2018
名師押題
改革開放40年，喜看祖國新變化
安徽省歙縣第二中學 江紅波
名師簡介
江紅波，安徽省歙縣第二中學高級語文教師，民革歙縣總支副主委，縣十三屆政協常委。安徽省作家協會會員，縣作協副主席，多次參加高考閱卷，2010年被評為縣「高中語文學科帶頭人」、黃山市「學科骨幹教師」。2016年，被縣教育局聘為高中語文兼職教研員。在《中國教育報》《中國青年報》《安徽日報》《新安晚報》《教育文匯》《黃山日報》等報刊發表散文近700篇。2008年出版散文集《親親茶棵》，輔導學生在各類省級以上報刊雜誌發表作文超過200篇。
名師押題
閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少於800在的文章。
2018年，是我國改革開放40周年。40年來，我國的政治科技經濟等方面取得了輝煌成就。40年來，我國百姓的生活發生了翻天覆地的變化。改革開放，是我國發展的一個新起點，帶來了民族的振興與國家的繁榮，更讓我們感受生活的幸福。
請從自身難忘的見聞經歷、歷史事件、身邊變化等細節入手，採用以小見大的手法，以「改革開放四十年，喜看祖國新變化」為主題寫一篇文章，來闡述表達改革開放40年給你的感受。標題自擬，文體自選，立意自定，不得抄襲，正確使用標點符號。
命題緣由
近三年來，全國卷高考的命題，多從貫徹國家大政方針角度出發。把治國策略、國家發展的期待通過小中見大的方式來呈現，給高考生一個明確的人生目標。比如2016年的「小羽創業」，切合國家「大眾創業 萬眾創新」的要求；2017年全國卷1卷的「中國關鍵詞」向外國青年介紹中國的發展，2017年全國2卷的名言名句則是文化自信的表現，全國卷3卷則針對恢復高考40年的「我看高考」「我的高考」。2018年是改革開放40周年，這對我國來講，有著相當重要的紀念意義，做為一個高考生，關注改革開放40周年，通過自身的生活閱歷，來感受國家的繁榮與昌盛，闡述青春自信和拼搏情懷，也就顯得非常有必要。
構思導引
改革開放40年，祖國變化舉世共睹，做為學生而言，在審題立意上，容易找到合適的表達角度來闡述，也有很多內容可以選用。但要寫出有一定深度的好文，必須在構思表現上有著獨到的匠心，才能獲得他人青睞。為此，在文章的呈現上，必須要慎重。
切入點要小，內容須豐富。改革發展變化，有變化的事情多。但是身為學生，生活閱歷並不是很豐富，太大的材料難以把握，可以從身邊生活的衣食住行等方面來選擇材料。比如「車」「電話」「房子」「生活用品」等等，選擇其中的一兩樣來描述，生動流暢、心裡細膩，足以感動他人。
結構要新穎，行文得勻稱。生活的環境類似，感受時代的變化也相近，也就要求在表現主題時，文章的結構要用心。簡簡單單按照時間變化來表現，容易導致千人一面的方式，也顯得馬虎。故而在表述上，具體事件採用小標題的形式，或是順敘、倒敘相結合，文段勻稱展現，才能給人清新靚麗的感受。
文體要清楚，語言要出彩。寫個人家庭的發展變化，一般多採用記敘文的形式來表達。而選用大事件來描述，片段性的材料，一般而言用議論文更佳。在確定選用內容之後，文體的分明就能直接給閱讀者留下好印象。在語言上，要做到整散結合、長短句結合，能恰當的使用修辭或是引用，則更能增加文學色彩。
事件慎重選，扣題必到位。展現國家進步發展的科研成果來做素材，在選用時必須要圍繞文章主旨來思考，在論述時要貼近主旨及時論證分析。不能一味引用材料，而是把契合主題的材料，進行分析闡述，圍繞主題展開論證，及時扣住文章的主旨來升華，照應標題。
>>>>
佳作展示一
向上滑動，查看內容
「表」情
——小物件見證時代變遷
安徽省歙縣第二中學高三（13）班 程梓月
四十年前，我們站在歷史進程的岔路口，面對改革開放疑慮滿腹憂心忡忡；四十年後，我們站在新徵程的旅途中昂首挺胸，面對民族偉大復興堅信不移。科技的發展讓我們乘上時代快車，來往風景應接不暇，普普通通的小物件，清楚見證時代的變遷。
「鐘山」凝聚愛情，見證物質匱乏時期的真誠。
外祖父常年帶著「鐘山」機械錶，錶盤久經時光打磨，顯得陳舊滄桑，只能隱約地看到指針在錶盤內不停旋轉，錶帶因長期佩戴早已磨損嚴重。我好奇地問外祖父為什麼天天佩戴一塊舊錶，他微微一笑，沉默不語。後來，偶然得知那表是外祖母在婚前送給他的貴重禮物。擁有一塊手錶，是年輕人的標配和身份的象徵。外祖母省吃儉用積攢了大半年，才買回這塊手錶作為一定終身的信物。手錶中凝聚的似乎不僅僅是情誼，更是那個時期艱苦樸素生活的展現和對美好的嚮往。
電子手錶凝聚友情，見證了時代的進步與發展。
科技發展，石英表早已被青年人視為落後的物件，相比之下，電子表更受青睞，而且價格也比較合理。我十一歲生日時，閨蜜送我一塊小小的電子表，房子的錶盤，漆黑的表面，配上潔白的塑料錶帶，顯得格外大氣、時尚，錶盤邊緣的小按鈕一按，便發出嘀嘀的聲響，表面的上數字也隨之可視。至今仍記得收到禮物的喜悅。一塊手錶，在00後的心裡是一段難捨的友情，更是時代進步的表達。
智能手錶牽掛親情，見證了科技的日新月異。
幾個月前，讀幼兒園的小表妹在我面前一直顯擺著她的電話手錶。她自豪地說：「不僅能打電話，還能定位噢。」舅媽是因為表妹淘氣到處亂跑，擔心她的安全，所以買了一塊智慧型電話手錶，有什麼事情都能夠及時了解聯繫。一塊手錶對表妹可能是新奇的玩具，但科技的進步賦予它新的使命——父母的牽掛。
四十年的光陰轉瞬即逝，尋常小物件早已擁有新的功能，賦予了它與眾不同的使命，無聲地見證了改革開放的深入發展。小物件見證新時代，眼球記錄新變化，世界驚嘆中國崛起。讓奮鬥成就中國夢想，奔跑在改革開放的道路上，我們堅定向前，絕不停歇。
教師點評
作者圍繞「手錶」展開論述，外祖父的機械錶，自己的電子表，還有小表妹的智慧型電話手錶，普通的家用物品，貼近人們的生活日常，激發心底的共鳴，更展現不同時代的經濟發展。在敘述時，語言生動流暢，詞語間洋溢著美好的情感，更多是對時代美好的期許。
>>>>
佳作展示二
向上滑動，查看內容
勿忘初心 緩緩而行
安徽省歙縣二中高三（13）班 許雯青
在改革春風的吹拂下，從生產力低下物質匱乏的時代，到高歌「厲害了，我的國」。短短四十年，我們敬愛的祖國母親實現了她的華麗轉身。四十年的艱難創業、韜光養晦，終究換來了破繭成蝶的美麗。這個過程，令我留戀。
我不知會憶起你，那年一九七八。「解放思想，實事求是，團結一致向前看」，鄧小平爺爺的一番講話，為改革開放拉開了帷幕，也成為十一屆三中全會的指導思想。回首那一年，安徽省發生了百年不遇的大旱，為了抗旱救災，省政府鼓勵農民生產自救，開荒種糧，誰種誰收。這就是後來廣為傳頌、振奮人心的「包產到戶」。一年後糧食獲得空前的大豐收，家庭承包責任制隨之普遍執行。於是乎，國家解決了溫飽問題，開始慢慢地富起來了。
我不知會戀上你，那年一九八四。那一年，國家決定開發天津、上海等十四個沿海港口城市，加快利用外資，引進技術的步伐，中國逐漸形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。我曾站在繁花的都市中心，抬頭仰望著高樓大廈上的燈火酒綠，也更見過一座座大樓的拔地而起。深圳從一個小漁村發展成「一夜崛起的城市」；上海從「寧要浦西一張床，不要浦東一套房」到了浦東新區成為新興高科技產業和現代工業基地。於是乎，中華兒女多壯志，敢叫日月換新天，中華大地一片欣欣向榮，舊貌換新顏。
我不知道會思念你，那年二零零八。談起鳥巢、水立方這些國家地理標誌，不禁會把思緒拉回二零零八那年，我國風風光光地成功舉辦國際奧運會。這意味著什麼？中國，你成為了所有國人的驕傲。北京，以她的綜合實力和國際聲譽，舉辦歷史上最盛大的奧運會；中國運動健兒，以他們無數次淚水與汗水的交織，贏得了一枚枚的獎牌。頒獎臺上《義勇軍進行曲》的響起，我的內心總會湧起無數波瀾，這是一個國人的自豪。東亞病夫，早已遠去，我的國驕傲地屹立於世界之林。
我知道我會遇見你，今年二零一八。我時常行走在生活的小城鎮，寬廣的道路，來往的車流，發展變化日新月異。每天的親身經歷都如同看著電視中生活如出一轍，進入尋常百姓家。我可以躺在沙發上，看著大屏幕液晶顯示屏電視，玩著觸屏手機消遣，吃著各個季節的水果。十年前我許過的願望，現在就在我身邊。
改革開放四十年，祖國的華麗轉身、盛世到來。我們自豪卻更要銘記不忘初心、緩緩前行。改革，是風吹不散的陽光，帶來了無盡光亮。
教師點評
作者選擇三個不同時期的國家發展變化的片段，以「我不知道……」句式開頭，展現歷史進程中的國家，在不斷的變化，給民眾帶來的幸福與滿足。然後立足當今的時代，以「我知道我……」照應前三段，在享受國家進步帶來的幸福時，更看感受到必須要不忘初心，才能讓社會更加進步的道理。首尾照應，凸顯主題。
>>>>
佳作展示三
向上滑動，查看內容
父親的鞋
安徽省歙縣第二中學高三（13）班 潘丹莉
2018年是我國改革開放40周年，在這40年的歲月中，社會的變化與進步是有目共睹的。父親將近五十，這40年的變化對他而言，完全是他生命的一部分。家中的鞋櫃裡，有著幾雙陳舊的鞋，那是父親的「收藏品」，記載著他的故事。
燈芯絨小布鞋，童年的記憶。1978年，那時的父親只是一位在田間到處發瘋的孩童，腳上穿著的是奶奶縫製的布鞋。生活窮苦，買不起布料，除了鞋面燈芯絨是供銷社買回的，其他都是奶奶拆下破舊衣服的布片，畫線、裁剪、縫製，費了一番大功夫，縫製成的。鞋底是碎布墊成的千層底兒，奇怪的是，在奶奶的手中，那布少了柔軟多了剛硬，很是牢固。爸爸這個淘氣包，踩著新鞋去濺泥巴，惹得一身髒，嶄新的小布鞋變得髒兮兮皺巴巴的，惹來祖母的嗔怒。那雙注滿溫情的布鞋暖了人心，呵護著少年的成長。
綠色解放鞋，青春的年華。窮人的孩子早當家，不到20歲的父親就學了一門手藝，經常跟著竹匠師傅一起上別人家幹活。時不時的還要上山砍柴背柴，幹各種粗活。解放鞋是當時勞動或出門的遠行的最佳伴侶，鞋面淡綠是生機盎然，鞋底柔軟步履輕快，如同那個時代怕吃苦的人們一般。那綠色解放鞋，我不止一次吐槽這綠不拉嘰的難看，父親每次只是笑而不語，只是默默的收起那雙鞋，眼裡那特有神情讓人不解，也讓人動容。
黑色舊皮鞋，踏上徵程。父親三十而立，已經到了二十一世紀初了，吃得飽，穿得暖，有房住，一切欣欣向榮。爸爸買了一雙皮鞋，花了他將近兩個月的工錢，雖然被母親說了一番如何不珍惜鈔票，但父親仍開心不減，每天都用鞋油擦得特別亮。很快，父親穿著它帶著母親去闖蕩了，離開了故土，去那繁榮的大城市謀發展，也就有了如今的幸福生活。難以置信，那鞋至今還閃著光。
休閒運動鞋，安享生活。父親的不惑之年早已過去，開始追求高質量生活，需要悠閒舒適。爸爸換上了休閒運動鞋，還有一身運動服。父親現在穿著它白天去工作，晚上去散步，每天過得很充實。走南闖北開闊視野謀生計的日子成了過往，如今帶領一家人過得越來越好。
父親的鞋櫃是一部歷史，斑駁的痕跡是歷史的記憶。父親更是一位時代發展的見證人，感受著生活的進步。祖國一日日的富強，我們來日可期。
教師點評
與生活朝夕相伴的鞋，是每個人的日常。作者寫了父親不同時期的四雙鞋子，來展現時代變遷中，普通家人的生活。有著貧困時代的無奈，有著成長過程的必須，也有著時代進步的需求，都呈現出了父親不同時期的生活追求。語言真誠，清新質樸。
2018年高考作文猜題與押題
2018年高考作文十大猜想
東莞中學松山湖學校莊照崗
猜想一：改革開放四十周年與全面小康、鄉村振興與美麗中國
押題一：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
40年前，我們穿衣服崇尚「新三年，舊三年，縫縫補補又三年」；40年後的今天，商場裡的各種衣服琳琅滿目，任君挑選；40年前，坊間流傳「紅薯湯，紅薯饃，離了紅薯不能活」；40年後的今天，則是「米倉滿，面倉滿，雞鴨魚肉隨便選」；40年前，筒子樓裡冒黑煙；40年後的今天，高樓大廈遍人間；40年前，自行車都屬於「三大件」；40年後的今天，滿街都是小轎車……
而這些，僅僅只是老百姓「衣食住行」方面的變化。改革開放40周年，我們國家在政治、經濟、文化等方面都有了翻天覆地的改變：我們的航母下水了，我們的飛船上天了；我們的環境變美了，國際地位上升了——改革開放40年來，生活在紅旗下的同學們，一定深切感受到了祖國的蓬勃發展。作為改革開放的親歷者，是否有故事要與大家分享、有心裡話要說給黨聽？請寫一篇演講稿，在班裡與同學們交流。
要求：寫下你的故事，說出你的心裡話，讓我們共同為這個偉大的時代增光添彩！自選角度，自擬標題，自定文體。不少於800字。不得套作，不得抄襲。
閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
今年是我國改革開放40周年。40年前，黨的十一屆三中全會做出了撥亂反正、改革開放的偉大決策；40年來，黨領導全國各族人民踏上了民族復興的偉大徵程，中國一躍成為世界經濟第二大國，實現了從「趕上時代」到「引領時代」的偉大跨越。
為紀念改革開放40周年，謳歌改革開放偉大成就，呈現改革開放人物群像，書寫改革開放時代新篇，鼓舞激勵全國人民沿著改革開放的道路繼續前進，凝聚起共同共築中國夢的磅礴力量，人民日報社將舉辦紀念改革開放40周年徵文活動。
請你寫一篇文章給人民日報社投稿。要求：呈現你的所見、所聞、所感。自選角度，自擬標題，自定文體。不少於800字。不得套作，不得抄襲。
【思路解析】
1.改革開放，重在「變」一字。40年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時代的浪頭引領著人民走向新的徵程。
2.我們可以以小見大，從自我、社會角度出發：從日常生活習慣習俗的小變化到社會乃至國家的大變化；從自我成長的「變」到國家教育、科技、民生、國際地位、文化和民族自信的「變」。
3.可以從抽象的詞立意：新與舊，變革與反思，創新與超越，想與做，教條主義與銳意進取等等。
【名言指引】
1.周雖舊邦，其命維新。——《詩經》
示例：《詩經》有云：「周雖舊邦，其命維新。」意思是說，周朝雖是古老的邦國，但其使命卻在於革新。同樣的道理，中國雖是文明古國，但想保持長盛不衰，就需要不斷地自我更新。
——人民日報《文以化人日新其德》
2.沒有痙攣，歷史就不能向前邁進一步。——車爾尼雪夫斯基
示例：擁有改革開放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說：沒有痙攣，歷史就不能向前邁進一步。一定程度而言，沒有瀕臨深淵，就沒有絕地反擊，沒有痙攣，就沒有改革開放。
——人民網《深化改革是對改革開放30年的最高致敬》
3.惟變所出，萬變不從。——呂本中
4.法者天下之公器也，變者天下之公理也。——梁啓超
