中日茶室的差異化在哪?

2020-12-14 中山協藝家具有限公司

喝茶,是現代人們離不開的一種生活方式。在古時候就開始源遠流長,從古詩人的詩句中就已經看得出對茶的喜愛。疏香皓齒有餘味,更覺鶴心通杳冥。 ——溫庭筠《西陵道士茶歌》。

茶室的起源

神農嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就「茶室的萌芽」。很早的「茶攤」,可以說是茶室的雛形。茶在晉代已作為零售飲料在市場上出現,這種簡易的流動的茶攤,沒有固定的場所,這種「沒有空間的茶室」,隨走隨賣,美其名曰「提壺弼茗」,這就形成了茶室經營的雛形。

「茶室的興盛」

很早的茶館,出現在唐朝開元年間,稱為茗鋪,店鋪形式的茶室初步形成。宋代形成了文人的風雅、皇室的奢華、民間的質樸、寺院的清淡,這個時候的茶室已經具備了豐富的社會功能。明清時候的茶室,得到了廣泛的普及和大眾的認可品,茶館的功能也更加豐富。茶室在晚清到民國初年這一段時間,依舊興盛,經歷了戰爭的磨難和打擊之後,開始淡出人們的視線。茶室的復興是從二十世紀八十年代。

中日茶室的差異

提及茶室就不得不說一下中日茶室之間的差異,有人用一句話簡單概括二者區別:日本:哪裡有茶室哪裡才有茶喝,中國:哪裡有茶喝哪裡就是茶室。日本茶道,吸收了中國茶文化的精髓,並結合自身文化特點。

「 日本茶文化」

茶文化起初是由唐代僧人東渡日本帶去,形式上有「禪意」,隨著茶文化的傳播。日本的民眾與上層社會都流行起了飲茶的習慣,並把禪意發揮的更加濃厚,「茶道」由此而生。日式茶具,日本保留了很多中國唐代的一些茶具,同時又根據需求增添了很器具。

日本人對於茶是尊敬的,甚至是膜拜的,因為茶,給了人們極大的精神寄託。日本茶室的功能是為了喝茶,也只是為了喝茶。

「 中式茶文化」

在中國,有客人來訪,沏茶、敬茶都是必不可少的禮儀,「以茶代酒」,更能顯出茶在中國的地位如何。中國人飲茶更注重是一個「品」字,不單是鑑別茶的優劣,更是有著精神層面的神遊遐想,給茶文化賦予了一種哲學意義,先人們更是經過了千年的研究與品味,形成了只屬於我們獨有的茶文化。

中式茶具,中式茶室在裝飾上通常會用到大量的中國元素。比如明清制式的圈椅,中國獨有的水墨畫,並且很多茶室會添置民俗樂器。

中國和日本在茶文化上的區別,就在於對茶本身的態度,日本更多的是敬畏,把茶當成一種修行。中國是把茶當作一種體驗和享受,用身心去感受茶帶來的方式和樂趣。發展至今

現代的茶室設計更加的多元化,那麼怎麼打造一個家用茶室呢?

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  • 什麼是茶室?
    ——溫庭筠《西陵道士茶歌》下面這篇文章將分三部分介紹茶室:1茶室的起源2中日茶室的差異3家用茶室該怎麼設計01.中日茶室的差異提及茶室就不得不說一下中日茶室之間的差異有人用一句話簡單概括二者區別:日本:哪裡有茶室哪裡才有茶喝中國:哪裡有茶喝哪裡就是茶室
  • 中日茶文化的比較
    茶道是一種精神文化的表現形式,中日茶文化歷史悠久,茶道體現了中日兩國友好的往來。 在日語中,「道」作為「漢語造語成分」用法很是廣泛,除表示道路(國道、軌道、鐵道、隧道……)、準則、道理(王道、佛道、邪道、正道、常道……)等外,更多地是表示專門的技藝、學問。如日本茶道、劍道、柔道、書道、花道、藝道、香道、歌道、武道等,都是作為日本人的一種素養而專門學習的技藝。
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    整個茶會期間,從主客對話到杯箸放置都有嚴格規定,甚至點茶者伸哪只手、先邁哪只腳、每一步要踩在榻榻米的哪個格子裡也有定式。正是定式不同,使現代日本茶道分成了二十來個流派,也形成了日本茶室獨具一格的茶室設計風格。茶室將日本建築中的精髓——清雅天趣,發揮到了極致。由於禪宗倡導寂滅無為的生活哲理,茶室自然也以素淡蕭索為樣風,追求自然天成。
  • 日本傳統茶室的基本構造~
    整個茶會期間,從主客對話到杯箸放置都有嚴格規定,甚至點茶者伸哪只手、先邁哪只腳、每一步要踩在榻榻米的哪個格子裡也有定式。     正是定式不同,使現代日本茶道分成了二十來個流派,也形成了日本茶室獨具一格的茶室設計風格。
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