，比丘。
比丘是梵文的音譯，指的是出家進入佛教僧團的男性學佛弟子，受具足戒，並且年齡必須在二十歲以上。出家男眾叫比丘，女眾則叫比丘尼，但大家往往習慣於稱呼僧人，而不稱比丘、比丘尼。在佛教僧團中，受過十戒，但還沒有受具足戒，年齡在七歲以上、二十歲以下的出家男子，叫做沙彌。
最後總結：居士就是在家修行的弟子，比丘就是出家的學佛弟子，這是兩者最主要的區別。