陶淵明的桃花源,究竟有多美?

2021-02-13 影像湖南


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桃花源風景名勝區，桃花灼灼，溪水粼粼。湖南日報記者 童迪 攝

文/李寧


常德桃花源作為詩人陶淵明筆下「世外桃源」原型地，即《辭海》《詞源》中唯一添加注釋的《桃花源記》所在地，是國家4A級景區、國家級風景名勝區、國家重點文物保護單位、國家森林公園，其山水田園之美、寺觀亭閣之盛、詩文碑刻之豐、歷史傳說之奇，舉世聞名。

近年來，桃花源風景名勝區秉承「共享桃花源」的理念，堅持核心景區帶動特色小鎮與鄉村振興，通過文旅「合璧」做大文章，推出豐富多彩的文旅產品，堅持以生態為自然背景，活化文化體驗場景，營造浪漫的休閒情景，推進全域旅遊示範區創建，打造湖南文旅融合新地標。因此，桃花源入列「2019湖南十大文旅地標」。

撐一隻高蒿

劃一葉小舟

水靜靜的

是不忍打破寧靜的清晨


夢入桃花源。周桂成 攝

大地蒼茫

陽光迷離

遠山雲霧繚繞

樓臺影影綽綽

桃花山高舉閣。劉伯源 攝

秦溪水邊木屋。劉伯源 攝

桃花塢裡桃花庵

桃花庵裡桃花仙

桃花仙人種桃樹

又摘桃花換酒錢

萬畝桃林。劉伯源 攝

桃花源風景名勝區萬畝桃林。潘敬林 攝

桃花源風景名勝區，遊客在乘船觀賞桃花美景，頗有「人在畫中遊」的意境。湖南日報首席記者 郭立亮 攝

一磚一石、一窗一瓦

展現著小鎮的底蘊和風華


古香古色的桃花源古鎮。湖南日報記者 童迪 攝

桃川萬壽宮。劉伯源 攝

秦谷洞天驛館。劉伯源 攝

桃源山遇仙橋。劉伯源 攝

秦溪河畔的吊腳樓群。通訊員 攝

夕陽西下染紅了天邊

河面上波光粼粼

泛著點點的光

日落白鱗洲。劉伯源 攝

天邊殘留著最後一抹落霞

近處華燈初上

像似與晚霞相互交映

桃花源風景名勝區水府閣。潘敬林 攝

夜幕降臨

漫步古鎮

古色古香的街道

流光溢彩的霓虹燈描摹出一卷

繁華城鎮的亮麗風景線

桃花源古鎮華燈初上。劉伯源 攝

古鎮燃起篝火  

跳起神秘的舞蹈

桃花源古鎮篝火晚會。劉伯源 攝

沿著紫色燈帶點綴的石板小路

就能來到「尋夢桃花源」

《桃花源記》大型實景演出 。劉伯源 攝

...  The End  ...