示例：正如梁啓超所說「法者天下之公器也，變者天下之公理也」，中華民族的復興離不開一代代中華兒女堅持不懈的求變與探索。社會在變化之中發展，堅持與時俱進，這才是真理。
5.窮則變，變則通，通則久。——《周易》
示例：這個世界日新月異，因此我們在工作生活中要懂得適時而變。所謂「窮則變，變則通，通則久」，若像刻舟求劍中主人公那樣不懂得變通，終究要為自己的愚鈍付出代價，不會走得太長遠。
6.故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。——梁啓超《少年中國說》
【佳作示範】
歌頌改革開放40周年的演講稿範文
尊敬的各位××、親愛的××們，大家好！
我演講的題目是「春風化雨沐華夏，改革開放乘東風！」
彈指一揮40年——從1978年到2018年，回頭卻不是從前。2018年中國迎來改革開放40周年慶典，中國比歷史上任何時候都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的戰略目標。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。中國日益走近世界舞臺中央。
是什麼在40年前給我們如此大的動力？是改革開放；是什麼在這短短40年使我們發生滄海桑田般變化？是改革開放；又是什麼讓我們在40年後的今天能夠安居樂業、實現小康？還是改革開放！
我，是一個80後的青年，可以說，伴隨改革開放的時間並沒有40年，或許真切感受到改革開放的時間甚至更短，但是，今天站在這個講臺上，我想用我的童年、少年和青年三個階段來表白我同改革開放一起走過的日子。童年時，很少有品種多樣的蔬菜和肉食，包餃子是家裡最開心的時刻；玩具是父母手工做的，穿著的衣服是「新三年、舊三年、縫縫補補又三年」，顏色單一，樣式簡單；少年時，可口可樂、健力寶和各種新奇的圖書逐漸出現於我們的視野，連環畫已經被鐳射錄像和裝幀精美的漫畫小說所取代，五分錢一根的冰棍消失了，各種味道的雪糕佔據了少年青澀的眼球，15寸的黃河黑白電視已經換成了21寸的熊貓彩電，裡面播放的已經不僅僅是新聞聯播和動物世界了；青年時代的我，儘管對街邊數不清的零食不再感興趣，卻發現汽車、火車、飛機、地鐵、輕軌等各種交通工具已經成了我生活中必不可分的一部分，世界各國品牌的衣服已經掛進了我的衣櫥，超市的蔬菜比肉類更受歡迎，大背投和等離子早已不再稀奇，電腦筆記本和網絡悄然地構架起了我生活的點、線、面。
朋友們，飲水不忘掘井人，居安當思歸來源。歷史告訴我們，是一九七八年的十一屆三中全會引來了改革春風，開啟了改革開放的歷史新時期，使中國駛進了一個高速前行的快車道。從那時起，中國共產黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩，中國共產黨的面貌、社會主義中國的面貌、中國人民的面貌，發生了歷史性變化。「白貓黑貓，能抓老鼠就是好貓」讓華夏兒女迎來了思想的解放，「部分人先富起來」讓經濟大膽地插上翅膀騰飛，緊密地團結在黨的第二代、第三代、第四代領導核心周圍，中華民族昂首闊步挺向世界民族之林。
我，為自己是一個中國人而自豪，因為我見證了40年風雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛的過程；我，為自己是一名××而自豪，因為我參加了這支無怨無悔守望國家走向安定團結、繁榮昌盛的××。在今後的日子，我，作為一名伴隨改革開放成長的**，還會守衛改革開放十年、二十年、40年、甚至更多，以自己的親身體會和無比感激之情為本，堅定中國特色社會主義信念，紮實履行××歷史使命。
猜想二：人類命運共同體與全球化、大國責任與合作共贏
押題二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
材料一：
1989年11月9日，作為東西方兩大陣營對立的主要象徵，柏林圍牆被拆毀。柏林圍牆的倒塌，標誌著德國的統一，冷戰的結束，世界開始向多極化發展。
材料二：
2006年，在暴力活動、走私和非法移民犯罪不斷升級之後，美國開始在美墨邊境修建鐵圍牆，隔離兩國。2010年，美國總統歐巴馬曾一度擱置了這一工程，川普上臺之後下令繼續修築圍牆。
材料三：
2017年10月18日，領導人在十九大報告中提出，堅持和平發展道路，推動構建人類命運共同體。
以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少於800字。
【現實背景】
人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導「人類命運共同體」意識。領導人後首次會見外國人士就表示，國際社會日益成為一個你中有我、我中有你的「命運共同體」，面對世界經濟的複雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。「命運共同體」是中國政府反覆強調的關於人類社會的新理念。2011年《中國的和平發展》白皮書提出，要以「命運共同體」的新視角，尋求人類共同利益和共同價值的新內涵。
當前國際形勢基本特點是世界多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境汙染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統安全問題層出不窮，對國際秩序和人類生存都構成了嚴峻挑戰。不論人們身處何國、信仰何如、是否願意，實際上已經處在一個命運共同體中。與此同時，一種以應對人類共同挑戰為目的的全球價值觀已開始形成，並逐步獲得國際共識。
【基本理念】
國際權力觀
人類社會是一個相互依存的共同體已經成為共識。隨著經濟全球化深入發展，資本、技術、信息、人員跨國流動，國家之間處於一種相互依存的狀態，一國經濟目標能否實現與別國的經濟波動有重大關聯。各國在相互依存中形成了一種利益紐帶，要實現自身利益就必須維護這種紐帶，即現存的國際秩序。國家之間的權力分配未必要像過去那樣通過戰爭等極端手段來實現，國家之間在經濟上的相互依存有助於國際形勢的緩和，各國可以通過國際體系和機制來維持、規範相互依存的關係，從而維護共同利益。
共同利益觀
經濟全球化促使人們對傳統的國家利益觀進行反思。瞬間萬裡、天涯咫尺的全球化傳導機制把人類居住的星球變成了「地球村」，各國利益的高度交融使不同國家成為一個共同利益鏈條上的一環。任何一環出現問題，都可能導致全球利益鏈中斷。一個國家的糧食安全出現問題，則饑民將大規模湧向別國，交通工具的進步為難民潮的流動提供了可能，而人道理念的進步又使拒難民於國門之外面臨很大道義壓力。網際網路把各國空前緊密地連在一起，在世界任何一點發動網絡攻擊，看似無聲無息，但給對象國經濟社會帶來的損失卻有可能不亞於一場戰爭。氣候變化帶來的冰川融化、降水失調、海平面上升等問題，不僅給小島國帶來滅頂之災，也將給世界數十個沿海發達城市造成極大危害。資源能源短缺涉及到人類文明能否延續，環境汙染導致怪病多發並跨境流行。面對越來越多的全球性問題，任何國家都不可能獨善其身，任何國家要想自己發展，必須讓別人發展；要想自己安全，必須讓別人安全；要想自己活得好，必須讓別人活得好。
可持續發展觀
1972年，聯合國在斯德哥爾摩召開人類環境研討會，會上首次有人提出了「可持續發展」的概念。1983年，聯合國成立「世界環境與發展委員會」進行專題研究。該委員會1987年發表《我們共同的未來》報告，正式將可持續發展定義為「既能滿足當代人需要，又不對後代人滿足其需要的能力構成危害的發展」。此後，可持續發展成為國際社會的共識。
中國從斯德哥爾摩會議開始就參加了可持續發展問題的歷次重要國際會議，在可持續發展理念形成、制度建設、發展援助等方面都發揮了建設性的作用。截至2011年底，中國已免除50個重債窮國和最不發達國家約300億元人民幣債務，對38個最不發達國家實施了超過60%的產品零關稅待遇，並向其他發展中國家提供了1000多億元人民幣優惠貸款。這些數據說明，可持續發展不僅已經從理念變成了中國政府的行動綱領和具體計劃，而且已經取得了巨大的成就。
全球治理觀
全球治理理論的核心觀點是，由於全球化導致國際行為主體多元化，全球性問題的解決成為一個由政府、政府間組織、非政府組織、跨國公司等共同參與和互動的過程，這一過程的重要途徑是強化國際規範和國際機制，以形成一個具有機制約束力和道德規範力的、能夠解決全球問題的「全球機制」。中國參與全球治理，可以推動全球治理朝更加公平合理、「包容發展、權責共擔」的方向發展，可以利用全球治理形成的倒逼機制促進中國國內改革，中國也可以從全球治理中獲得更多的和平發展機遇，中國的和平發展對世界的發展又形成了有力的「正能量」。
相互依存的國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀，為建設人類命運共同體提供了基本的價值觀基礎。
【精選語錄】
1、讓我們更加緊密地團結起來，攜手構建合作共贏新夥伴，同心打造人類命運共同體。讓鑄劍為犁、永不再戰的理念深植人心，讓發展繁榮、公平正義的理念踐行人間。——領導人
2、「大道之行也，天下為公。」當今世界，各國相互依存、休戚與共，我們要順勢而為，推動構建以合作共贏為核心的新型國際關係，打造人類命運共同體。——領導人
3、讓和平的薪火代代相傳，讓發展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國人民的期待，也是我們這一代政治家應有的擔當。中國方案是：構建人類命運共同體，實現共贏共享。——領導人
4、世界命運應該由各國共同掌握，國際規則應該由各國共同書寫，全球事務應該由各國共同治理，發展成果應該由各國共同分享。——領導人
5、在「一帶一路」建設國際合作框架內，各方秉持共商、共建、共享原則，攜手應對世界經濟面臨的挑戰，開創發展新機遇，謀求發展新動力，拓展發展新空間，實現優勢互補、互利共贏，不斷朝著人類命運共同體方向邁進。——領導人
6、世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發展，弱肉強食的叢林法則、你輸我贏的零和遊戲不再符合時代邏輯，和平、發展、合作、共贏成為各國人民共同呼聲。——領導人
7、事要去做才能成就事業，路要去走才能開闢通途。構建人類命運共同體是一個歷史過程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風順，需要付出長期艱苦的努力。——領導人
8、只要我們牢固樹立人類命運共同體意識，攜手努力、共同擔當，同舟共濟、共渡難關，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。——領導人
9、希望各國青年用欣賞、互鑑、共享的觀點看待世界，推動不同文明交流互鑑、和諧共生，積極為構建人類命運共同體添磚獻瓦。——領導人
10、我們為了人類命運共同體的願景而來，要引領世界前進步伐，帶動全球發展潮流，為實現人類共同繁榮和進步作出更大貢獻。——領導人
11、「炎火成燎原之勢，涓流兆江河之形」，星星之火可成燎原，涓涓細流可成大江。尚和合的人類命運共同體話語，將匯聚大眾的意願而成和平的潮流，將妙凝百姓的呼聲而成合作的春雷。它喚醒了昏昏沉沉的天地萬物，也敲響了人類命運共同體美美與共的鐘聲。——人民網
12、人類命運共同體是對於中外傳統命運論的智能創造和卓識開新。融實而和合是打開人類命運共同體的一種智慧，是化解人類生存厄運的一種武器。——人民網
13、在全球化、信息革命時代，人類共同擁有的家園變得越來越小，牽一髮而動全身。民族、國家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界裡，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一榮俱榮、一衰俱衰，和合則兩利，抗爭則兩敗，和則興，鬥則亡，誰也不能獨善其身，全球命運休戚相關，興衰與共。——人民網
14、在此錯綜複雜的全球環境中，必須高瞻遠矚，「鴻鵠高飛，一舉千裡」。度越一般世事的種種關係形態，以和合學的思維開放包容性，使各文明之間彼此互相理解、借鑑、尊重、吸收，為人類的長遠利益、未來命運提供智慧卓越的中國方案創造了機遇。——人民網
15、面對人類共同面臨的各種新情況新問題新挑戰，昔日那種你死我活、弱肉強食、贏者通吃的冷戰思維和零和博弈越來越過時，和平、發展、合作、共贏越來越成為各國人民共同的期盼。——新浪網
猜想三：時代變局與傳統堅守與腳踏實地
押題三：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
工欲善其事，必先利其器。（《論語》）
不慕古，不留今，與時變，與俗化。（《管子·正世》）
不以窮變節，不以賤易志。（桓宛《真誠鐵論·地廣》）
欲窮千裡目，更上一層樓。（王之渙《登顴雀樓》）
自立自重，不可跟人腳跡，學人言語。（陸九淵）
現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。（魯迅）
中國文化博大精深，無數名句化育後世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，併合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少於800字。
寫作指導
這是一道仿照17年全國二卷高考作文題命制的新材料作文題目，任務性強，文化味濃，考生審題立意時首先要理解每句話的含義，提煉出出相關的主題，然後選擇其中的兩三句確定立意，完成任務，展開寫作。
「工欲善其事，必先利其器。」出自《論語·衛靈公》，意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
「不慕古，不留今，與時變，與俗化。」出自《管子 正世》。「不慕古」反對的是因循守舊、抱殘守缺；「不留今」是提示人們不要受現實所惑，陶醉於今日的成就中；「與時變」倡導的是因時而變，順應潮流；「與俗化」即隨著習俗一起發展。
「不以窮變節，不以賤易志。」出自桓宛《真誠鐵論 地廣》，意思是不因窮困喪失節操，不因低賤改變志向。指節操和志向不受境況和地位的影響。
