這兩日地攤經濟登上熱搜，不少小夥伴喊著終於可以吃最愛的路邊攤了，也有不少極具「經濟頭腦」的小夥伴要去擺地攤賺點外快。
於是就有了以下話題關於地攤的話題：
#全員擺攤#
#我爸喊我擺地攤#
#假如你目前的職業去擺地攤#
#國內最好逛的地攤夜市#
#如果去擺地攤該做什麼生意#
......
但是，你知道嗎，地攤經濟，事實上，由來已久！
今有逢年過節線上購物，在古代沒有網際網路的情況下，逢年過節便是趕集市。
地攤集市早在春秋戰國就已興起，唐宋元明清更是源遠且流長，繁榮昌盛，宋代街市地攤尤其繁榮，史書、古畫上皆有記載。宋代畫師張擇端的《清明上河圖》形象地繪製了當時大宋繁華的市井經濟。
《清明上河圖》
關於集市，在我們大家都熟悉的唐朝。唐朝長安的集市分為西市和東市。據史料記載東市主要是綾羅綢緞山珍海味，「四方珍奇，皆所積集」，而西市則是生活用品以及海外購，並吸引了來自各國各地的國際客商，可以稱之為大型的Supermarket！
唐朝的繁盛使得在宋代繁榮時期的夜市也初具雛形。唐代詩人王建用 「夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客。」形容當時的夜市盛景。不過，唐代的夜市多少還會受到「宵禁」的制約，市坊分區。
市就是集市，坊就是人們日常居住地方，你說白天在市工作，晚上總得回去睡覺吧，所以當時的夜市也僅僅只能開晚上一會兒。
唐文宗開成年間（836－840）還曾下令：「京夜市，宜令禁斷。「
只有在如《長安十二時辰》的故事所發生的元宵節這類特殊節點，朝廷才會依例接觸「宵禁」，給市民們一個狂歡的機會。
不過夜市依然越發展夜市仍在發展，以至崇仁坊「盡夜喧呼，燈火不絕。」（《長安志》卷8）
朝廷只得聽之任之。夜市的發展使禁夜制度無形中受到破壞。晚唐詩人薛逢就生動地寫道：「洛陽風俗不禁街，騎馬夜歸香滿懷。」
以上資料足以證明，唐朝中期，都城長安不但出現了夜市，而且具有相當的規模。
而真正的毫無宵禁的夜市則是自宋形成。
歷經五代十國戰亂後，宋代的安定，使人口規模在前期便出現了井噴式的暴漲。相對而言，可開墾的荒地就極為有限了，迫使大量的農村人口開始進入城市，打破了城市原本的景觀、格局。最重要的是「坊」，被打破了。
宋朝時，市坊不在分區。這樣在唐朝時的宵禁便不再起作用在宋初的時候，宋太祖就曾專門下令開封府，「京城夜市至三鼓已來，不得禁止」
宋代集市的繁盛到達什麼境地呢，就是南食、北食都有專門的店鋪和櫃檯，茶館、酒館成了人們最愛去地方，那些瓦欄構舍更不用說，來往的客商多了，牙人這個行當夜市非常吃香，而沒活做在路邊做個跑腿都能勉強養活自己。56行中甚至開始出現了售賣話本，小說，人們的精神文化生活達到新高。
剛剛熱播的電視劇《清平樂》中，宋仁宗拉著範仲淹一起逛市井攤販，看彩色泥娃娃，品嘗蘇州肉餡點心，鼓勵的便是發展「地攤經濟」
歷史上，這些看似有活幹、有錢賺地攤小生意，背後卻承載著一家人的油鹽醬醋茶、喜怒哀樂；古龍說過這麼句話「一個人如果走投無路，心一窄想尋短見，就放他去菜市場」，菜市場、夜市的煙火氣、吆喝聲、討價還價聲，最能撫慰人心，沒啥事兒是一頓燒烤解決不了的，是吧。