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  • 陶淵明筆下的桃花源在哪兒?
    全國到底有幾個桃花源？據不完全統計，有30多個地方在對桃花源進行「據理力爭。」不過，大部分僅僅是為了旅遊開發，找不到依據，筆者以為，有據可考的全國有十個。十大桃花源一是湖南常德桃源縣桃花源。這裡南臨沅江，北倚武陵群峰，早在陶淵明之前，黃閔所著《太平御覽》中的《武陵記》就記載：「武陵山中，有避秦人居之，尋水，號桃花源。」
  • 桃花源究竟在哪裡?
    有 良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。 陶淵明所述的桃花源真的存在嗎。 如果存在，他又在哪裡呢？ 很多人在讀罷該文後，都不禁會想到曼妙的桃花源，究竟是詩人的幻想，還是現實中真實存在的。有人說陶淵明家鄉廬山的某座山谷中，就有這樣一個桃花源。 有人說在安徽古徽州的黟縣。也有一座桃花源。且這裡的赤嶺村都與陶淵明在桃花源記中的描繪非常相似。 但是更多的人認為桃花源是在湖南北部的常德市桃源縣。
  • 世外桃源究竟是什麼樣?重慶就有一個陶淵明筆下的桃花源!
    在重慶酉陽就有一片陶淵明筆下的桃花源——桃花源景區分為太古洞和世外桃源，林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。穿越太古洞便是世外桃源。據說，太古洞作為古代桃花源人家躲避官方搜捕的最後藏身之地，又稱為「桃源秘徑」，距今已經有3億多年歷史。太古洞全長約2500米，洞寬10-25米，洞頂最高達60米，一個典型的溶洞。
  • 「桃花源」究竟在哪裡
    有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……」陶淵明所述的桃花源，真的存在嗎？如果存在，它又在哪裡呢？桃花源真有其境一千五百多年前，晉宋詩人陶淵明寫下了一篇引起人無限遐思的美文《桃花源記》，在這篇文章裡，他繪聲繪色地描繪了一個美好的世外仙境。很多人在讀罷該文後，都不禁會想那曼妙的桃花源究竟是詩人的幻想，還是現實中真實存在的。
  • 【解密家園】鎮平人劉子驥究竟有沒有探訪桃花源
    鎮平人劉子驥究竟有沒有探訪桃花源文/侯建很多人都希望找到現實中的桃花源劉子驥是南陽安眾人，安眾城小，在今南陽鎮平東南部一帶。劉子驥究竟有沒有去探訪桃花源呢？爭議頗多，我們一同來推斷一下。也就是說，劉子驥之前有很多的問津者，劉子驥之後再無問津者。在探訪桃花源這件事上，他是一個具有劃時代意義的人物。因為唯有連劉子驥這樣的知名人士都去探訪了，才顯得桃花源足夠值得探訪，也顯得其真實可靠。也因為連劉子驥遮掩執著的人到死都沒有尋見，所以大家才紛紛死了心，收兵卷旗，不找了。
  • 中國最美的6個桃花源,哪個才是陶淵明筆下的世外桃源?
    說到桃花，讓我情不自禁想起了陶淵明筆下的世外桃源，那個芳草鮮美，落英繽紛，土地平曠，屋舍儼然，良田美池，阡陌交通，雞犬相聞的桃花源。 今天，我們百家號：走遍千山和萬水就為大家盤點一下中國最美的6個桃花源，你認為哪一個才是陶淵明筆下當年的世外桃源？首先我們來說說重慶酉陽桃花源。 酉陽桃花源位於重慶市東南部，武陵山腹地，距重慶市主城大約300公裡，景區總面積50平方公裡。
  • 陶淵明筆下的「桃花源」究竟在哪？～且說長沙周邊遊
    而說到長沙周邊遊，我第一個要推薦的自然就是那桃花源了！陶淵明筆下的世外桃源真的存在嗎？她究竟又在哪裡呢？我想誰都無法確證。我國目前就有幾個地方都在爭這個響噹噹的名頭，但其中最權威的地方還是當屬常德管轄的桃源縣境內！這裡每年從3月28日開始的「桃花節」可是要持續整整一個月的呦！那時節一片豔麗的桃花海，真可謂賞心悅目，非常值得一看的！
  • 陶淵明,你的桃花源到底在哪裡?
    東晉隱仕文豪陶淵明，作了一篇《桃花源記》的遊記散文。千百年來，人們被桃花源裡的「芳草鮮美，落英繽紛。屋舍儼然，雞犬相聞。」的「怡然自得」的生活所迷醉。一直在尋找現實中的桃花源。在湖南常德武陵山脈腳下確有一處叫桃花源的地方。常德桃花源，位於湖南桃源縣西南，至今留有新石器時期大溪文化遺存。是《辭海》、《詞源》中唯一添加注釋的《桃花源記》的原型地。據記載常德桃花源始於秦漢，見世於晉朝，興於唐，盛於宋，明清時毀於戰火，後重建。陶淵明、李白、劉禹錫、蘇軾等在此留存了許多珍貴詩文和墨寶。
  • 陶淵明筆下的桃花源到底應該在哪裡?
    尤其是微博認證為「酉陽縣桃花源旅遊投資集團營銷中心區域經理」的冉思若公開宣稱，中國的桃花源有且只有一個，桃源縣「欺騙了廣大人民1000多年」。一石激起千層浪，自然引來了桃花源正宗之爭，因為在中國，桃花源之爭一直有20多個，都自稱是陶淵明筆下的正宗桃花源之地，這其中主要包括湖南的桃源、江西的廬山、江蘇的宿城、安徽黟縣，而史學大量陳寅格經過考證認為在陝西的華陰、商洛一帶。
  • 陶淵明和《桃花源記》
    陶淵明，名潛，字元亮。東晉文學家。因為家門前有五棵柳樹，所以自號「五柳先生」；私諡「靖節先生」。間歇地做過幾年小官，後厭倦俗世，辭官隱居。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》（《桃花源記》是《桃花源詩》的序言）等。《桃花源記》借武陵人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯繫起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時黑暗現實生活的不滿。
  • 世人嚮往的「桃花源」究竟在哪裡?