「欲窮千裡目，更上一層樓。」是王之渙《登顴雀樓》的名句。意思是要想看到無窮無盡的美麗景色，應當再登上一層樓。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一個問題上有所突破，可以在一個更高的角度審視它；也表達了只有積極向上才能高瞻遠矚。
「自立自重，不可跟人腳跡，學人言語」。意在提醒人們要自信自重，有獨立的判斷和思考，不可亦步亦趨，隨波逐流。
現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。意在提醒青年人要多做少說，埋首工作，而非誇誇其談。
據此我們可以選擇立意：A.組合可以從堅守節操，不隨波逐流的角度立意；B.組合，可以從志向高遠，順應潮流立意，也可以從高瞻遠矚、追求創新立意，還可以從創新改變要有所準備，付出努力方面立意；C.組合，可以從做任何事情事先都要有所準備立意（技藝和志向）；D.組合，可以從敬業、工匠精神等方面立意；E.組合，可以從順應時代但要有所堅守方面立意，也可以從創新改變不是推翻傳統，要有文化自信，在繼承中創新，精益求精，不滿足於現狀方面立意；F.組合，可以從創新的前提是好的基礎與技藝，創新不是憑空而生的，要做好充分準備方面立意。等。
猜想四：芳華與新時代與夢想、初心與奮鬥
押題四：閱讀下面的材料，按要求寫作。
某知名雜誌近日公布了2017年最受關注的年度熱詞。其中初心、芳華、新時代、奮鬥、改革開放、人類命運共同體、創新、佛系、油膩、阿爾法狗、小程序、知識付費等排在前列。
請從中選擇你所欣賞的兩三個詞語，使之形成有機關聯，寫一篇文章，談談你的感觸與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
【名詞闡釋】
1.初心
「不忘初心，方得始終」是《華嚴經》中的名句，意思是只有堅守本心信條，才能德行圓滿。聯繫近期反腐中一些落馬官員的懺悔來品味這句話，不禁令人感慨。這些貪腐官員在「末路」時分，往往追悔莫及：自己起初也是一名好幹部，兢兢業業工作，但隨著事業的攀升和權力的增大，逐漸放鬆了警惕、迷失了自我、背棄了誓言，最終滑向罪惡深淵……
「初心」是什麼？是孔子「居之不倦，行之以忠」的為政之道、包拯「清心為治本，直道是身謀」的為官箴言，是毛澤東「埋骨何須桑梓地，人生無處不青山」的豪情壯志、周恩來「為中華之崛起而讀書」的宏大理想，當然也是我們年少時筆記本扉頁上的人生理想。初心純潔、熱烈、美好，她是人生起點的希冀與夢想，事業開端的承諾與信念，迷途困挫中的責任與擔當，鉛華盡染時的恪守與堅持。她在向真向善向美的追尋中，在升遷進退的守候裡。
每個人都有自己的初心。黨員幹部的初心，就是黨旗下的錚錚誓言，就是融入血脈的全心全意為人民服務的不變宗旨。在革命、建設和改革等各個時期，正是一批批共產黨員恪守初心、接續奮鬥，我們才迎來國家和民族偉大復興的光明前景。
2.青春與芳華
嚴歌苓：每個人都有青春，但不一定每個人都有芳華。有理想的青春才叫芳華，也希望我們所有的年輕朋友都能堅持自己的理想。
青春不是年華，是心境,是無邊的憧憬，是恢弘的想像，是熾熱的感情，是美麗的象徵，青春是你我的人生最好的季節。
青春是人生最鏗鏘的篇章，青春是旭日東升的力量，青春的我們意氣風發，青春的我們敢作敢當，青春的我們鬥志昂揚。
3.佛系青年
佛系青年，網絡流行詞，含義是指那些在快節奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。該詞最早來源於2014年日本的某雜誌，該雜誌介紹了「佛系男子」，把喜歡獨自待著，關注自己興趣愛好和生活節奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為「佛系男子」。2017年12月，「佛系青年」詞條刷遍朋友圈，火遍網絡。與「佛系青年」相關的詞還有「佛系」、「佛系男子」、「佛系追星」、「佛系生活」等一系列的詞語。
4.油膩
「中年油膩男」的走紅反映出中年男性的深層焦慮。中年男性大多處於上有老、下有小的狀態，生活壓力較大，加上職場的天花板開始顯現，難以取得更大的成就，繼而心理上出現自我否定、懷疑不安等情緒。而「油膩」、「肥胖」或是中年男性早出晚歸、蓬頭垢面、拼命工作賺錢養家，過度使用快餐品，無暇顧及自身形象所致。
年輕人失敗了大不了重頭來過，但中年人在社會、家庭的重壓之下，心理包袱較重，改變現狀對他們而言不是一件易事，往往心有餘而力不足，只好在不滿足與向現實妥協之中不斷掙扎，最終陷入深深的焦慮。
「中年油膩男」的走紅是世代戰爭的產物，或反映上層人士的階層優越感以及社會對年輕人的追捧。隨著經濟水平的提高，人們對飲食的理念發生了轉變，開始注重食材的健康。身體發福是「中年油膩男」的一個典型特徵，在以瘦為美的主流審美下，只有保持良好的身材才能凸顯生活的格調。
網際網路的發展以及90後已經走向社會使年輕人逐步掌握了話語權。作家蔣方舟曾指出，「討好年輕人，是社會的通病。青年是巨大的消費群體，青年對於文化產品和商品的喜新厭舊的選擇，對市場產生至關重要的影響。」
在社會競爭日益激烈的背景下，為了獲取更優質的社會資源，初出茅廬的年輕人與久經職場的中年人之間的矛盾凸顯，正如加V用戶@肖鋒所說，「油膩中年男自黑的文章，引起共鳴，背後是世代戰爭：90後上位，70後80後不讓。」
這是對男性的歧視，每個人都有權利選擇自己喜歡的生活方式。有網民認為，這些所謂的避免油膩的要求浮於表面且透露著高人一等的態度，是典型的對男性的歧視，若有人調侃中年女性，可能會受到女性主義者的猛烈抨擊。
【範文展示】
在不懈奮鬥中綻放最美青春芳華
從五四運動到中國特色社會主義進入新時代，青年始終是引領社會風氣之先的重要力量。青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。
五四青年節前夕，領導人在北京大學考察時強調，當代青年是同新時代共同前進的一代，既擁有廣闊發展空間，也承載著偉大時代使命，應該在奮鬥中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮鬥之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。
深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳發展的生力軍。無數青年在深圳燃燒激情、創新創造，譜寫著活力四射、激蕩人心的青春之歌。自4月底開始，2000多項「五四」系列主題活動在深圳展開。如此大動作、大手筆，彰顯出深圳對青年的高度重視與殷切期望。
青年思想活躍、精力充沛，是社會上最富活力、最具創造性的群體。有學者做過一項很有意思的研究：通過對公元1500年至1960年間世界上1200多位傑出自然科學家和1900多項重大科技成果進行統計分析，發現自然科學發明的最佳年齡段是25歲至45歲，峰值是37歲，以此證明青年時期是開展創新創造的「黃金期」。
青春正當時，莫負好時光。人的一生只有一次青春。青春不是用來蹉跎的，青春是用來奮鬥的。去年年底，「佛系青年」在網上刷屏。青年當然會有生活的壓力、競爭的焦慮，但張揚的青春絕不該不悲不喜、無欲無求。魯迅先生曾說：「願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。」倘若在生命力最旺盛的日子苟且偷安，在最能吃苦的年紀選擇安逸，那麼青春何以為青春？難怪有人戲言，「佛系」也行，那起碼也該做一個「鬥戰勝佛」。
青春，因夢想而絢爛，因奮鬥而出彩。忠於祖國、忠於人民，立鴻鵠志、做奮鬥者，求真學問、練真本領，知行合一、做實幹家，才能綻放最美的青春芳華。從去年開始，深圳啟動了每年一次的「深圳好青年」推選活動，選出一批銳意創新、求知奮進、實幹擔當、愛心堅守、追求卓越的青年榜樣。入圍的「深圳好青年」，有的是國家「千人計劃」專家、「孔雀計劃」人才、創新型企業創始人，有的是紮根基層一線的公安民警、教師、工人，他們有一個共同點：用實際行動演繹奮鬥青春，將個人的成長與深圳的發展融合在一起。青春建功，不僅是個人的成功，也會激發更多有志青年的奮鬥精神和創造潛能，引導青年人才立足崗位爭創一流，為城市和國家發展注入強勁青春活力。
青年的群像即是未來的樣子。青年發展好了，未來更加可期。當前，深圳正在全方位立體化推動建設「青年發展型城市」。一方面讓城市對青年發展更友好，營造有利於青年發展的客觀環境、政策體系和工作機制，更好地滿足青年的發展需求，提高城市對青年的承載力、吸引力和凝聚力；另一方面讓青年對城市發展更有為，將人才工作與城市定位、科技發展、產業規劃統籌謀劃，引領青年與城市同成長、共發展，提高青年對城市的認同感、參與感、貢獻度。在一個充滿機遇的城市，心懷夢想為之奮鬥，想想就令人心動。敢闖敢拼、敢為人先的青年，為了無悔青春，奮力向前衝吧！
猜想五：社會主義核心價值觀與為人處世與核心素養
押題五：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
近年來，隨著時代的發展，網絡上出現了越來越多描述當代青年的新鮮詞彙，如：二次元、殺馬特、非主流、顏控、啃老族、考碗族、熱力青年、空巢青年、空巢青年、吃貨、網際網路原住民、宅男腐女、北漂族、畢婚族、高冷、節食、網紅、創客、拍客、曬客、房奴、遊戲奴等。
你覺得哪些詞語可以代表現代年輕人的生活態度或生活狀態，請從中選擇兩三個關鍵詞來闡述。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
押題六：閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
著名作家劉震雲在母校北京大學給2017屆畢業生作演講時講了兩個小故事。一個故事關於他的外祖母。外祖母割麥子割得非常快，是因為「只要紮下腰」就「從來不直腰」，「因為你想直一次腰時就會想直十次、二十次腰，我無非是在別人直腰時仍在割。」外祖母說。另一個故事是關於他的舅舅。舅舅的木匠活特別好，遠近聞名。舅舅說：「別人打一隻箱子花三天時間，我花六天時間。」「我打心眼裡喜歡做木匠。」「我選擇原料時，更喜歡那些長得雖慢，但品質更好的樹種。」
以上文字引發了你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲；不少於800字。
押題七：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
最近，一張湖北詩人、作家野夫收徒行跪拜禮的照片在網上曝光，引起人們一片熱議。照片上，野夫端坐於椅，所收之徒正跪在墊子上行叩頭禮，桌子上供奉著關公塑像並燃紅燭兩根，關公像背後則貼著紅紙黑字的「拜師禮」和「天地君親師」字樣。
有人認為，這是重拾封建糟粕，拜關公更是充滿江湖習氣；也有人認為如何收徒是個人自由，與他人無關；還有人認為，當今社會，更應強調師道尊嚴，彰顯道義與禮數。
對此，你怎麼看？請寫一封信給野夫，表明你的態度，闡述你的看法。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以「小明」為寫信人，不得洩露個人信息，不少於800字。
【寫作指導】
這是一道事件現象類的任務驅動型材料作文，情境性很強，寫作對象和寫作目的已經嚴格限定，考生要有鮮明的角色意識，以「小明」的身份寫信給野夫，表面自己的立場和看法。考生主要可以從兩面進行立意：
第一、贊成，鼓掌歡迎。理由有:收徒是私德範疇，民間私學，私相授受，行跪拜禮是儀式、是良俗、是對學問的尊重，只要兩廂情願，有何不可？江湖之中，各行各業，三教九流，都要講道義和禮數，以及嚴格的家法和規矩。洪門論兄弟，青幫論師徒，袍哥論上下，入門都要拜武聖關公，這樣才心中有敬畏，自我有約束。因為什麼都不敬畏，才導致官人和民間都無惡不作。叩頭禮，拜關公，燃紅燭，貼紅字，這是傳統的禮數、儀式，跪拜禮，彰顯的是莊重、嚴肅，表達的是對老師的尊重，對師門的認可與敬意。跪的是學問，跪的歷代前輩和先烈，跪意味著服管束、懂禮數、知尊卑。有了這個儀式，師生關係更融洽，更緊密，師傅更盡心，徒弟更努力，教育效果更好。現實意義，西學東漸、禮崩樂壞的當下，整個社會都存在著不尊重老師和不愛學習的流弊，甚至學生毆打老師事件時有發生。這是全社會的悲哀和恥辱，也是禮儀喪失與道德惡化的表徵。
第二、反對、批判。理由有：封建糟粕、江湖習氣。跪拜彰顯的尊卑、貴賤，是身份階級，象徵的是絕對權威，是封建專制的遺毒。跪拜固然是一個儀式，卻未必是良俗。與現代社會契約和法制精神背道而馳。野夫收徒拜的是關公而非孔夫子，打出冠冕堂皇的文化傳統大旗，卻混淆江湖道統和文化傳統，求學問卻拜關公是不倫不類。文化保守主義的三教九流的江湖規矩，與自由主義奉行的社會契約和法制精神，是格格不入的。跪拜是以絕對權威之形式實施對被跪者的精神駕馭與統治，講究絕對忠誠與服從，是對人的精神與心理的柔性佔有並侵入。跪禮」是近代革命的重點批判對象，野夫收徒的跪拜禮，很難被理解成一種單純的禮儀，更容易喚起人們古老的臣民記憶，讓封建奴性的糟粕再沉渣泛起。野夫是一位享有盛名的公眾人物，要考慮到公眾人物的表率作用。私人場合之禮，畢竟只是行於私域而止於私域，公開傳播乃至「兼答天下」就不大適宜了。尊師也可以很自由，很平等。可以鞠躬，可以敬禮，不只有跪拜一條路徑。
【佳作示範】
您是野夫，您不懂
李瑞雲
尊敬的野夫先生：
您好！
近來聽聞先生沿用舊俗收徒，小生欣然讚賞，但又見現代社會中的網民們大罵您重拾糟粕。依愚之見：您是漁樵野老，心中只懷著對師與從師的崇敬，您不懂那些市儈之人的算盤。
吾以為，您的行為是對師道意義的重申，為褪色的師道點染上莊重的大紅色。想必您與您的徒兒都不會忘記這次儀式吧！在紅燭的莊嚴氛圍中，在關公的凜凜注視下，他緩緩屈身向您跪拜，您直直端坐著，接受大禮。這樣嚴肅的儀式無疑會有洞穿時間的力量，從此他對「師」敬重有加，您對「師」兢兢業業，師的尊嚴與驕傲便是在這一次儀式中復活了。從此，在您的教學生涯中，「師」會走上新一級臺階，它會變得有品格，有道義。師不再是社會上個別同學用刀捅死的職業；不再是被人們抓住把柄就不斷貶低的職業；不再是會對學生想入非非甚至染指同學清白的職業。因為師與徒之間曾有過貫穿一生的承諾，因為師又重新有了道，有了尊嚴。
在您的儀式中，我不僅看到您的徒兒的拜倒，它更是一種您也參與的對傳統的溯源膜拜，以期待傳承古代的師生關係。
吾堅信，您的行為是對古代師生關係的一次回望，對終身師生情義的展望。這一關公，不正是當年桃園三結義的關公？這一燭紅，不正像歃血為盟的唇間一點紅？這樣的富有江湖氣息的儀式，正是對曾經義氣的一脈相承，將之融入師徒關係中，使徒與師的聯結與羈絆得以維繫一生。從師不再隨意，不再如現代社會的為學而師，而是真正的從師而學，從一師、學一生。我想，您與徒弟之間的情義，必定悠長；您與徒弟之間的關係，必定方正。
