人死後停屍七天的這個習俗居然和扁鵲有關

2020-12-19 火鍋歷史

在中國很多地方,人死後都要停放七天,七天後才能下葬。當然在解放以後破四舊,七天就簡化為了三天,但還有是有的地方停屍七天,而這七天被人們稱為頭七。

第一種說法是古人認為一個人死後需要七七四十九天才可以轉世投胎四十九日分為七個七日,在這七個七日中,人死後的頭七天成為「頭七」,頭七的最後一天也就是傳說中的「回魂夜」,這一天逝者會回到陽間看家人最後一眼,看完之後就可以安心上路了。

第二種說法便是和我們歷史中有名的"神醫"扁鵲有關係了。扁鵲在在途經虢國時看到路上的百姓都神情憂鬱,於是他便問百姓發生了什麼事情,有人告訴扁鵲說王子突然死了,出於作為一個醫生的習慣,扁鵲便問了問太子死亡時的症狀,但是太子死亡時的症狀讓扁鵲心中有疑,懷疑太子沒有死,於是扁鵲便去求見皇帝,告訴皇帝說太子可能還沒有死,能否讓他看一看,說不定可以救活太子。

皇帝雖然有些懷疑但還是讓扁鵲去看了。扁鵲見到王子之後,判斷出太子是假死於是用針刺激王子的穴位,然後用藥,沒想到王子居然慢慢地坐起來,最後扁鵲開了幾副藥,王子緩緩恢復正常。最終扁鵲通過這件事情成為了天下的名醫,全天下都知道扁鵲有能讓人「起死回生」的能力。但是後來扁鵲解釋說,有些人看著像是死亡了但是並沒有真正死亡,只是進入了假死,人在假死後一段時間很有可能會慢慢醒來。慢慢的這變成了民間沿用千年的喪葬習俗了。

