哥窯這種瓷器，相比大家都有所耳聞。它和鈞瓷、汝窯、定窯、官窯並成為北宋的五大名窯，同時它也是中國最具盛名的瓷器之一。但也就是這種著名的宋朝瓷器，其實它卻是一個十分神秘的瓷器品類，你知道是什麼原因嗎？不用著急，本文將為你一一道來。
哥窯碗
哥窯碗底
哥窯的神秘首先在於歷史上對它的記載普遍語焉不詳，而且眾說紛紜。在中國古代的文獻中，對哥窯的最早記載是元朝的孔克齊所寫，他在自己所撰寫的《靜齋至正直記》記載的哥窯被稱為「哥哥窯」。而明朝嘉靖時期陸深所撰的《春風堂隨筆》，又提到了「龍泉哥窯」。
哥窯葵花洗
元 清宮舊藏乾隆御題哥窯貫耳壺
同為嘉靖年間文人寫作的《浙江通志》，則在《地理志》中提到了「哥窯」和「弟窯」的說法，另外一位嘉靖年間的文人郎瑛則在《七修虛稿》中則提到了兄弟兩人分別在龍泉擁有兩個洞窯，並分別製作瓷器的傳說。從這些文獻中，我們可以看到與哥窯相關的三個概念：哥哥窯、哥窯和龍泉哥窯，這三種稱呼指代的是否都是哥窯，專家們一直眾說紛紜，莫衷一是。
元 哥窯倭角方洗
哥窯八方碗
哥窯的神秘還在於迄今尚未發現傳世哥窯的窯址、墓葬和窖藏。雖然專家已經在龍泉市小梅鎮大窯村、查田鎮溪口村和小梅鎮中心部分出土了一些黑胎青瓷，但這些青瓷在胎釉、胎質、胎色、釉色、釉質以及釉面開片等方面和故宮博物院、臺北故宮博物院等地收藏的傳世哥窯存在明顯差別，因此他們都不是這些傳世哥窯的窯址。
宋 哥窯 灰青雙耳三足爐 臺北故宮博物院藏
哥窯青釉貫耳瓶
除了這些疑點之外，現存的傳世哥窯燒制時間也是一個謎題，這也是哥窯的最後一個神秘之處。對於故宮博物院和臺北故宮博物院等地收藏的這些傳世哥窯，有專家認為它們是宋代燒制，但也存在元代和明代時期的說法，而且至今沒有定論。
哥窯青釉葵瓣口盤
哥窯青釉葵瓣口盤 正面
關於哥窯的神秘之處，今天就講到這裡。關於這個話題如果有什麼想法，歡迎在評論區分享你的觀點哦！