因文字獄驚動雍正皇帝的瀏陽淳口朱氏家族與客死武昌的文人朱文炑

2020-12-14 末齋

對於文字獄,相信大家並不陌生,清雍正間翰林學士徐駿因一句「清風不識字,何故亂翻書。」被抄家處死。雍正年間最大的文字獄案莫過於呂留良案,呂留良弟子及湖南曾靜等人崇奉留良其說、為其廣播,後曾靜策動川陝總督嶽鍾琪意圖謀反,被告發下獄,呂留良被剖棺戮屍。正是在這樣的背景之下,我們瀏陽淳口朱氏家族因文字獄被湖南巡撫誣告,驚動了雍正皇帝,這也是湖南地方官大興文字獄的開始。

「侏【亻離】左衽,可變華夏」

雍正七年(1729年)十二月九日,湖南巡撫趙弘恩以瀏陽縣《朱姓家規》的端首稱謂條內有「侏【亻離】左衽,可變華夏」二語。趙弘恩就此說「當此聖明之世,飲和食德,在在蒙休,乃敢肆其犬吠,狂悖褻慢」。認為朱氏是曾靜一黨,嚴加審訊,沒有結果,遂將《朱姓家規》送呈雍正。

欽定四庫全書《世宗憲皇帝硃批諭旨》世宗胤禛卷二百十六之一,湖南巡撫趙弘恩的奏摺:"雍正七年十二月初九日,湖廣總督邁柱,湖南巡撫趙弘恩,謹奏。......同日又奏,竊照長沙府前任瀏陽縣王欽命,詳報生員朱汝瑚並已故劣監朱紹賢等恃衿肆慢一案,已經前撫臣批司查訊。到任之後,復據署任瀏陽縣陳夢文呈驗《朱姓家規》一本,其端稱謂一條內有「侏【亻離】左衽,可變華夏」二語,當此堅不承認,理合先行,據實奏聞家規一本,並呈聖覽,謹奏。"

雍正的御批:「如曾靜等此種匪類之為害於國家不啻,嘉穀之有螟螣,勝於盜賊數倍,極當嚴究。黨惡盡法懲處,不可藉口草野無知,疏縱養奸,湖南地方稽察匪類,最為要務,留心緝訪,不容少懈,目下且毋露意,俟朕寬免曾靜之諭通行頒發,令山陬僻壤盡已曉喻之後,然後從而盡力嚴究之。」


被湖南巡撫趙弘恩污衊為劣監的朱紹賢,在《瀏陽縣誌》人物卷有傳,是一位樂善好施的瀏陽北鄉人。他所在的家族瀏陽北鄉淳口朱氏是新安朱熹的後裔。


瀏陽淳口朱氏 (一本堂)

始祖熹公之次子埜,埜孫某為烏程令,徙杭州。其子槐再徙湖州。槐生煬,宋末元初遷長沙南城,繼遷瀏北,煬公(字千一,號融峰)為淳口始遷祖。煬公之子秀,生五子,第四子華四之裔世居淳口段,衍為五大支,散處四鄉及長沙、善化、平江、萍鄉等地。鹹豐元年(1851)修,民國三十二年(1943年)七修族譜。

字派:(4世起)

朝惟廣孟尚,紹汝載興文。時逢宜立志,運際樹奇勳。

正學源延遠,材良枝益芳。太平昭盛世,慶會步青雲。

世系:

朱敬則(字少連)——朱光迪——朱守滔——朱涔(字師古,蘇州遷安徽歙州歙縣黃墩)——朱通(名古僚,字舜臣,號瓌,一號環,茶院制置使,遷婺源,為婺源茶院朱氏一世祖)——朱敬(名廷雋,字文智)——朱留(名昭元,字致堯)——朱惟則,朱惟甫(字全美,號歙溪),朱惟贊(遷江西浮梁北鄉明溪),朱惟節(遷金陵句容朱家巷)——朱迪、朱振、朱郢——