然而，您是野夫，您不懂！您不懂有些人將先人所有的智慧都當成糟粕垃圾；將先人所有的血氣都看成封建汙水；將所有的社會行為都換算成現成的利益，包括神聖的從師！您不懂他們只奔利益，不求情義的價值觀。正如印第安人首領西雅圖對美國人不愛自然的疑惑，他說：「我是印第安人，我不懂。」您對當今社會的不愛傳統，不重師道，不重情義也只能搖搖頭，「您是野夫，您不懂」。
您是野夫，您只把守一寸師道，一方情義，您不懂那些將教育視為一場交易的「現代」公民，但先生，請您一定要將您的師道與江湖堅守住，我相信，一夫當關，萬夫莫開！
小明
點評：此文緊扣材料，圍繞「野夫收徒行古禮」的核心話題展開，並能抓住材料中「行叩頭禮」、「拜關公」、「燃紅燭」等核心細節，議論集中，重點突出，層次分明。從師道意義的重申，傳統師生關係的回望，現實只奔利益，不求情義的價值觀等，多角度肯定了野夫收徒行古禮的必要性和緊迫性。全文用詞準確，表達流暢，是難得的考場佳作。
猜想六：中學生的社會主義信念、家國情懷、責任擔當與中國故事、中國輝煌、中國形象
押題八：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
近年來，媒體上出現大量以戲謔口吻議論國人或中國社會問題的「中國式××」，如「中國式過馬路」、「中國式接送孩子」、「中國式教育」、「中國式插隊」、「中國式思維」等等，於戲謔中表達著自嘲與質疑，於調侃中彰顯著反省與擔憂。
另一方面，「中國速度」、「中國質量」、「中國改革」、「中國夢」、「中國創造」、「中國信心」、「中國力量」等「最美中國式」正變成先進、正能量、國家魅力的代名詞，為世界所接受，成為各國的標杆。
以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標題；確定立意，明確文體；不得抄襲，不得套作；不少於800字；不得洩露個人信息。
押題九：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
一代有一代之風度，一代有一代之生活。先秦時講君子風範，有所為有所不為；魏晉時講風度與風骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時講氣象，以開放包容著稱；宋明時將風韻，追求趣味與性情……但是在現代風度上，大家發生了分歧，有的說是創新，有的說是競爭，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有說是休閒、旅遊、健康…
你覺得現代風度是什麼？請寫一篇文章闡述你的看法。要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特徵鮮明；不少於800字；不得抄襲，不得套作。
【佳作示範】
為「中國式」反思,為「中國」自豪
佛山南海中學一考生
曾幾何時,我們的祖國和他的國人被貼上不少「中國式」的負面標籤,成了缺乏文明素養的標誌。今時今日,我們的偉大「中國」終於成為文明、互勵、共贏、富強、美麗的代名詞，讓我們不禁為之驚呼：「厲害了,我的國！」從「中國式」到「中國」的變化，讓我們可喜，亦值得我們反思,這些稱呼名詞,提醒我們思考如何更好地在世界舞臺上展現中國風採。
中國式開頭的熱詞,暴露了我們的問題與不足,是中國向現代化發展不可避免的羈絆與坎坷。你也許對此並不陌生,「中國式過馬路」諷刺著中國人過馬路,無視交通燈指示,淡漠交通規則的習慣；「中國式插隊搶購」,直指中國的客在旅遊景點瘋狂掃貨的場景，指向國人亟待提高的素質與公民意識；「中國式父母」,矛頭指向「保姆式教育」,無微不至照顧並培著一批巨嬰的「畸形」的育兒理念；「中國式學生」呈現了應試教育下,學生缺乏自主實踐創新,兩耳不聞窗外事的問題。這些詞批判中國社會的種種問題,我們深入透視「中國式」現象的背後,不應只看到其負面的表象而如憤青,而是應關注國人素質未能提高背後是規則、法制教育的不健全不完善，監管制度存在漏洞等更深層次的矛盾，反思「中國式」是正視我們的短板，走出自卑不足的陰影，面向更長遠的發展。
「中國」開頭的熱詞,書寫著新時代輝煌中國的崛起和國民新風範樹立的嶄新篇章,在紀錄片《輝煌中國》中,「中國鐵路」走向世界,為貧瘠的非洲大地吹去發展的東風；「中國智造」驚豔世界,ｃ919飛機、洋山港、港珠澳大橋等等,無不彰顯大國實力、大國魅力,這些詞語描繪著創新中國；「中國女排」頑強拼博,永不服輸,賽場上的咆哮吼出了中國人的雄心壯志,「中國愛心」表達中國人與全人類共建命運共同體的博大胸懷；「中國志願者」的足跡遍布全球,這些詞語譜寫著國民積極熱情、文明風範的樂章。透過這些「中國」,是中國綜合國力的不斷提升,是中國理念、中國人思想的進步,是國人不懈投身奮鬥建設的果實,為中國自豪,自覺與自信,展望未來！
反思與驕傲自豪交織,綜合看待助力中華崛起、可持續發展。我們當從「中國式標籤」中尋找存在的問題,有信心也有針對性地將其解決,把調侃化為改變發展的動力；我們也要從中國熱詞汲取發展的精神動力與經驗,去糟粕取精華,摒棄自負自卑,為謀求「中國發展」而努力奮鬥,發揚「中國自信」,做優秀「中國青年」,做優秀「中國工匠」。
憶往昔,「中國式」曾令人皺眉；看今朝,「中國」令人振奮,中國人讓我們劍指遠方,把熱血青春拋灑鑄造更厲害的國,告別「中國式」的暗淡。
點評:本文審題準確,能結合「中國式XX」和「中國XX」的現象實例來展開,寫出對「中國式XX」「中國XX」的感觸和思考,思想深刻,思路清斷,結構嚴謹。首段開篇明義,照應了標題及回應了寫作任務。然後採用對照式和層進式的結構:寫為「中國式」反思,寫為「中國」自豪；然後提出我們當從「中國式標籤」中尋找我們存在的問題,把調侃化為改變發展的動力；我們要從「中國」熱詞汲取發展的精神動力與經驗,摒棄自負自卑,呼籲為謀求「中國發展」面努力奮鬥,發揚「中國自信」,做優秀「中國青年」,做優秀「中國工匠」。這一層把「中國式XX」「中國XX」的關聯進行深化與拓展,寫得深刻大氣。最後一段總結全文精鍊形象意蘊豐富。本文還有一個亮點是論是論據材料豐富,並且對論據材料的評析精準透闢,觀點的提煉很有深度,很有說服力。
猜想七：優秀文化節目的火熱、電影票房的新高與社會主要矛盾的變化（人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾）
押題十：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
鏡頭一：「起大早，排長隊，大門一開衝前位。」近日，故宮年度畫展拉開帷幕，諸多堪比《清明上河圖》的傳世名作相繼亮相，備受關注。幾天來，「衝刺」看名畫的「故宮跑」，再次成為網絡熱詞。
鏡頭二：十一黃金周期間，全國出遊人次達到7.25億，多處旅遊景點遊客「井噴」、人氣爆棚，場面堪比春運。
鏡頭三：更多的人選擇出國遊，消費方式則逐漸回歸理性，不再單純「買買買」或「拍照炫耀」，注重旅途上的精神享受，追求高品質個性化的旅遊體驗成為越來越多人的旅遊選擇。
以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求：自選角度，自擬標題；確定立意，明確文體；不得抄襲，不得套作；不少於800字；不得洩露個人信息。
押題十一：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)
高三畢業後的暑假，小明打算約幾個朋友一起出去旅遊。可是在商量去哪裡的時候，幾個人發生了分歧，有的想去國外感受異國情調，有的想去大城市領略都市風採，有的想去風光秀麗的自然聖地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積澱的歷史名城去訪古探幽，大家爭論不下，求教於閱歷廣泛、遊歷天下的小王，希望他能給出好的建議。
如果你是小王，你會給出怎樣的建議？為什麼？請寫一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標題，使用恰當的措辭，有理有據，不要套作，不得抄襲。
【寫作指導】
首先概括材料內容：面對小明和幾個朋友高三畢業暑假旅遊在地點上分歧，你的建議是什麼？其次，要有回答問題的意識，即選邊站的意識，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時間，在行文中要體現出建議的意思，不能僅僅是自我態度的呈現，觀點的展示，而缺少建議的成分。第四，要結合具體的景點闡述建議的理由，這是文章的主體部分。
自然聖地。呼吸新鮮空氣，領略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風港，感受自然是休閒放鬆、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無盡的寶藏，讓精神豐潤起來；自然不僅是這個世界原色的締造者，是數以萬計生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實…
歷史名城。古城是紐帶，連接著過去和未來；遊歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉澱，華麗而不造作，優雅而不顯媚態，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經受過歲月的雕刻，時間的淘洗，斑駁的城牆上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠；可以傾聽歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長見識，開闊眼界，可以修身養性，鑑古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時代興替，還可以懷想悲歡離合。增強民族自信、文化自信，以及對民族和文化的認同。
繁華都市。傾聽時代的脈搏，感受現實的喧囂；關注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、心酸與血淚、奮鬥與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開放四十年國家的發展變化、繁榮進步，從基礎設施、文化品位、公共服務、環境衛生、市容市貌、科技發展、法治建設、…；以及城市的包容度、開放度、文明程度、創新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設，精神文明建設，市民文明素質和社會文明程度，培育和踐行社會主義核心價值觀情況。）
異國情調。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習俗，開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增強國家認同；增進交流，相互理解，彼此尊重，相互學習，借鑑吸收。
【佳作示範】
訪古探幽，重拾詩中景
王雲天
高三畢業後的暑假旅遊，有人想感受異國情調，有人慾領略城市風採，亦有人慾投身自然。在我看來，其雖不失為良策，但何妨藉此機會去訪古探幽，重拾詩中景呢？
歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。
可還記得「斜陽草樹，尋常巷陌」中的京口北固亭？想當年，金戈鐵馬壯；可還記得「山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回」中的那座萋萋空城？想當年，龍盤虎踞雄；可還記得「舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家」的那一尾烏衣巷？想當年，秦淮歌舞豔；可記得「漸黃昏，清角吹寒，都在空城。」的淮左名都，竹西佳處？想當年，春風十裡揚州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪裡去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什麼是濃厚的文化沉澱，什麼是沉厚的人文情懷？
訪古探幽，除詩中的景，我們更應領略詩中的情。
不走進那雨巷聽聽那雨打芭蕉的聲音，又怎麼領略那紅塵女子獨守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個角落，都來過無數的人亦發生過無數的事。當你立於那一面青磚碧瓦的古牆前和一扇雕花漆紅的大木門後，思緒便自然而然地開始翩翩起舞了。誰曾在此處生，又在此處死呢？誰曾在此處愛過，又在此處放手釋懷呢？不親臨一座有歷史的都城，以上種種都是無從體會的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積澱，是無從模仿的專屬記憶。
誠然，體驗異國風光和探訪大都市抑或是走進大自然，也都是不錯的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國風光固然美麗，但那畢竟是異國他鄉；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放鬆，但當代青年需要的更多是文化的滋養與傳統的薰陶，更何況，細雨滴落在空調機上發出的單調聲響是無法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什麼叫聽雨呢！縱身於自然享受自然風光，但缺了人間的溫情，自然又是否會顯得有些冷清了呢？
在這樣一個為數不多的長假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀一處古蹟，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫的山水詩意，去感詩中情，去品畫中意，去探城中事，此乃人生之幸事。
點評：這是一篇語言優美，行文暢達的議論散文。亮點有四：其一，開篇點題，觀點明確，毫無拖沓之感；其二，大量古詩詞的引用與古城古蹟契合無間，增加了文章的文化味道；其三，善於描述，筆端帶情，文章有畫面感，具體形象；最後，能對比說理，辯證地突出了自己觀點。