    陶淵明是中國古代的一位「田園詩人」，《桃花源記》是他的代表作之一。他在這篇文章中提到的「桃花源」，是移除世人嚮往的世外桃源。但陶淵明陛下的「桃花源」究竟在哪裡，後人考證了多年也沒有頭緒。現在的江南之地，有很多以「桃花源」命名的地方，其中最受關注的、也最有可能真正「桃花源」所在地有三處：一是武陵「桃花源」，二是常德「桃花源」，三是歙縣「桃花源」。武陵「桃花源」說持這種觀點的人認為，「桃花源」本是指湖南省武陵縣。
  • 陶淵明的《桃花源記》裡,漁民的原型是誰?桃花源又代表哪裡?
    東晉時期陶淵明的《桃花源記》是一篇名作，嚴格來說是志怪小說，是說有一個捕魚為業的武陵人，乘船遇到一個桃花林，進入探索，來到一個異界。此地人民乃是先秦時人，不知有漢，更不用說魏晉，人民生活樸素安樂至極，後來此人回去後將此事報告給太守，太守遣人去看此事是否屬實，誰知怎麼找都找不到桃花源了，桃花源可遇而不可得。陶淵明生於東晉，這樣浪漫的想像究竟出於何處，陳寅恪先生曾提出過很有意思的構想。
  • 陶淵明和他的《桃花源記》
    山有小口，仿佛若有光，便舍船，從ロ入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髾，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂。率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。同今是何世？乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。
  • 陶淵明《桃花源記》出自「遂陽」
    陶淵明《桃花源記》出自「遂陽」 乃真為陶淵明《桃花源記》筆下的「桃花源」啊！ (newstarnet.com)　　(newstarnet.com)　　遂安在淳安西邊，古時經新安江乘水路到遂安縣的外地人，往往在淳安縣港口鎮舍舟，「緣(武強)溪行，忘路之遠近。」經過武強溪與鳳林港的匯合處溪口附近的許由山後，「豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。」
  • 陶淵明:桃花源詩並序
    【淺賞】陶淵明寫桃花源，用了散文與詩兩種文體。《桃花源記》主要是描寫漁人出入桃花源的經過和在桃花源中的所見所聞。也表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事，這就縮短了讀者與作品的心理距離。一個幻想中的桃花源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑令人神往。文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有餘意不窮之趣。《桃花源詩》是以詩人的口吻講述桃花源人民生活的和平、安寧。
  • 【美聲詩詞】陶淵明《桃花源記》
    中國文化中，也有這樣一個寄託了人們嚮往與美好願望的地方，被稱為世外桃源或是桃花源，這個說法，就來自陶淵明的這篇《桃花源記》。 陶淵明是東晉人，是中國山水田園派詩人的代表性人物。之前我們講古詩的時候，也講過一些他的故事。而他流傳最廣的，大概是「不為五鬥米折腰」的典故。如果你熟悉中國歷史，應該知道，在三國兩晉南北朝時，中國陷入了長達三百年的戰亂和動蕩。
  • 桃花源是中國化的烏託邦?別傻了,陶淵明寫桃花源是為了罵人的
    在中國，號稱為「桃花源」的地方非常多，並且都是根據陶淵明《桃花源詩並記》演繹出來的。1936年，陳寅恪發表《桃花源記旁證》，質疑公認的南方武陵說，認為「真」桃花源在北方的弘農、洛水上遊一帶。1956年，唐長孺先生《讀<桃花源記旁證>質疑》一文，認為桃花源不可能在北方可能在武陵一帶。1969年，勞榦發表《桃花源偶記》一文，反對陳寅恪先生的說法，認為北方乾枯的黃土峽谷，與《桃花源記》「良田、美池、桑竹之勝」不相宜， 「總覺得放在長江流域，心裡才比較合適」。也是在1969年，逯耀東發表《何處是桃源？》一文說：「以他（陳寅恪）的功力應是百無一失的，但偶然也會稍有偏差。」
  • 桃花源究竟在哪裡——陳寅恪自有高論
    不過，如果要問這桃花源究竟是在何處，估計很多讀者答不上來，陶淵明在該文中並沒有說具體地點，只說東晉年間武陵有一個以捕魚為生的人偶然發現了桃花源，他出來後告訴官府，官府派人去找卻沒有找到，後來此事也就沒有人注意了。 那麼，這武陵又是哪裡？「武陵」這一地名，最早出現在西漢初年。據《漢書·地理志》「武陵郡，高帝置，莽曰建平。屬荊州，其位置當在湖南常德市的桃源縣。
  • 當陶淵明筆下的「桃花源」出現在798藝術區……
    邂逅陶淵明筆下的「桃花源」 // 「復行數十步」，取自陶淵明所著的《桃花源記》：「林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 7月4日，在展覽空間觀看展覽前，有鹽君還觀看了一場特別表演。 面對展覽「復行數十步」的景觀幻象，鷹劇場的舞者們以似枝椏生長的行徑姿態潛入日常與景觀的斷裂地帶。 以作品盡頭的斷崖為起點，在和諧而怪誕的身體景象中堆疊出一段轉瞬即逝的「桃花源記」。
  • 【名家名作賞析】《桃花源記》作者:陶淵明
    太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。　　南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現，他不久就病死了。後來就再也沒有探訪桃花源的人了。