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  • 人死後為何要停屍七日,神醫扁鵲揭秘有可能「死而復生」!
    在我國有些地方,還保留著人死後,要停屍七天的風俗。為什麼有這種風俗?有一個說法是,這和信仰有關。古人認為,人死後歷經七七四十九天就能投胎轉世,這四十九天分為七個「七天」。而停屍的七天稱為「頭七」,頭七的最後一天也叫「回魂夜」。在這一天裡,死去的人會回到陽間來看最後一眼。
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    人死之後為什麼要停屍七天 ?扁鵲用經歷告訴你,關鍵時刻能救命在我國有這樣一個習俗,可以說是一個全國都有的習俗,就是人去世了以後,沒有立即下葬,而是會停屍七日,然後才將死者下埋,這是為什麼呢?古人認為,人死之後會經歷七七四十九天才會投胎轉世,而這四十九天分為七個「七天」,因此,當人死後的第一個七天,就叫「頭七」。在很多地方都會有這樣的傳說,頭七的最後一天叫做「回魂夜」,雖然現在看來,這種行為是非常迷信的,但是,這背後可是真的關乎一條人命呢,聽小編細細為大家分享。
  • 53人死後為何要停屍七日?神醫扁鵲揭秘有可能「死而復生」2
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    死者為大,對於死者我國自古以來都非常重視,但是在古代卻有這麼一個習俗那就是人死後要停屍七天,新中國成立之後變為了三天,那麼為什麼人在死後不是立即下葬,而是要等七天或者三天之後再下葬呢?據記載,春秋時期扁鵲遊歷各國,途徑虢國時,發現舉國上下都非常悲痛,扁鵲詢問之下的得知,原來是虢國太子去世了。一個年輕人,無緣無故去世,這就引起了扁鵲的興趣,在仔細了解了太子的病情和死之前的狀況後,扁鵲斷定太子還沒有死。後來扁鵲來到皇宮並果然救活了太子,由此名揚各國,人人都奉其為神醫。
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    人死後為什麼要停屍7日,扁鵲的經歷告訴你,這7天他可能會活過來文/桐桐觀史在中國的古代有一種習俗,那就是當一個人去世後,7天之內是不能夠下葬的,要停屍7日才可以將去世的人埋下,這是一種全國都有的習俗。古時候的人覺得,一個人在去世後,要經過七七四十九天才能夠轉世投胎,而這個四十九天一共分為七個「七天」,不能下葬屍體的七天人們稱之為「頭七」,據說「頭七」的最後一天叫做「回魂夜」。一聽就知道這是一種很迷信的說法,那為什麼還有一些地方仍舊堅持這一習俗呢?這也許是和曾經那個離奇的「死人」復活事件有關。在《史記 .
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    根據老祖宗說,「人死後要停屍三天」,並不全是封建迷信,而是有科學依據的。所以我們要仔細了解一下,才能明白老祖宗給我們留下來的一些話語所蘊含的意義。有些人說人死之後停屍三天還和扁鵲有關係,大家都知道,扁鵲是我國著名的醫生,為我國的醫學發展做出巨大的貢獻。扁鵲年輕的時候週遊各國,在他到一個國家的時候,他發現這個國家的臣民都非常的悲傷。扁鵲非常的好奇,到底當地人發生了什麼事情會如此的悲傷。當地人告訴他,他們的太子死了,所有的人都非常的悲傷,都在哀悼他們的太子。
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    人死後為什麼要停屍三天?絕非迷信,而是有科學依據的中華文明五千年,從古至今留下非常多的風俗習慣,但隨,著時間的改變,到新中國成立之後有很多的習俗就開始慢慢改變,自古以來中國人非常講究孝悌,喪葬也是一個家庭的大事,在這裡面有著很多的講究,只不過新中國成立之後由原來停屍7天縮減到7天,這是怎麼一回事呢?接下來跟著小編一起來看看。
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    ——[漢]揚雄人的一生可以說漫長,也可以說短暫,生老病死不過是人生常態,每個人都有面臨死亡的那一天,沒有人能夠逃脫這個「規定」。比如我國的秦始皇,他窮盡一生想要長生不老,多次派人前往海外,尋找能讓他長生不老的神藥,最終病逝時,也沒能如願以償。
  • 人死之後為何要過「頭七」?停屍七天能救命?神醫扁鵲告訴你真相
    相信大家都知道,人在死後,一般都要經歷「頭七」,也就是停屍七天後才能入葬。這是一個普遍的風俗,一般在農村比較多見,但很多城裡人都會覺得這是迷信,是老一輩傳下來的封建思想而已,沒有任何宣傳價值。其實不然,「頭七」裡面還是有很大的學問,包含了一定的科學知識。
  • 人死後為什麼要停屍三天?這並不是迷信,而是有科學依據的
    我們在很多地方都有見過,如果一個人去世之後,等會把這個人放入棺材裡,然後把它放在家裡三天,然後讓好多好多的親戚來祭拜,來表示對他的思念,這是在好久以前都留下來的一種習俗,它不是一種迷信,因為都說死者為大,不管他生前是好人還是壞人,但是他死後都會受到人的尊敬,因為在人們的認知裡,不管這個人做過什麼十惡不赦的事,他後都會被得到原諒。
  • 人死後為何要停屍三天,用布蓋住臉?並非迷信,有科學依據
    ,許多不明白的年輕人都覺得停屍這麼久,是曾經留下來的封建迷信,其實並不是,停屍七天或許三天是有必定科學依據的。其實這和古人的崇奉有關,古人以為人身後要七七四十九天才幹夠投胎轉世,而頭七天則是回魂夜,這一天死者會回來看最終一眼。因而這一天家人要大操大辦,不能爭吵,死者看到後就會安定離去。
  • 人死後為什麼要停屍3天?其實古人的智慧,值得我們深思
    在眾多的傳統文化中,我覺得關於人生死的事情是大事情,比如古人在人死後通常要停屍三天,在今天來看,很多人並不理解這種行為,可實際上這種行為背後隱藏著的是我們幾千年的傳統文化,不信我就跟你仔細講一講。停屍三天的來源關於死亡這個話題,是十分值得我們慎重思考研究一番的,在古時候,因為人們對孝文化的傳承比較靠譜,所以在人死後,通常會停屍三天。一般在人即將咽氣的時候,就會引起足夠重視,比如最後需要由長子抱住死者,讓死者靠著長子咽下最後一口氣,然後把眼睛閉上,這是為了避免死者死不瞑目。
  • 人死後為什麼要放七天,殯儀館道出實情,看完之後漲知識了
    人死後為什麼要放七天,殯儀館到處實情,看完之後漲知識了。人固有一死,但是從我國古代開始,就有人死之後,不能夠馬上下葬,要在家中放上七天的說法,所以也就有了「頭七」這麼個由來,也就是讓去世的親人在第七天會回魂來看自己的親人最後一眼。
  • 人去世後為什麼要停屍三天?並非封建迷信,有科學依據!
    這3天裡,死者家屬會為其舉辦盛大的追悼會,人死後為什麼要停屍三天下葬古代人的一個習俗停屍三天是古代人的一個習俗,三天是指對死者的尊重,是為了送逝者最後一程。古人認為人死後,靈魂出竅,會飛往各處找尋自己想念的人,想看的事物,會回顧自己的一生。因此,死亡並不是真正的告別,只有靈魂離開身體後的第三天才是。
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    與此同時,我們發現人死之後,要停屍三天,這又是為什麼呢?其實,這並非是因為迷信,而是有科學依據。人人都想長生不老,在浩瀚的宇宙中,人類非常的渺小,我們就像是螻蟻一樣,即便能夠做很多事情,但在世間萬物面前,卻是一粒塵埃。古往今來,人們從未停止追求長生不老藥,希望自己能延年益壽。
  • 人死後,為何要過了「頭七」才能入土,入土後還得「做七」?
    所謂「頭七」,就是逝者過世後的七天裡不可下葬,需停靈於靈堂上,直到頭七一過,這才掘土下葬。由於地方風俗的不同,有些地區的喪葬流程並不遵循「頭七」,但至少要停靈三天。實際上,這種習俗很是令人費解。因為,在微生物的作用下,失去生命體徵的肉體已經開始腐爛。若是冬季氣候乾冷倒還好說,若是溼熱的夏天,停屍三天或七天,遺體恐怕會被微生物分解而散發出臭味。