猜想八：中外經濟、文化等方面的交流融合
與理解、包容、學習、創新
押題十二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
2016年7月12日，英國教育部決定，未來4年，全國約8000所小學將採用亞洲國家，特別是中國學生學習數學的方法，並為此向這些學校撥款5400萬美元。據介紹，這項改革涉及全英約一半小學。不僅如此，英國還建立了35所專業數學教學中心，作為普及「中式教育」的平臺。
關於「中式教學」，爭議由來已久，填鴨式的教學模式、分數為上的考核體系等，都動輒得咎。很多國人覺得問題一大筐，英國教育部官員卻來取經，並大範圍推廣「中式教育」模式，頗堪尋思，也激起了人們對中國教育方式的關注和熱議。
以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標題；確定立意，明確文體；不得抄襲，不得套作；不少於800字；不得洩露個人信息。
【寫作指導】：
材料作文的審題，首先要概括材料，找準核心關鍵詞：面對動輒得咎、飽受詬病的「中式教育」，而英國近一半的小學將採用其數學教學方法，引發你怎樣的思考？其次要有回答問題的意識，即明確自己的觀點，發表自己的思考。第三要有細讀材料的意識，英國學習「中式教育」，並非全盤照搬，而是有選擇地借鑑，取其精華，去其糟粕，根據自身情況選擇了在小學階段推廣中式數學教學方法。第四，對「中式教育」的議論不能籠統，要將其具體化為填鴨式的教學模式、分數至上的考核體系、高強度的練習等。最後，寫作要有針對性，可以針對世人對「中式教育」無理無知的批評，結合英國來華取經，凸顯「中式教育」的優勢和上千年來在文化傳承、人才培養、促進社會公平公正上的貢獻；可以針對看到英國來華取經，國人對「中式教育」盲目的自信，表達自己的憂慮，並希望「中式教育」能正視自己的問題，不斷改進。
還要注意寫作過程中的四個不良偏向：
只談「中式教育」的利與弊。不是扣著「英國小學將採用『中式數學教學』方法」這個事件來展開對中式教育的思考，而是拋開材料，只抓抓住「中式教育」來議論，給人脫離材料，寫作沒有針對性的感覺。
機械地選邊站，文章邏輯奇怪。有同學的文章的行文大致是這樣：英國學習中式教育是不明智的選擇，原因在於中式教育的弊端皆是，例如填鴨式扼殺思維，評價單一帶來的巨大壓力……。這種文章的邏輯是：中式教育是一團臭不可聞的狗屎，而選擇學習中式教育方式的英國也是有眼無珠的傻子。
把握材料不準，盲目推崇英國來華取經，而置「中式教育」於不顧。有同學的行文思路是，在這個事件的 我看到了教育強國的英國人的國際視野，對自身問題的反省能力，對多種不同教育方式的吸納的開闊眼界和胸襟……。一個教育強國近一半的小學採取中式數學教育方式，難道中式教育的優點不是被學習和借鑑最應該突出的嗎？你對中國教育的思考去了哪裡？
背後強烈的民族自卑感，缺失了大國國民的自信與胸懷。還有同學面對英國人學習中式教育，充滿了憂慮，可是這個憂慮是為英國人操碎了心：英國那種以人文情懷、具有頂尖大學的國家，引進我們這種弊端重重的教育方式，會不會受到衝擊啊？讀這樣的文章我想每個中國人都會感到情感不適，讓人覺得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到牆角，還彎著腰，惴惴不安地仰著頭，深怕來訪客人不滿意！任何文章，特別是這種涉及到國家層面、民族層面的文章，特別是一個少年，該有的虎虎銳氣，蒸騰的自信力，捨我其誰的霸氣是應該有的，把它們融入到文章的邏輯中、語言中，撐起文章的框架。
【佳作示範】：
習人所長，去己糟粕
黃筱惠
英國普及「中式教育」的消息如一石激起千層浪，人們紛紛為頗受責咎的「中式教育」平反。而筆者認為，為其平反為時尚早，在他人取我精華時，我們為何忘了去己糟粕？
誠然，中式教育和英式教育都有其可取之處。分數為上的考核體系在一定程度上激勵著學生不斷向上、積極進取；對數學高強度的教學與訓練也能啟發學生的思路，增強學生的學科能力。但不可否認的是，中式教育填鴨式的教學很難讓學生發現自己的興趣所在，同時將除「高考」外的可能性斬除在深宮苑牆之外。英式教育恰恰相反，它將學生放歸「森林」，讓學生去尋找自己願意棲身的樹。它提供了充足的選擇與自主，賦予了每個學生足夠的人文關懷，它所缺的，不過是學科教學的方法。
正如中式教育有著堅實的學科大地，卻住在井裡；英式教育有著廣袤的素質之空，卻無落足之地。英國走到井邊，拾起石子，開始建設自己的大地；我們卻笑以為自己是最佳模範，仍住井底。孔子早已向我們闡明了從師學習的道理：「擇其善者而從之，其不善者而改之」，韓昌黎亦曾言：「聞道有先後，術業有專攻，如是而已」。正所謂弟子不必不如師，師不必賢於弟子，當英國擇我善者，我們切不可以沾沾自喜，以為自己技高一籌，實際上，這恰恰是英國在這平等的交流學習中搶佔了先機。英國看到了我們的優勢，不巧的是，我們看到的也是自己的優勢。
英國取我精華，我亦應去己糟粕，習人所長。令人慶幸的是，中國的教育改革已在浙江點燃，不幸的是，考試機制的變革只能讓分數更真實、有分量，一旦深究其神，我們會發現，衡水還是衡水。歸根結底，國人對教育的觀念仍然老套而片面。教育不是標準化生產，一套試卷不足以作為標準來束縛教育；教育不是為了讓人們找到一份好的工作，它是教書、育人，幫助學生發現自己的潛能與未來，傳播一種思想，傳播一份關懷。為此，國人必須認識到中式教育的不足，敢於直面缺陷，虛心向他國學習，方能離開井底，擁有一片廣袤的素質之空，切勿重蹈晚晴閉守之轍。
英國之舉既值得我們學習，也是對我國人民智慧的肯定。望平反之事暫歇，改革之旗高舉，望我們也能習人所長，去己糟粕，真正做到「育」人。
點評：本文立意高遠，視野闊大，既能扣緊材料，抓住材料的核心內涵和具體細節，又能理性思辨，不妄自菲薄，也不妄自尊大，能客觀公正地看到「中式教育」的優點，又能一針見血指出其弊端，牢牢抓住「習人所長，去己糟粕」的中心論點，娓娓闡述，言簡意賅，毫不拖沓。
猜題十三：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
珍妮是肯亞奈洛比大學孔子學院的一個學生，近期正在準備一個有關傳統中國的演講，演講要求從中國漢字、中華武術、琴棋書畫、詩詞歌賦、長城、京劇、春節、中華美食、四大發明、四書五經、禮儀之邦、炎黃、唐朝、忠孝仁義等選取一兩個關鍵詞來呈現自己印象中古老的中國。珍妮覺得中華文明源遠流長，文化燦爛輝煌，很難用一兩個關鍵詞來呈現，於是陷入了躊躇與迷茫，求教於正在奈洛比大學交流學習的中國留學生小王。如果你是小王，你會給出怎樣的建議？
請寫一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標題，使用恰當的措辭，有理有據，不要套作，不得抄襲。不少於800字。
押題十四：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
如今，越來越多的外國人開始關注、喜愛並積極主動地傳播中國文化。美國女博士安妮愛上了中國的皮影戲，把傳承保護皮影戲當作自己一生的事業來做；美國人理察·西爾斯瘋狂地愛上漢字並自創網站推廣漢字；德國「80後」帥哥馬林喜歡中國古典建築，成了一個宣揚中國古建築的德國「網紅」；奧地利小夥喜歡中國陶瓷，打算放下手中其他的事情，把中國陶瓷文化傳播到他的家鄉；美國老人丹尼爾因中醫治好了自己的癌症而痴迷中醫，希望「讓中醫惠及更多的人」；智利人阿諾·博賽蘭從14歲開始學習中國武術，如今開了一家名為「龍魂武道」的武館，教授形意拳、太極拳和漢語，把中國武術、中國文化傳播到智利。
以上文字引發了你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
猜想九：中學生的人文底蘊、哲學素養與理性思辨意識
押題十五：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
輕與重，大與小，冷與暖，美與醜，剛與柔，善與惡，真與假，內與外，空與滿，有與無，收與放，虛與實，同與異，是與非，難與易，勤與懶，先與後，快與慢，義與利，達與窮，新與舊，平凡與偉大等，漢語中有那麼多相反相成的詞語牽動人心，惹人深思。
請從中任選一對詞語發表看法，展開寫作。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
【佳作示範】
把握生活的「輕」與「重」
生活於我們不是一片平原，它時而重巒疊嶂，時而小橋流水，正如一些事物對我們重若泰山，另一些則風輕雲淡。唯有把握好生活的輕重，理性面對，我們才能自由徜徉於山水之間。
學會「看重」，人生才有可能獲得境界的飛躍，登上高峰。「看重」是重些什麼？對愛因斯坦而言，是對科學之美的深入挖掘；對塞林格而言，是對文學麥田的守望；對梵谷而言，是讓藝術散發向日葵般的光芒。看重的事物對每個人都是不同的，而在它們的身上都體現對理想的不懈追求，而最終他們也成為各自領域中的一塊裡程碑。可見，唯有對理想傾注身心之「重」才有可能讓人生站上新的高峰，而這條道路是充滿著艱險與負重的。「我擔心我配不上我所受的苦難」，而陀思妥耶夫斯基做到了，他將他的苦難與其一生都傾注在了書寫底層的命運之中，他的人生因而完滿。面對生活之「重」，我們若想達到理想的高度，必要背負與之相應之「重」，而結果必會讓我們的生命綻放光彩。
同時，學會「看輕」，人生才能變得自由。人生而不自由，生活賦予了我們許多枷鎖，世俗的功名利祿，榮辱得失，這些往往都成了通往理想之路的絆腳石，學會看輕，我們才能自由前進。王維行到路窮時，坐看雲起時；李白不願摧眉折腰事權貴，一騎白鹿遊訪青崖；託爾斯泰放下貴族身份，來到林間回歸自然本真。他們放下了牽絆自己的事物，在理想之路上自由前行，如此這般的灑脫，人生怎不叫大自由呢？雨果有言：「心靈是人類的枷鎖。」若要解開這束縛，我們還得學會一份看輕，讓心靈真切地看到比起那些瑣碎的事物，真正的重要的事物在何方，如此一來，人生之路將更加清明。
說到底，看重與看輕終究是統一的，看清一些事物，看重一些事物，都是為了人生能行到更遠處，更高處。孟子的捨生取義便是這個道理，為了生命活出其應有的價值，我們必得捨去一些事物，才有可能獲得更珍貴的事物，而其中的評判標準，是我們的人生理想與追求，把握了這般輕與重的關係，何愁人生不能更高、更遠？
孰輕？孰重？用一顆充滿理想與熱情的心去看清，讓風景灑滿人生之路！
快與慢
兵法雲「兵貴神速」，談交戰用兵的快；諺語說「欲速則不達」，「心急吃不了熱豆腐」，顯慢的真諦。「快」與「慢」似一對冤家，各據半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結合在一起，才是上上策。
快是一種象徵。它代表著時代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆，去也匆匆，雖然對此時而無奈，卻也享受其樂。看改革開放以來，如雷貫耳的「深圳速度」，激勵著多少的昂揚鬥志；看高潮迭起的奧運會賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度徵服對手，徵服觀眾，書寫歷史。快，是一種進步，一種能力，一門藝術。我們緊跟其後，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。
而慢是一份豁達。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔心「快」將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉澱一份淡然，成就一份豁達。細嚼慢咽，精雕細琢，用慢創造的往往是永恆的精品，僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資治通鑑》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時十三載，曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品，是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧，早已滲透在點滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收穫一份從容的生命姿態。
殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時，更應該找到它們的交集。
楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是「卒」厲害還是「車」兇悍？小卒一步一個腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車來勢洶洶，橫衝直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分。可是，烽火戰場，它們誰都少不得，誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰場，正是聯合車與卒的力量，快慢相輔，衝鋒陷陣。
捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字裡行間的細膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯合的智慧。
生活中的許許多多都是快慢並行的。而控制節奏，駕馭快慢則是一門高超的學問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節拍，當快則快，當慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。
猜想十：網際網路+與大數據、人工智慧與核心技術
押題十六：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
材料一：一些購物網站或新聞app會根據用戶的性別、年齡、所在城市、喜好等進行及時的有針對性的推送信息，這些經過加工篩選後的信息顯然更全面，準確性、匹配度更高，從而大大方便了用戶，提高了效率。