朱惟甫——朱振(字文舉,號蘆村)——朱絢(字美夫,號玉樓)——朱森(字良材,號退林)——朱松(字喬年,號韋齋,原籍徽州婺源縣萬年鄉松巖裡,任建州政和縣尉,由婺源遷福建政和縣,後調南劍州尤溪縣尉,移居建州,今建甌。娶祝氏,生一女適瀏陽縣丞劉子翔)——朱熹(字元晦,號晦庵,出生於尤溪縣城水南鄭義齋館舍,今南溪書院)——朱塾(字受之,號立綱)、朱埜(字文之,號立誠)、朱在(字敬之,又字叔敬,號立紀)——朱鑑,朱鉅、朱銓、朱鐸、朱銍,朱鎰、朱鉉、朱鑄——(朱熹撰其父《朱公行狀》載:「曾孫男五,鉅、鈞、鑑、鐸、銍。」)

朱埜——朱鉅(字子大)——朱淵(字子顏,又字景頗)、朱洽(字時中)、朱潛(字文默,遷高麗後改名積德。授登仕郎,任烏程縣令)、朱濟——朱棟、朱槐(字汝實,任湖州提舉,遷居湖州)、朱楠——朱煒、朱煬(字千一,號融峰)——朱秀——朱萬鍾、朱萬鼎、朱萬象、朱萬春(朱華四)、朱萬舞——


樂善好施的朱紹賢

同治《瀏陽縣誌》人物 樂善好施 朱紹賢

朱紹賢,北鄉人,敦本誼族,有全家疫死遺孤雛無敢問者,紹賢攜歸,視如己出,割腴田三十畝安其家,捐基建祠,復捐百畝,凡族人應試及不能喪葬者,俱助資有差。

瀏陽市淳口鎮朱玉卿公故居下老屋

朱尚美,字玉卿,生於明朝崇禎六年(1633年),卒於康熙四十七年(1708年)。今瀏陽市淳口鎮羊古灘社區應戰片有朱玉卿公故居,下老屋。

帶有朱玉卿名字的牆磚

朱紹賢家世系:

朱方升——朱菶村(四川龍安府經歷)——朱尚美(字玉卿)——朱紹勝、朱紹賢(字克承,縣丞)——朱汝璇(四川涪州知州)、朱汝璣(山西和順縣知縣、四川成都府同知)——

同治《瀏陽縣誌》選舉 朱汝璇、朱汝璣

朱汝璇,任雲南騰越州州判,陞至四川涪州知州。

朱汝璣,歷任陝西和順、天鎮知縣,四川成都府同知。

同治《瀏陽縣誌》選舉封贈朱尚美朱紹賢

朱尚美,以孫汝璇,贈徵仕郎,妻吉氏、戴氏俱贈孺人。

朱紹賢,以子汝璇、汝璣贈徵仕郎、文林郎,晉贈奉直大夫,妻汪氏累贈至宜人。



客死武昌的瀏陽文人朱文炑mu

《朱慎甫先生遺集》曾國藩曾為其撰《朱慎甫遺書序》,朱慎甫即瀏陽人朱文炑,號慎甫。

同治《瀏陽縣誌》人物 儒林 朱文炑

朱文炢,字慎甫,北鄉人,乾隆初其曾祖僑寓長沙,遂家焉。弱冠時父朗齋久客武昌,無以養,母乃賣卜於市,自號伊蔚。子生之夕,母夢月墮懷中,寤而誕。七齡後從塾師授經,甚穎異。年十六於儒書無所不讀,尤篤志性命之學,以宋五子為依歸。嘗曰:讀書所以明道也,未有不通四子五經而能明道者,亦未有不明濂、洛、關、閩之道而能通四子五經者。其學以誠為本,以敬為宗,以精義集義為程途,以明體達用為究竟。後益殫心《易象》、《春秋》,謂《易象》內聖之學也,《春秋》外王之書也,學不明《易象》無以窺道之全體,不通《春秋》無以極道之大用,由是博考精思,能於諸儒傳注中上探聖人作經本旨。又凡天文歷算、律呂方輿及諸子百家,靡不究其底蘊而區其得失同異。性至孝,有從父寢疾,隔數裡親送藥餌往還月餘,足為潰爛。

道光初奉母往武昌省父,留寓數年,寡合不忘交所遊者,江陵訓導胡大章、比部王子壽(監利進士王柏心)及知名士數人而已。繼奉兩親南歸,遺以金,卻不受,居數月父沒哀毀,蔬食三年。賀長齡中丞聘掌書記,以母老辭不赴。家益窘,復奉母之北依胡大章,甫一載,病不起,沒。時拱視大章許終養母乃瞑。遂具棺殮殯葬武昌之南郊石碑嶺下。越二年母沒,大章又就文炢墓地為塋以葬焉。

