魯智深離開五臺山時，智真長老對他說「遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止」是何意？你怎麼看？
在我看來，魯智深是《水滸傳》眾多人物中，第一流的真俠客。大碗喝酒大塊吃肉是好漢，那麼魯智深就是行俠仗義的大俠，拳打鎮關西、夜宿桃花村、火燒瓦罐寺、大鬧野豬林……為素不相識的陌生人、為收留自己的好心人、生死之交的兄弟、為自己，魯智深做出的幾件大事，都是俠客行為，他所殺的人，都是惡霸潑皮，沒有一個無辜的人，這一點，就連武松也做不到。
遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止
魯智深出家當和尚，在五臺山修行，卻一點都不守佛門清規，喝酒吃肉、打人砸廟，別人都容不下他，看不慣他，唯獨長老在背後撐腰，為什麼？假如魯智深真的是一個只會吃吃喝喝，醉酒後肆意胡鬧的人，以長老的修為，又怎麼會這樣對待他？
這一切，不是因為魯智深上面有人，而是張老認為，魯智深有佛性。
臨走前，智真長老對魯智深下了「遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止」的十六字讖語。
遇林而起魯智深在大相國寺中，結識了林衝，後來林衝被發配滄州，魯智深一路暗中保護，當時的魯智深和林衝，不過是一面之交罷了，最後在野豬林，董超薛霸要加害林衝時，站出來相救。
這個林，到底是指野豬林，還是指林衝？我個人認為，是指林衝。
因為魯智深救了林衝之後，林衝轉身就把魯智深的個人信息，透露給了董超薛霸二人，這一來，東京大相國寺也待不下去了，畢竟得罪的是高俅。
林衝的豬腦子，讓魯智深不得不選擇另一種人生，這就是遇林而起。
遇山而富野豬林救林衝之後，魯智深的主線故事告一段落，直到楊志押送生辰綱失敗後，魯智深再次出現，和楊志、曹正一起，搶佔了二龍山，日後成為梁山聚義的一股強大力量。
遇山而富，不是說當了落草為寇之後，可以肆意打家劫舍，獲取許多金銀財寶，而是說從此之後，魯智深有了安身立命的根基。
遇水而興在二龍山當個小霸王，也不是不可以。但是當時天下雖有各路農民起義爆發，但還未天下大亂，因為農民起義軍不成氣候，魯智深、楊志等個人力量再大，也大不過官府去，朝廷隨時能可能拔掉這些眼中釘肉中刺。
因此，歸附梁山，集合力量對抗朝廷，才是二龍山的出路。
梁山也是山，但梁山的根基是八百裡水泊，因此遇水而興，正是從指三山聚義起開始興盛。
遇江而止徵方臘後，梁山兄弟死傷慘重，宋江等人還沉浸在建功立業的夢幻中，魯智深、武松等人都看透了，一切都是過眼雲煙。
那天夜裡，魯智深聽到了錢塘江上的潮信，他想起了智真長老的十六字讖語，參透了禪機，終於得道成佛，就像智真長老最開始說的那樣，他有佛性。
魯達、魯提轄、花和尚、二龍山首領，他有許多稱號，但最終，他成佛了。
智者樂山，仁者樂水
「子曰：知（zhì）者樂（yào）水，仁者樂（yào）山；知（zhì）者動，仁者靜；智者樂（yào），仁者壽。」——《論語》
這句話，有許多解釋，可以理解成，智慧的人喜歡水，仁義的人喜歡山；也可以理解成，智者之樂如水一樣，仁者之樂如山一樣。
水，平靜、淡然，山，崇高、安寧。
智真長老對魯智深的「山水」之讖，又何嘗不隱藏著魯智深智慧、仁義的品質呢？