材料二：有用戶反映某打車軟體，存在「殺熟」現象。同樣的行程，iPhone用戶比小米用戶貴10%。同時，測試的兩款手機設置的起點和終點都一樣，車型類型一樣，也沒有新用戶補貼，但是級別更的用戶費用更貴。
材料三：近日美國媒體披露，一家名為「劍橋分析公司」的數據分析企業，在未經授權的情況下，獲取了美國社交媒體「臉書」多達5000萬用戶的信息，用於設計軟體，以預測並影響選民投票。消息一經曝出，輿論一片譁然。
以上文字引發你怎樣的思考？請寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不脫離材料的內容及含義的範圍；不要套作，不得抄襲；不少於800字。
【時代背景】
「大數據發展日新月異，我們應該審時度勢、精心謀劃、超前布局、力爭主動」。日前，中共中央政治局就實施國家大數據戰略進行第二次集體學習。領導人在主持學習時，深刻分析大數據發展現狀和趨勢，結合我國實際對實施國家大數據戰略、加快建設數字中國作出部署要求，為用好大數據、贏得新時代發展的戰略主動指明了方向。
隨著信息技術和人類生產生活交匯融合，網際網路快速普及，全球數據呈現爆發增長、海量集聚的特點。有人感嘆：數據是新的石油，是本世紀最為珍貴的財產。作為信息化發展的新階段，大數據對經濟發展、社會秩序、國家治理、人民生活都將產生重大影響。「誰掌握了數據，誰就掌握了主動權」。現在，世界各國都把推進經濟數位化作為實現創新發展的重要動能，在技術研發、數據共享、安全保護等方面進行前瞻性布局。抓住大數據發展的時代機遇，開創發展新局面，也是我國必須解答好的時代課題。
大數據不僅是一場技術和產業革命，也將帶來國家治理的深刻變革。運用大數據提升國家治理現代化水平，是新的治理課題。從建立健全大數據輔助科學決策和社會治理的機制，到保障國家數據安全，打破信息壁壘、推動信息共享，再到利用大數據平臺形成社會治理合力，用好大數據這個利器，將有力提升治理科學化、精準化、高效化水平，增強服務經濟社會發展、防範化解風險的能力。「工欲善其事，必先利其器。」善於獲取數據、分析數據、運用數據，是領導幹部做好工作的基本功。懂得大數據，用好大數據，增強利用數據推進各項工作的本領，已經成為領導幹部的新時代必修課。
堅持以人民為中心的發展思想，運用大數據促進保障和改善民生，既是新時代發展的內在要求，也是大有可為的廣闊舞臺。推進「網際網路＋教育」、「網際網路＋醫療」等，讓百姓少跑腿、數據多跑路，不斷提升公共服務質量；堅持問題導向，推進教育、就業、醫藥衛生、住房等領域大數據普及應用，彌補民生短板；加強精準扶貧、生態環境領域的大數據運用，為打贏脫貧攻堅戰、建設美麗中國助力。讓大數據更好地服務社會、造福民眾，就能不斷滿足人民對美好生活的嚮往。
【佳作示範】
善用大數據帶給我們的洞察力
陳凌
當空間地理與大數據相遇，會發生怎樣奇妙的化學反應？「濟南成為2016年度最堵城市」「華為員工加班時長最長」「周杰倫開個唱最添『堵』」……近日，一份《2016年度中國主要城市交通分析報告》在社交平臺刷屏，詳細具體的分析、新奇好玩的結論，讓人感慨大數據的神通廣大，也讓人期待大數據的應用前景。
如果說，幾年前的一本《大數據時代》把我們帶入了大數據的「啟蒙」階段，那麼如今我們已經邁入大數據的「工業革命」時期。不管是通過網際網路把分散的停車場聯接起來，對資源進行優化配置，緩解「停車難」問題，還是通過數據分析，智能調節紅綠燈，提升道路車輛通行速度，抑或是把食材的「前世今生」刻寫在二維碼上，讓數據在食品安全問題上發揮「雷達」和「哨兵」作用，從大數據融入日常生活的速度，已經能看出它將深度參與我們未來的生活。
大數據應用成為一種趨勢，不僅僅在於它能提升人們生活的便捷度，改變人們的生活習慣，更在於它背後的觀念變革，有可能引起社會結構的變化。一方面，「萬物互聯」的特性，讓大數據分析能夠抽絲剝繭，揭示那些隱藏在行為背後的內在規律，促使人們更好地認識自我、理解社會；另一方面，「物皆有靈」的品質，不僅讓生活更加智能化、智慧化，還將深刻影響人際交往方式，塑造不一樣的社會生活。某種意義上，誰能下好這步「先手棋」，誰就能掌握開啟未來之門的鑰匙。
在這樣一場「可預見」的變革中，治理者要有乘「雲」而上的自覺。客觀地說，這些年來，政府管理部門在大數據運用上已有許多嘗試，比如行政審批「一站式」服務、身份證異地受理、政務信息公開等，也給群眾帶來了不少便利。然而，仍有一些梗阻存在，一些痛點未被撫平。比如，有很多公共數據仍然沉睡在政府大院裡，「養在深閨人未識」；各類數據中心、信息中心應運而生，但標準不一、重複建設，造成資源浪費；管理部門之間，數據壁壘森嚴，「公章四面圍城，審批長途旅行」仍未消除。可以說，讓數據「活」起來，道阻且長。
對大數據的分析運用，本質上是一種為自己贏得主動的思維方式。有人說，大數據的價值在於獲得洞察力。大數據分析，能提前發現不少社會治理的堵點、痛點，從而為精準化、精細化服務奠定基礎。與其等著群眾拿著「問題清單」找上門，為何不帶著「解決方案」沉下去？對於治理者而言，分析那些冰冷的數據本身不是目的，更重要是通過它來「解碼」公眾需求，讓公共服務始終有溫度。
想通過大數據真正提升社會福祉，維護公民隱私和信息安全至關重要。就在前幾天，支付寶被曝出現安全漏洞，讓不少網友驚出一身冷汗。雖然官方緊急提升風控等級，但這無疑是對信息安全的一個警示。管好數據，不只是網際網路信息平臺的分內之事，更是政府部門的應盡職責。正如有人所說，收集的大數據就像是河水，如何過濾、殺菌、去色，將其變成自來水，供不同的企業和家庭使用，是大數據發展面臨的重大考驗。下好大數據應用的先手棋，就必須提前為個人隱私等敏感信息建好防護堤。
思想有多深，前行的腳步就能走多遠。在大數據、雲計算東風勁吹的時代，善用大數據帶給我們的洞察力，才能在新時期更好地踐行群眾路線，在這樣一個互動時代順勢而為，讓善治與我們的夢想相伴而行。
讓隱私保護跟上大數據時代
盛玉雷
在當下中國，對個人信息的各種商業利用已遠遠走在了隱私保護前面。登錄電商網站，推薦商品多是依據瀏覽痕跡；打開微博微信，廣告投放定向植入；打開理財客戶端，首頁也因人而異……通過對瀏覽記錄、點擊頻次的統計分析，從中挖掘出性別、職業、喜好、消費能力等信息，被不少企業視為理所當然的商機，然而在隱私保護方面鮮有人投入同等的關注，這無疑潛藏著巨大的風險。
大數據算法在商業應用中一騎絕塵，說明在個人和商家的博弈框架內無力解決好隱私保護問題。因為個人選擇空間很小，你要麼選擇讓渡自己的信息，要麼遠離其他人已經擁抱的便捷生活。只有公共管理部門介入，才能在某種程度上平衡這一對矛盾。近日，針對這一隱患，中央網信辦、工信部、公安部和國家標準委等四部門聯合啟動隱私條款專項工作，首批將對微信、淘寶等10款網絡產品和服務的隱私條款進行評審，力求提升網絡運營商個人信息保護水平。公共監管深入微觀層面，對個人信息保護而言是一個重要的拓展。
相比個人信息應用方面的大踏步前進，隱私保護目前只有一些抽象的法律原則性條款。在實際生活中，哪些信息採集是必要的，基本沒有經過法律的審視，而取決於商家的需要。比如，註冊一個APP，就需要提供手機、身份證等各種信息；辦一張會員卡，生日、住址等都是必填項。當前的保護政策，未觸及大數據產業發展的微觀層面，無力扭轉當前對個人信息的濫採濫用，導致個人隱私的邊界不斷後退。
事實上，在社會治理層面，隱私保護在價值排序中也處於比較低的優先級。比如，共享單車要求實名註冊，從解決亂停亂放的角度看當然合理，但從隱私保護的角度看，等於是把所有責任都放在企業自律身上；行人亂穿馬路的現象讓很多城市管理者頭疼，部分地方選擇利用面部識別定位、將路人信息公布於大屏幕的方式來應對，效果固然有了，但顯然是完全沒考慮個人的隱私權，更遑論保護了。
隱私保護的粗放滯後，與我國大數據產業的蓬勃發展現狀顯然是不匹配的。目前，中國已經成為世界上產生和積累數據體量最大、類型最豐富的國家之一，在智慧物流、行動支付等垂直領域全球領跑，如果任由信息流像脫韁野馬一樣，遲早會對公民個人生活產生破壞性影響。在這方面的社會治理水平，倘若跟不上商業開拓的步伐，時間一長就會造成四面漏風的狀況，到時候想保護也得付出比現在大得多的努力和代價。
網際網路生活早已成為公共生活一個龐大的子集，個人信息保護不能純粹指望約定俗成的自律，而要通過具體而微的制度建設使之變成一項可以積極主張的權利。目前流行的「個人許可」監管模式，搜集者的責任僅限於徵得所有人的同意，並告知用途，而許可者無法確認信息的最終流向，權利和責任是失衡的。此次四部門聯合開展隱私條款專項工作的意義，不只是在具體政策層面上進一步明確對數據搜集使用者的監管，更重要是完善隱私保護的政策框架，在個人生活、商業利益、社會治理之間尋求可能的平衡。
大數據號稱「網絡時代的科學讀心術」，它的價值就在於能把人的特徵、行為、選擇等信息化，反過來為人類生活提供某些便利。身處這樣一個時代，生活中完全拒絕讓渡任何個人信息，是很難想像的。我們能做的，是讓這個信息交換過程變得更可控，造福社會而不是毀壞人們的生活場景。
附1：
版本二：2018年高考作文大猜想
猜想一：青年觀，當代青年的使命
猜想二：幸福都是奮鬥出來的
猜想三：國家寶藏節目熱映，感受傳統文化
猜想四：「佛系青年」背後的現象
猜想五：《戰狼2》熱映，民族復興
猜想六：《厲害了，我的國》，大國情懷
猜想七：如何看待網絡語言的流行
猜想八：共享經濟
猜想九：失信黑名單，堅守道德底線
猜想十：如何看待「網紅」文化
版本三：2018年高考作文大猜想
1、傳統文化
2、科技與創新
3、社會主義核心價值觀
4、改革開放40年
5、中國夢
6、大國風採
7、環境保護與生態文明
8、振興鄉村 留住美麗 記住鄉愁
9、家庭與時代
10、修身與教育
**********
2018年高考必讀時評範文10篇，助高考高大上！
1、人民網評：如何熄滅長江的「生態紅燈」？
文 / 鄭言之
關於長江，我們再熟悉不過。吟過「澹澹長江水，悠悠遠客情」，也讀過「朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還」，更熟識「一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中」，還有那「日日思君不見君，共飲長江水」……古人墨客、歷史掌故、朝代故事，因長江一水頌出了萬千故事。可是，諸如「不盡長江滾滾來」「惟見長江天際流」「碧水東流至此回」，是何等的雄偉氣魄，哪種情緒不是因長江的長、長江的闊而自然流露？這就是長江之美的歷史底蘊。
自然是延續的，美更要呵護。正如一江之水，不會因為任其流動就變得更加瑰麗，也會因為隨意利用而變得黯然失色。自然是有規律的，發展需要遵循規律，保護更應該按照規律辦事。領導人在深入推動長江經濟帶發展座談會上就強調，「共抓大保護，不搞大開發。不搞大開發不是不要開發，而是不搞破壞性開發，要走生態優先、綠色發展之路」。這為新時代保護長江自然生態、推動長江經濟帶高質量發展，奠定了總基調。
為什麼要「大保護」？為什麼不能「大開發」？
因為長江病了，而且「病得不輕了」。在過去幾十年，長江流域的各地區因發展而飛速成長，但長江作為滋養的載體頻頻亮起「生態紅燈」。汙水橫流、砂石漫天、輪船排放、河湖萎縮，由此導致上遊「遇瓶頸」、中遊「腸梗阻」、下遊「卡脖子」，千瘡百孔令人心痛。極為寶貴的中華鱘瀕臨滅絕就是警鐘，讓人們必須檢視粗放發展的代價。
發展不意味著汙染，保護不意味著停滯，有所為也要有所不為。要經濟的高質量，更要長江的清潔美麗。正是從這個意義上，領導人才提出了「共抓大保護，不搞大開發」的「十字方針」。圍繞長江而展開的綠色發展課題，不是選答題而是必答題。這就要加強改革創新、戰略統籌、規劃引導，正確把握整體推進和重點突破、生態環境保護和經濟發展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自身發展和協同發展這「5個關係」，真正把生態文明建設這一系統工程、歷史任務做在當下，讓萬裡長江「綠意」奔湧。
「你用純潔的清流，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。」今天看長江，是為了看中國；當前修復長江生態環境，是為了校準未來發展航標。領導人指出：「新發展理念要體現到長江經濟帶發展中。」只有在發展中保護、在保護中發展，才能形成合力、挖掘潛力，讓長江真正成為無窮的源泉。
2、「牽媽媽的手」，守望家風報春暉
家風傳統、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統文化中寶貴的道德因子，不僅並未因為現代浪潮的衝擊而沉沒，反而愈發顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。
有多久沒對媽媽說心裡話？有多久沒吃過媽媽做的飯？有多久沒陪媽媽散步？有多久沒牽過媽媽的手？春節長假裡，由人民日報社新媒體中心與眾多網絡新媒體共同發起的「牽媽媽的手」大型網絡活動，引發超過15億人次關注，成為今年春節最暖心的記憶。
小時候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風擋雨的堅定倚靠；長大後牽媽媽的手，則是為了表達寸草春暉的無盡感恩。時間在爸媽身上過得很慢，他們並不在意歲月易逝、容顏易老，對子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時間過得又很快，總能在不經意間發現爸媽鬢角白了，背變駝了，手上的老繭又厚了。年雖然過完了，但我們不應該忘記家庭給予我們的精神涵養：「媽媽的手」所牽動的，是遠方遊子對溫暖家鄉的深情凝望；「媽媽的手」所託舉的，是億萬中國人骨肉團圓的精神原鄉。
一杯茶放在桌上還沒來得及喝，老父親忍不住嘮叨「茶涼了不能喝」；跨上車去走親戚，老媽跟出門外連說了三遍「慢著點」；一飯桌的美味，恨不得讓孩子全部吃完……「有媽在就是孩子」，回家過年，多少人被來自爸媽的溫情關懷所包圍。他們大多並不存在生計難題，但卻缺少子女膝下承歡的歡愉，成了實實在在的「親情無依式父母」。正是在春節團聚中，奔波的遊子深切體會到「臨行密密縫，意恐遲遲歸」的焦灼情愫，體會到「尊前慈母在，浪子不覺寒」的精神倚賴，體會到「大孝尊親，其次弗辱，其下能養」的深刻含義。「多想讓時光逝去得慢一些，多想把時光分享給父母一些」，網絡上暖心的話語，正代表著無數遊子的心聲。
牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風。每逢佳節倍思親，思念發自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風傳統、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統文化中寶貴的道德因子，不僅並未因為現代浪潮的衝擊而沉沒，反而愈發顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。「團聚最喜悅，團圓最幸福，團結最有力」，領袖在春節團拜會上的這句話，被無數人轉發分享。讓「你陪我長大、我陪你變老」的家風傳承不竭，讓重視家庭、重視家風成為現代社會文明風尚的標配，千家萬戶定會更加和美幸福，國家和民族定會更加和諧安定。
一封「逆行」的春節家書，同樣也感動了無數人。「守衛萬家燈火，我能看到盡頭是家」，本是親情團聚的時刻，無數解放軍戰士卻因為職責所系堅守在哨位之上，守護著萬家燈火。央視春晚上，黃旭華為研製核潛艇奉獻芳華、隱姓埋名30年的事跡打動了無數觀眾。離家或許是必然選擇，但在五千年的中華血脈裡，「小家」同「大家」從來都同源同根。正如母親齊心對領袖所說的，「關鍵還不在於你來不來，只要你把工作做好了，就是對爸爸媽媽最大的孝心」。從孝親敬老、興家樂業的義務走向報國濟民、匡扶孤弱的擔當，何嘗不是一種人間至孝？
那個叫做「家」的人生開始的地方，始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣；那雙「媽媽的手」，永遠是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動情綻放，所到之處必定滿是沁人芬芳。
3、讓新時代的鄉村美起來
美好的生活，離不開越來越鼓的「錢袋子」，同樣離不開的還有乾淨整潔有序的「美村子」。
「垃圾靠風颳，汙水靠蒸發」「晴天一身土，雨天一腳泥」……曾經，這是不少鄉村環境的真實寫照。美麗中國離不開美麗鄉村，中辦國辦近日印發的《農村人居環境整治三年行動方案》，明確提出以農村垃圾、汙水治理和村容村貌提升為主攻方向，加快補齊農村人居環境突出短板。「讓新時代的鄉村美起來」的願望，有了清晰的落實藍圖。
這些年在農村採訪，既聽過鄉親們對於村莊環境惡化的抱怨，也見過鄉親們在村莊環境改善後的欣喜，深知乾淨整潔的人居環境，對於提升鄉親們幸福感的重要性。黨的十八大以來，隨著強農惠農富農政策力度不斷加大，農村交通網絡不斷完善，網際網路和通信技術迅速普及，鄉村的物質基礎正在越變越好。同時，按照城鄉基本公共服務均等化的目標，不少公共服務也在從城市向鄉村延伸。應該說，過去5年多時間的努力，已經為進一步改善農村人居環境，奠定下堅實的基礎。
也要看到，當前，我國農村人居環境狀況還很不平衡，汙水亂排、垃圾亂扔、秸稈亂燒等現象在一些地區還比較嚴重，因垃圾汙水帶來的環境問題，成為農村人居環境最突出的矛盾。而在城鄉融合發展進一步推進的過程中，鄉村的「髒亂差」，不僅與農民兄弟對宜居環境的期盼有較大差距，也成為鄉村旅遊、休閒農業等新產業新業態健康成長的制約因素。很難想像，垃圾遍地、汙水橫流的故園，如何承載離鄉遊子的鄉愁鄉情；同樣無法想像，如此模樣的鄉村，何以激發城市遊客的休閒興致。
領袖多次強調，農村環境整治這個事，不管是發達地區還是欠發達地區都要搞，標準可以有高有低，但最起碼要給農民一個乾淨整潔的生活環境。而今藍圖已經繪就，但落實起來最忌一刀切。縱觀我國鄉村，從南到北，有山區也有平原，自然稟賦條件各異；從東到西，有發達也有欠發達，經濟發展水平不同。面對差異巨大的基礎和特點，因地制宜、分類指導是開展農村人居環境整治必須堅守的一條基本原則。
人居環境整治應從各自的地理、民俗、經濟發展水平出發，統籌兼顧農村田園風貌保護和環境整治，科學確定整治目標和任務。特別是在做價值排序時，應把回應農民關切放在首位，圍繞農民最關心最直接最現實的問題，集中力量加以解決，還要注意提供符合自身發展水平的方案。乾淨整潔有序是人居環境整治的基本要求，有條件的地方可以相應提升人居環境質量的改善標準，條件不具備的地方切莫盲目攀比，更不能增加農民負擔去搞所謂「一步到位」的「高標準」建設。
立足鄉村實際，是農村人居環境整治的關鍵。農村的生活有農村的特點，春種、秋收的農事生活遵循的是自然規律，熟人社會、親情倫理的人文氛圍涵養的是傳統根脈。如果在推動人居環境整治時盲目追求西洋景觀、城市風格，農民不可能舒適地生產生活。這樣的鄉村，即便一塵不染也不會得到農民的認可，到這裡尋找精神慰藉的城裡人也一樣會迷失。
鄉村振興的出發點和落腳點，是為了讓億萬農民生活得更美好。美好的生活，離不開越來越鼓的「錢袋子」，同樣離不開的還有乾淨整潔有序的「美村子」。「今年迎氣始，昨夜伴春回。」以十九大精神的春風，煥發新時代鄉村萬木生芽的新面貌，就一定可以用美麗鄉村的春色，去開啟美麗中國的四季。
4、作百般新曲，唱千年詞章
傳統文化本身就有無窮魅力，今人只差一個愛上的機緣。國學的意義，在於「傳承的價值觀」「文化基因」以及「獨特標識」。
春節期間，一檔吟唱古詩詞的節目「燃」遍朋友圈。
一提詩詞吟唱，我們容易想起白須長袍的宿儒，用抑揚頓挫的古調吟詠古詩，雅則雅矣，卻讓習慣快餐文化的今人敬而遠之。而這檔《經典詠流傳》，不但把古詩詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現代風範。中央電視臺推出的這一大型文化節目，古詩詞聯翩而來，噴珠濺玉；學者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉。難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。彈幕上，年輕人紛紛點讚，「聽了想哭」「這氣勢，能把李白唱活過來」……
李白的《將進酒》，他「天生我材必有用，千金散盡還復來」的瀟灑不羈，被歌者「鳳凰傳奇」悉心演繹，更讓樂曲原創者中科院「搖滾博導」陳湧海，帶著我們一起，跨越1200年，燃燒在李白「黃河之水天上來」的境界，「與爾同銷萬古愁」。
而清代詩人袁枚的《苔》並不知名，卻一夜爆紅，相關視頻全網播放突破4000萬。「白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開」，被鄉村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動。一次吟唱，讓一首「孤獨了幾百年」的小詩，被世人牢記。
這讓我們恍然：現代傳播並非國學天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享。
《三字經》《木蘭詩》《鵲橋仙》《枉凝眉》《梁祝》《明日歌》……連續幾個晚上，這些已成中國文化符號的經典之作，被虔敬用心地重新演繹。從此，我們與中國節，我們與至親，我們隨身相攜的重重疊疊情感包袱裡，會更多珍藏並分享著這些被李白、秦觀、曹雪芹們口角噙香涵泳過，古人今人一起吟誦過的中國氣派、中國瑰寶。
其實，詩經「三百五篇，孔子皆弦歌之」。 我國的詩、歌、音樂，從來都纏綿相依。《詩經》的雅樂，《楚辭》的民歌元素，漢樂府豐富的音樂性，唐詩的平仄節奏，宋詞、元曲的絲絲入樂，都曾令人嘆為觀止。而今音樂與詩詞酣然重逢，讓國人對古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗。
當網絡罩住全球，當AI炫目登場，人們曾經憂慮國學傳承之難，仿佛一觸即潰。而今，在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下，有《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經典詠流傳》等精品節目的紛紛加持，哀嘆或可稍緩，先人遠香，而今仍酣。
國學的意義，在於「傳承的價值觀」「文化基因」以及「獨特標識」。忘記了唐詩宋詞，孔子屈原，崑曲京劇，湮沒了「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」這些「無用」的東西，中國人除了黃皮膚、黑頭髮，在多元的世界裡，我們靠什麼讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續瓜瓞綿綿？我們的孩子將從哪裡得到民族自信與民族魂的滋養、欣賞中華民族的偉大與曼妙？
《經典詠流傳》再一次告訴我們，傳統文化本身就有無窮魅力，今人只差一個愛上的機緣。如果沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個晚上也能穩住心神聽誦李白，曾輾轉於屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會慢慢捲土重來呢！
5、「歌以詠志」，唱響生命讚歌
經典詩詞中寄託著詩人們的情感和志趣，飽含著對人生況味的思索與探尋，將詩歌與人生相結合，主張「文以載道」和「直抒胸臆」，著重表現人在社會歷史中的起伏跌沉。他們用詩詞忠實地記錄著自己的人生境遇，訴說著對人生的感慨，對生活的希冀，將時代洪流的巨變轉化為自己的切身體驗，再融入經典詩詞的字裡行間。中國傳統詩、詞、曲、賦、音樂、繪畫、舞蹈等傳統文藝樣式，是中華美學精神的重要承載者，深深地影響著當代文藝美學精神。中國古代聖賢和文人騷客也早已詮釋了這一美學精神內涵，那就是對「真善美」的追求，並深深影響著當下的每一位中國人。經典詩詞是對社會的描述、對情感的抒發，以及對生命的觀照。因而，儘管時移事遷、歲月更迭，我們仍能從經典詩詞中找到情感的慰藉和人生的方向，在其中看到高潔的品質、堅忍的性格和豁達的胸懷。
梁俊老師帶領貴州山區的孩子們傳唱的《苔》在一夜之間登上眾多網站的頭條，「白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。」袁枚的這首《苔》，正是對每一個個體生命價值的真實寫照，對積極生活態度的真誠讚頌。遠在新加坡的中國第一代鋼琴演奏家巫漪麗老師年近九旬，當雙手在琴鍵上上下飛舞、輕盈跳動時，我們感受到了強大的生命力和爆發力，她的心中仍舊蘊藏對音樂的無限熱愛和執著堅守。「亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘悽，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。」奧運冠軍孫楊演繹著劉楨的《贈從弟》，有著令人激奮的壯志豪情。「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，香港演員汪明荃、羅家英合唱《鵲橋仙》時，上演著現實生活中的伉儷情深。「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴」，歌手黃綺珊唱著蘇軾的《定風波》，笑談自己人生道路的榮辱不驚、順逆成敗……
當舞臺上仿若竹簡的LED屏幕緩慢落下，經典詩詞慢慢呈現，讓現在的我們跨越時空向經典致敬、向古人致敬。同時，經典傳唱人也在講述自己的人生故事，演繹的不僅是經典詩詞和優美旋律，更是自己的人生，每一首歌曲裡都在訴說一個故事，談及一段過往，分享一則感悟。
《經典詠流傳》在文化傳遞和音樂創新上都達到了一個新的美學高度，在滿屏喧囂浮躁的泛娛樂化包圍中脫穎而出，堅守自己的藝術品質和文化立場，將經典詩詞與時代背景緊密結合，讓人們重新感受到中國傳統文化的獨特魅力和不竭的生命力。它帶給觀眾的不僅是復甦文化記憶的歷史呈現，更是民族文化發展的時代強音。
6、擁抱新時代煥發新氣象
2月15日除夕之夜，中國人一年一度的文化大餐——中央電視臺春節聯歡晚會如約與觀眾見面。整臺節目呈現出「喜氣洋洋、歡樂吉祥」的氛圍，許多觀眾稱讚今年的央視春晚有思想、有情懷、有共鳴，聚焦新風尚、振奮新精神、激蕩新夢想，令人耳目一新、看著高興。
據了解，2018年央視春晚通過綜合頻道、綜藝頻道、中文國際頻道、軍事農業頻道及少兒頻道全程並機直播，新聞頻道《一年又一年》相關特別節目中插播了部分節目，包括地方電視臺在內，全國共有182家電視頻道進行了同步播出。中國國際電視臺英、西、法、阿、俄頻道以摘播方式，通過198家海外媒體，在149個國家和地區落地播出。央視網、央視新聞新媒體全程直播。播出期間，通過電視、網絡、社交媒體等多終端多渠道，海內外收看春晚的觀眾總規模達11.31億。
晚會播出後，不少觀眾稱讚2018年央視春晚是最具深情的一次春晚，通過春晚，人們看到了豪情、感受了溫情、激蕩了情懷，不少節目收穫了喜愛和口碑。
新姿態引領全新風尚
2018年春節是黨的十九大勝利召開後的第一個春節，春晚節目新氣象撲面而來。在4個多小時的節目中，各類接地氣、有新意、動真情的作品精彩紛呈，渲染出全民大聯歡、普天同喜慶的基色。
歌曲《我們的新時代》《幸福新起點》旋律優美，武術節目《雙雄會》剛柔相濟，舞蹈節目《亮花鞋》《絲路綻放》翩然優美，少兒節目《旺旺年》活潑歡快，戲曲節目《盛世梨園美》主打家國情懷。一個個節目真情、動人、暖心，在闔家團圓的時刻，抒發中華兒女的親情、友情、愛情和鄉情……
創新是文藝的生命。2018年春晚為觀眾送上了一頓充滿新意的文化「年夜飯」。今年春晚力求推新人、出新意，首次登上春晚舞臺的演員、歌手、舞蹈家等超過了50人，佔演員總人數的1/3。主持人陣容也採用全新的組合方式，康輝、朱迅、任魯豫、李思思、尼格買提在主會場聯袂主持，為觀眾送上歡聲笑語和新春祝福。
春晚是人民的春晚。今年的春晚節目把「講品位、講格調、講責任」的原則寓於百姓的語言、身邊的故事中。相聲、小品等語言類節目數量多達8個，歡樂度高，充分體現了3個「新」。題材新，故事反映新生活，很有代入感。陣容新，匯集海內外優秀演員。表達新，緊跟時代步伐。
新風貌展現萬千氣象
今年春晚以一號廳為中心，攜手4個分會場。一號廳主會場以漢字為結構的立體化舞臺、意韻深遠的背景畫面與各類節目完美融合，展望新藍圖帶給中華民族的新未來。
觀眾在貴州黔東南「侗鄉第一寨」的民族風情中，感受到少數民族的滿滿幸福感；在廣東珠海的開放活力中，體驗到全面深化改革帶來的創新碩果；在山東曲阜和泰安的古樸氛圍中，聆聽到中華文化歷久彌新的盛世樂章；在高科技和體育元素相互映襯下，感受到海南三亞的青春節拍。
春節作為中華民族最重要的傳統節日，正在被更多的全球友人接受。2018年春晚繼續深挖傳統文化精髓，並不斷加強國際屬性，兩相結合碰撞出無數火花。在《歡樂的節日》中，俄羅斯「小白樺」舞蹈團身穿鮮豔服裝，揮舞著中國秧歌特有的紅綢子，時尚與傳統完美融合；國際歌唱家團隊在春晚舞臺上放聲歌唱歌曲《我愛你中國》，帶來了全新感受，反映了中華民族的文化自信。如此五彩斑斕、四海歡騰的熱烈景象，展現了萬紫千紅的新春天，萬千氣象的新時代。