文炢外和而內剛,居恆言信行謹,終日正襟危坐,雖盛暑不袒褐,偊不及檢,則反己自責,友有過亦深恐無以對。文炢者,其敬憚如此,所著有《大易粹言》、《春秋本義》、《中庸箋注》、《五子見心錄》、《聖學罪譯》共若干卷。大章請遺稿於其母,僅存《易圖正旨》一卷,《五子見心錄》二卷,《從學札記》一卷,長沙丁取忠為刊行。



因軍功賞給三代二品封典的朱桂秋

同治《瀏陽縣誌》選舉 軍功武職朱桂秋

朱桂秋,花翎提督銜,記名總兵,佐勇巴圖魯,賞給三代二品封典。

朱載岐——朱興鑑——朱文耀——朱桂秋——

同治《瀏陽縣誌》選舉 封贈朱桂秋三代

朱載岐,以曾孫桂秋賞贈振威將軍,妻鄧氏贈一品夫人。

朱興鑑,以孫桂秋賞贈振威將軍,妻鄧氏贈一品夫人。

朱文耀,以子桂秋賞封振威將軍,妻聶氏贈一品夫人。


歲貢朱孟平

同治《瀏陽縣誌》選舉卷,歲貢,朱孟平,任黔陽縣教諭,戊寅志補遺,未詳年份,雲各志未載。照長郡會館錄補,今案雍正以來歲貢無闕者,當系康熙時歲貢,列此俟考。


淳口朱氏始祖朱熹與瀏陽

「朱文公(朱熹)得統於程,由楊中立(楊時)傳羅豫章(羅從彥),豫章傳李願中(李侗),願中以授文公。」楊時、羅從彥(字仲素,號豫章先生)、李侗都是南劍州人,史稱「南劍三先生」。楊時曾於紹聖元年至四年(1094-1097年)任瀏陽縣令,有惠政。羅從彥是楊時的學生,政和二年(1112年),師從楊時於龜山,學成後築室山中。李侗與朱熹父親朱松都曾師從羅從彥,宋徽宗政和六年(1116年)李侗聞郡人羅從彥從學楊時,得二程「不傳之學」,慕名登門拜羅從彥為師。朱熹是李侗的學生。而朱熹曾為瀏陽營盤羅氏、瀏東李氏的族譜撰譜序,曾為瀏陽第一座藏書樓作《寄題瀏陽李氏遺經閣》詩二首。朱熹的妹妹朱心嫁瀏陽縣丞劉子翔(字彥集,建安人,孝宗朝任),朱熹曾作《送彥集之官瀏陽》。

《寄題瀏陽李氏遺經閣》二首

《瀏陽縣誌》 朱熹 寄題瀏陽李氏遺經閣

其一

老翁無物與孫兒,樓上牙籤滿架垂。

更得南湖親囑付,歸來端的有餘師。

(自註:南湖,張敬夫書院)


其二

讀書不見行間墨,始識當年教外心。

個是儂家真寶藏,不應猶羨滿籯金。


南宋隆興二年(1164年),潭州瀏陽人李作乂(字彥從,孝宗淳熙間官迪功郎)與其子李日南在縣城南建藏書樓遺經閣,藏書萬卷。是瀏陽歷史上第一座藏書樓,也是宋代湖南六家大藏書樓之一。後毀於火,改築未成,父子相繼逝世,孫李之傳繼而築成之。三世以學行稱。


《送彥集之官瀏陽》 (註:彥集即劉子翔)

《瀏陽縣誌》藝文 朱熹 送彥集之官瀏陽

急景彫暮節,高風振空林。病夫掩關臥,長謠擁孤衾。

聞君千裡行,四牡方駸駸。重此別離感,青天欲愁陰。

君行豈不勞,民瘼亦已深。催科處處急,椎鑿年年侵。

君行寬彼氓,足以慰我心。薦書會滿篋,社酒還同斟。

所念家同產,與君如瑟琴。茲焉不並駕,宰木寒蕭槮。

尚喜吾諸甥,男恭女知欽。明朝復相憶,悵望楚山岑。


文天祥《文山集》卷八,啟,寫給瀏陽縣丞劉子翔的信《回瀏陽任丞》:

回瀏陽任丞

晴紋照綬,曉入新花,遠素飛雲,春回舊繡,辱施先於一介,愧禮後於七襄,跂天孫之織雲,莫將瑤報望,美人兮明月,尚藉瑱規。


與瀏陽淳口朱氏相關的分支

瀏陽朱氏(沛國堂)

以正公為第一世,六十一世至 熹公,生三子:塾、埜、在,埜公下鑑公裔以下九支明末清初時遷江西萬載、湖南瀏陽等處。

字派:

沛國傳源遠,紫陽慶澤長。文章超碧漢,理學紀明堂。

維後家興振,從先德泰昌。縉紳恆茂發,蘭桂紹書香。

世系:(鑑公下)

朱熹——朱埜(字文之,號立誠)——朱鑑(字國穎,一字子明,號環溪)——朱浚尚(字文海)、朱浚明(字文淵,一作朱浚,字深源,號尚友)——朱有樟(一作友樟,字平讓,號仲梅)、朱友梓——朱炳(派名沛炳,號萬一郎,寧化縣正堂)——朱壎(派名定國,號元益)、朱碧(派名安國,字錫,號仁親)、朱宣國(字海,號仁隆)、朱寅國(字梓,號仁賢)——朱源貴(字景聰,號千桂),朱源和(字千和,號成寶),朱源遐(字應朝),朱源齡(字七官)、朱源善(字八官)——



華容集成垸朱氏

煬公,字千一,號融峰,宋末元初遷長沙南城,繼遷瀏北。煬公之子秀,生五子,第五子萬舞,元江陵路總督,清浪衛指揮,官籍監利,其後裔清末民初遷華容集成垸。現集居集成、大港一帶,分居磚橋、塔市驛、城關等地。

老派:文教紹先哲,家聲期明光,榮顯傳經濟,敦宗必大彰。

才房老派:任世洪秉,懋修道學。

淳口原派:學正源延遠,材良枝益芬,太平昭盛世,慶會步青雲。

合派:同源思正本,繼志振宗功,玉樹涵培久,金章錫受隆。

世系:(鉅公下)

朱熹——朱埜——朱鉅——朱潛——朱槐——朱煒、朱煬(字千一,號融峰)——朱秀——朱萬鍾、朱萬鼎、朱萬象、朱萬春(朱華四)、朱萬舞——



長沙黃金園朱氏(念茲堂)

始祖唐師古公,因避黃巢之亂由蘇州遷安徽歙縣,子環公徙婺源,至七世祖志公,因避金人之亂於北宋末遷居湖南衡山。九世祖清公,應朱熹之邀而於紹熙間遷長沙卜居購宅驛步門(今大西門),為長沙黃金園始遷祖。朱清,字若水,號渟浤,宋紹興二年(1132年)壬子生,嘉泰三年(1203年)癸亥卒,享年七十二歲,葬瀏陽北鄉三十六都四甲黃泥塘登樓山楊椏坡(今長沙瀏陽市淳口鎮楊柳村土地坡),前朝仙人嶺。

公元1194年,據傳朱熹任潭州(長沙)知府兼荊湖南路安撫使時。得知福國公(朱伯材)後人、堂弟朱清在衡山,遂派長子朱塾遍訪衡山,在衡城書室找到朱清。

朱清傳至第四世,志初、志開兄弟二人。後裔遂分為志初公支(長沙黃金園朱氏)、志開公支(寧鄉白泥橋朱氏)兩大支。族人分布於仁德鄉、福慶鄉及寧鄉等地。明萬曆二十二年(1594年)始修族譜,清乾隆三十二年(1767年)續修,道光十七年(1837年)三修,與寧鄉白泥橋合續三十五個字派,同治十年(1871年)四修,1913年五修,1945年泉塘房等六修支譜。至1948年,已傳37代,共9400餘人。宗祠分別在福慶鄉黃金園(今長沙望城區黃金鄉黃金園)和寧鄉縣白泥橋。

字派:(清公下二十八世起)