新形式拓展互動融合
今年春晚的互動性更強，聯歡效果更好了。「國寶回歸」特別環節講述了長達30.12米的巨幅畫作《絲路山水地圖》重回祖國懷抱的故事。大幕上清晰展現的畫作，令人大開眼界。
春晚融媒體傳播充分發力，大屏帶小屏、小屏回大屏、多屏聯受眾的傳播效果十分突出。紅包互動全面升級，在家看電視的觀眾從「一個人中獎」變為「全家中獎」。新技術新應用帶來新體驗，觀眾可以通過「中央電視臺」移動客戶端觀看春晚VR短視頻，還可以藉助頭盔收看三維立體視頻。
新時代展現新氣象，新思想引領新方向。2018年央視春晚唱響「謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄」的主旋律，描繪新時代祖國山河的秀美壯麗，奏響生機勃勃的新春交響，鼓舞起了民族復興的磅礴力量！
7、蓄勢而發，推動改革再深入
中國改革的方程式，就是在一次次突破禁區、打破桎梏、破舊立新中不斷成型的。
「改革要突出重點，攻克難點」「要提高政治站位，勇於推進改革，敢於自我革命」「要結合實際，實事求是」「要鼓勵基層創新，繼續發揚敢闖敢試、敢為人先的精神」。近日，在中央全面深化改革領導小組第二次會議上，領袖明確提出「四個要」，發出了「改革再深入」的動員令。鄭重的囑託、殷切的期待，在冬日裡又一次點燃了全社會推進改革的熱情。
「航船」是在論及中國改革時，常被用起的一個比喻。以此觀之，40年前啟程時吃水尚淺，憑著「千裡快哉風」可以劈波斬浪；而如今，巨輪行於靜水深流的航段，吃水深了，更容易觸到水底暗礁，對掌舵行船也有了更高要求。由淺到深、由易到難，這樣的發展規律，也必然要求改革不斷深入下去，去除深水區的礁石、突破航行中的瓶頸，實現從「趕上時代」到「引領時代」的轉變。
「善戰者，求之於勢。」40年來，中國的改革一次又一次掀起澎湃浪潮，每一次的拍岸驚濤都是改革勢能的釋放。「改革不停頓，開放不止步。」黨的十八大後，領袖首次離京考察便在改革前沿陣地莊嚴宣示，為繼續推進改革凝聚強大動能。黨的十八大以來，從簡政放權到「三去一降一補」，從異地醫保結算到人民軍隊革命性重塑，從實施全面二孩政策到戶籍制度改革……隨著一系列標誌性、關鍵性、引領性的改革落地生根、漸次開花，結構性、深層次、歷史性的變革也悄然發生。
有人將新一輪改革大潮分為「起勢」「蓄勢」與「破勢」三個階段。如今，改革已經走到了如何「破勢」的緊要關頭。放眼國際，我們正面對詭譎多變的世界局勢；揆諸國內，改革本身面臨著期待值上升的壓力。投資活力不斷增強，為什麼還會有「過不了關」的擔憂？藍天保衛戰初戰告捷，但何時可以徹底跟霧霾告別？社會保障網越織越密，又怎樣迎接近在咫尺的「銀髮浪潮」？在今日中國的改革清單上，思想障礙與利益藩籬交織，調整陣痛與發展煩惱疊加；當越來越多的深層次矛盾浮出水面，就更加呼喚改革的力量。
34年前，福建55家企業負責人在報紙上發出「請給我們『鬆綁』」的呼籲，推動了改革時勢。不久前，又有企業家寫信倒營商環境的苦水，也提示著繼續深化改革的迫切。黨的十九大後，領袖就「四風」問題新表現作出重要指示，強調「作風建設永遠在路上」。改革再深入，要突破思想的藩籬、突入利益的禁區，就要徹底改掉形式主義、官僚主義的作風，掃除那些陽奉陰違、敷衍塞責，以真抓實幹落實中央精神、完成改革任務。勇於擔當、勇於創新，改革才不會被架空，我們才能在新時代繼續書寫「史詩般的進步」。
時至今日，改革依然是最有號召力的旗幟，我們依然需要拿出敢拼敢闖敢試的血性。無論是一窗受理、集成服務的「最多跑一次」，還是斬斷醫藥與醫院之間利益鏈條的「三明醫改」，探尋這些改革實踐背後的成功奧秘，讓人感嘆勇於推進改革、敢於自我革命的改革決心。事實證明，中國改革的方程式，就是在一次次突破禁區、打破桎梏、破舊立新中不斷成型的。從這個意義上來說，只有敢於向積存多年的沉痾痼疾開刀，敢於適時調整深層次利益格局，才能為改革掃清創新發展的梗阻，進而開闢中國改革開放的新境界。
惟其艱難，方顯勇毅；惟有磨礪，始得玉成。1992年春，深圳仙湖公園，鄧小平同志鏟土種下一棵高山榕，早已亭亭如蓋；今天，深圳蓮花山公園，領袖手植的那棵高山榕，正長勢喜人。兩棵蒼翠挺拔的高山榕，映照著40年的改革圖景，也預示著通向未來的勃然生機。矢志推動改革深入、再深入，在新起點奮力實現新突破，我們就能在改革畫卷上書寫濃墨重彩的時代華章。
8、監察體制改革彰顯果斷行動力
成立即是開局，開局就要打響。待到國家監察委員會產生，一張覆蓋所有行使公權力的公職人員的監察大網即將織就。
2月25日，隨著廣西大新縣監察委員會正式成立，全國省、市、縣三級監察委員會已全部完成組建。黨的十九大作出將監察體制改革試點工作在全國推開的重大決策部署後，短短3個多月時間，省、市、縣三級監察委員會就全部組建完成，人員、編制、場所等問題悉數解決，各地推進改革的速度令人驚嘆。
監察體制改革緣何能做到蹄疾步穩、又快又好？首先離不開黨中央高瞻遠矚、精心謀劃，分步走的戰略部署起到關鍵作用。2016年11月決定在北京、山西、浙江開展國家監察體制改革試點，等試點經驗成熟後向全國推開。事實證明，3個試點地區在一年的先行試點過程中，大膽實踐、勇於創新，積極探索監察體制改革的具體路徑，始終堅持審慎穩妥推進試點工作，圓滿完成試點任務，推動國家監察體制改革取得重要階段性成果，為在全國推開試點提供了示範樣本和實踐經驗。
其次，各地區根據中央確定的「路線圖」和「時間表」，按圖施工、倒排工期、掛圖作戰，確保如期完成改革任務。黨中央作出在全國推開國家監察體制改革試點工作的重大決策部署後，各試點地區切實提高政治站位和政治覺悟，把堅持和加強黨的全面領導貫穿改革始終。各試點地區黨委強化集中統一領導，把改革試點工作列入黨委常委會重要議事日程，納入黨委全會工作部署，由原來側重「結果領導」轉變為「全過程領導」。各地成立深化監察體制改革試點工作小組，由黨委書記擔任組長，扛起「施工隊長」的重任；省紀委負專責，全面抓好改革試點方案的組織實施和具體落實；各成員單位相互支持、密切配合，形成黨委負主責、紀委負專責、相關部門協調配合的工作格局。
從具體部署看，此次改革試點中確定了先轉隸、再成立、再掛牌的原則，並將換屆工作與試點工作緊密結合，確保了各級監察委員會如期成立並及時開展監察工作。人員是改革的關鍵因素，只有把人集中在一起才能進行集中指揮、開展下一步工作，因此各級各地均按照中央要求，先將轉隸人員劃轉到位，通過會議動員、調研座談、實地走訪等方式對轉隸人員進行深入細緻的思想工作，引導轉隸人員擁護改革、投身改革；對轉隸人員和原紀委人員採取「交叉配置、混合編成」，絕大部分轉隸幹部充實到了執紀監督和審查調查部門，監督執紀一線力量得到加強。
為確保監委成立後就能迅速開展工作，各地普遍組織開展了對轉隸人員和紀檢監察幹部的業務培訓，推動機構、職能、人員全面融合，真正做到合編、合力、合心，力求達到「1 1>2」的效果；同時，全面試用全國人大常委會授權賦予監委的12項調查措施，加強監察機關與執法司法機關的統籌協作，儘早實現監委高效運轉。正是由於各級監察委員會在組建成立前做足了功課，成立後才能夠迅速開展工作，多地一成立就已實施留置措施、查辦多起問題線索，體現了監察委員會「成立即是開局，開局就要打響」的堅強戰鬥力。
三級監察委員會的迅速組建，彰顯了改革的果斷行動力、旺盛生命力。有理由相信，待到國家監察委員會產生，自上而下的四級監察體系的拼圖完成，一張覆蓋所有行使公權力的公職人員的監察大網即將織就，國家治理體系和治理能力現代化的步伐將更加鏗鏘有力。
9、給培訓降虛火，為教育出實招
針對校外培訓機構開展的整治行動，切口雖小，瞄準的卻是社會治理、國家發展的大問題。
近日，教育部等四部門聯合印發《關於切實減輕中小學生課外負擔開展校外培訓機構專項治理行動的通知》，決定開展校外培訓機構專項治理行動，切實減輕中小學生課外負擔。冬去春來，中小學校陸續開學，相關部門的措施能否給過熱的校外培訓有效降溫，還孩子一片屬於自己的天空，成為線上線下熱議的話題。
剛剛過去的寒假，是校外培訓旺季。「假期比平時忙」，許多孩子早已習以為常；而動輒數千甚至上萬的培訓費用，更令不少家庭難堪重負。去年暑假，網文《月薪三萬，還是撐不起孩子的一個暑假》曾刷屏朋友圈，擊中的正是孩子的痛處、家長的焦慮。更令人擔憂的是，校外培訓還存在諸多不規範現象：有的培訓機構場所過於簡陋，存在重大安全隱患；有的則乾脆不具備辦學許可證和營業執照；有的只顧砸錢做廣告招徠生源，而實際教學與宣傳內容相去甚遠……凡此種種，令家長寒心，治理的呼聲越來越強烈。
校外培訓在滿足孩子個性化教育、差異化發展的同時，也面臨野蠻生長、過多過濫的窘境。實際上，任何產業領域在起步階段都可能經歷粗放發育期，問題關鍵不是簡單「叫停」「打板子」，而是如何為不成熟的市場匹配成熟的監管機制，培育市場主體的法治精神，形成優勝劣汰的市場環境。此次教育部印發的通知中，既有對不符合要求的培訓機構的懲戒，也有對「超綱教學」「提前教學」「強化應試」等不良行為的糾偏，全方位、多角度的監管舉措正劃定市場邊界、釐定行業規則。
市場反應只是表象，校外培訓過熱根源在於優質教育資源的供需不平衡問題。由於我國適齡入學兒童數量大，優質教育資源稀缺，不可避免導致好學校門前只能擺「獨木橋」，並採取相對單一、教條化的評價體系。為了給孩子更好教育，家庭之間搞培訓競賽、爭相培養「牛娃」、上「坑班」，也就不難理解。而由此形成的「影子教育」，不僅反過來衝擊常規的義務教育體系，也打破了孩子在成長階段的身心發育規律。超前學習打造的神童，能為家長在曬娃時帶來一絲欣慰，卻也可能為孩子的長遠發展埋下隱患。
教育的本質是培育健全人格。在義務教育階段，孩子的性格、修養、情操以及身心健康，遠比瑣碎的知識重要得多。回歸教育本質，需要家長、學校、企業乃至國家在教育的最根本理念上達成共識，共同努力。最近，教育部明確將在2020年前逐漸取消特長招生，這既是在制度上糾偏，也是讓特長教育回歸純粹。另一方面，「巧婦難為無米之炊」，給校外培訓降虛火，關鍵還是開源築基，把優質教育資源的蛋糕進一步做大。近日，中央出臺《關於全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，「真正讓教師成為令人羨慕的職業」不再是一句空話，以優秀教師為代表的優質教育資源，有望拓展新的增量。
更高質量的教育水平、更好的個人發展機會，是新時代美好生活的重要組成部分。在這個意義上，針對校外培訓機構開展的整治行動，切口雖小，瞄準的卻是社會治理、國家發展的大問題。狠抓落實，避免培訓異化，回歸教育本質，為孩子鋪就更廣闊的人生路，將給家庭帶來更多獲得感，也為科教興國、人才強國提供強勁動力。
10、人民情懷彰顯不變初心
人民對美好生活的嚮往，正是在「不馳於空想、不騖於虛聲」的鄭重承諾裡，在「以造福人民為最大政績」的自我要求中，一步步變為現實。
沿著崎嶇山路，在大涼山腹地一一走訪貧困戶，「看到大家日子一天天好起來，心裡十分欣慰」；在阿壩州汶川縣映秀鎮，實地察看災後恢復重建及發展情況，勉勵「把人民家園建設得更加美好」；在成都市郫都區唐昌街道戰旗村，和鄉親們一起喜迎新春，動情地表示「我是人民的勤務員」……春節來臨之際，領袖冒著嚴寒，到四川多地看望慰問廣大幹部群眾。親切的問候、動人的場景、感人的畫面，讓人們深切感受一個大黨大國領袖的人民情懷。
拉家常、問冷暖，聽民聲、解民意，這是黨的十八大以來，領袖連續第六次在春節前夕來到群眾當中。回望過去幾年，從在陝北梁家河用自己的錢為鄉親購買年貨，感慨「把心留在了這裡」；到第三次上井岡山，與老鄉一起打餈粑，強調「所有領導幹部都是人民勤務員」；再到「暖氣熱不熱」「糧食夠不夠吃」「孩子上學要走多遠」的溫暖關懷中，詮釋著「以人民為中心」的發展思想，彰顯著中國共產黨人的不變初心。
歲月沉澱著啟示。群眾的事，再小也是大事；他們的所思所盼，就是經濟社會發展的「指南針」。山西趙家窪村的一位村民曾深情回憶，領袖「一邊翻看我家的扶貧手冊，一邊問我家裡幾口人、收入多少、都種些啥，問得特別細」。有媒體曾用「走得遠、看得全、問得細、想得深」四個短語概括領袖的考察特點，這給廣大黨員幹部提供了有益啟示：心中有民，腳下就得有動力；心中有責，肩上就得有擔當。工作再忙，都要抽出時間多到基層走一走、看一看，問問老百姓在想什麼，需要什麼。跟老百姓打成一片，是幹事創業的基本要求，也是不容偏離的執政根基。把人民當親人，人民才會願意把幹部當家裡人。
「我們要牢記人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標」。在第十九屆中央政治局常委同中外記者見面會上，領袖的鏗鏘宣示溫暖人心。對於中國共產黨來說，「人民」是最根本的哲學，也是接續奮鬥的永恆坐標。過去五年，無論是一分鐘脫貧20多人、一天增加4萬多家市場主體，還是新增相當於英國人口的就業數量、建成世界最大的社會保障體系，人民一直被放在治國理政的最高位置。有人注意到，領袖歷年的新年賀詞，人民、改革、發展是反覆出現的高頻詞；而3萬多字的十九大報告，更有200多處強調「人民」。可以說，人民對美好生活的嚮往，正是在「不馳於空想、不騖於虛聲」的鄭重承諾裡，在「以造福人民為最大政績」的自我要求中，一步步變為現實。
投身新時代，踏上新徵程，造福人民「要有深刻的理性認識和具體的實踐行動」。脫貧攻堅，如何激發貧困戶的內生發展動力？全面深化改革，怎樣切實增加群眾的獲得感？全面依法治國，又該如何努力，讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義？作為世界第一人口大國，我們要破解的每一個民生問題，都是世界性難題。而新的社會增長點、經濟發展潛力，恰恰就蘊含在「解決好人民群眾普遍關心的突出問題」當中。距離全面建成小康社會還有不到三年時間，敢於並善於推出更多叫得響、立得住、群眾認可的硬招實招，把一件件民生實事辦成辦好，才有可能讓群眾生活真正得到改善，人民權益真正得到保障。
考察期間，在離開昭覺縣解放鄉火普村時，村裡的男女老幼排起長長的隊伍，同領袖依依惜別。村黨支部書記向領袖獻上彝族傳統服飾查爾瓦，表達對領袖的愛戴。為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，一個將人民置於最高位置的政黨必將力量無窮，一個珍視人民的國家也必將興旺發達。
主編丨昍 朤版權歸原作者所有，如有問題請聯繫我們
大家都在看