紫陽彰道範(長沙黃金園)

家聲孝友堂(寧鄉白泥橋)

南楚繼書香,蔚起人材盛,宏開甲第長,端詳循禮法。

和順篤倫常,誠正遵彝教,相期積善昌。(道光十七年合續35字)

世系:(望城支)

朱惟甫——朱迪(字勝非)——朱貴納(字伯材,長女朱璉,字淑貞,嫁北宋欽宗趙桓,即仁懷皇后,次女朱鳳英嫁徽宗三皇子鄆王趙楷,為鄆王妃。朱伯材以女貴,封福國公,恩平郡王)——朱志(字孝夔,攜弟孝齋並攜子桂南避亂遷湘南衡山)、朱忠(字孝莊)、朱恕(隨兄孝夔遷衡山,子孫徒陵桂)——朱桂——朱清(字若水,號渟浤)——朱輗、朱軫(字南星)——朱光化(字時中)——朱象兩(字志開)——


相關焦點

  • 在古代文字獄中,產生了數不清的冤案,其中清朝最多
    明成祖時期則主要是圍繞建文帝和方孝孺等人的文字獄。其他皇帝在位時期則較少。1、洪武年間:翰林編修高啟因「小犬隔牆空吠影,夜深宮禁有誰來」被腰斬,御史張尚禮因「夢中正得君王寵,卻被黃鸝叫一聲」死於獄中,僉事陳養浩因「城南有安婦,夜夜哭徵夫」被溺死,兗州知府盧熊因把「兗」錯寫成「袞」被殺,中書詹希原因給太學寫匾額時「門」字少了一勾而被斬等等,諸如此類因一兩個字或一兩句詩而被殺者極多。
  • 滿清的文字獄是如何閹割漢文化血性的?
    說到文字獄,大多數人都會第一時間想到清朝。滿洲人入主中原之後,為了控制佔人口絕大多數的漢人,非常重視在思想領域進行高壓管控,清朝歷代皇帝都把控制思想作為最重要的「政治任務」來抓,為了堵住「反清復明」的任何可能性,清政府可謂無所不用其極。可以說,有清一代,靠著文字獄才坐穩了這個江山。
  • 雍正是好皇帝?不好意思,還是啥也不是!
    很多舔貨看到康熙罪惡的鐵證,感覺康熙確實不好舔之後,改舔雍正。但是,可憐的舔貨們,不好意思,你們的主子雍正也是個啥也不是的東西。你雍正在位時曾經大搞文字獄,十三年間搞了十七起文字獄,殺人無數,你也配和那些聖人比?
  • 清朝文字獄有多荒唐?簡直不可理喻!
    縱觀有清一代,順治時期,大興文字獄7次,康熙時期20多次,雍正時期20多次,乾隆時期130多次。若論文禍之頻繁,文網之綿密,手段之惡辣,則以乾隆帝當政六十餘年為最,當時的文字獄的規模以及殘害程度都到了無以復加的地步。
  • 雍正皇帝為什麼死在圓明園?
    雍正是清朝的第五代皇帝,康熙爺的四阿哥。雍正在位期間,勵精圖治,主張反對,反對因循守舊,為清除改革道路上的思想障礙,整頓吏治,以利民生。他在位期間修建了圓明園宮苑,因為雍正怕熱,年輕的時候有過中暑的經歷,所以他經常在圓明園和大內兩地居住。
  • 史上最冤屈的「文字獄」,只因兩個字的偏旁部首被殺
    眾人皆知,雍正皇帝生性多疑,在位期間十幾年的時間裡,為了穩固帝王之位「親力親為」以文字為由,發起二十多起「文字獄」案件,排除了諸多異己之士。這個題目與儒家的思想完全契合,乍一看沒什麼問題,可別忘了,坐在龍椅上的雍正帝王,他可是疑心病重得出名的,且因為當時「文字獄」正當其道,「維」和「止」兩個字擺在一起不正式「雍」「正」二字去掉頭部嗎?雍正皇帝可以說是非常生氣的,他對此事怎能坐視不管呢?可是咱們雍正皇帝也城府很深,想要一個人的人頭又有何難?這不就設下了一個局。
  • 雍正皇帝正值盛年卻突然暴卒,他是怎麼死的?
    雍正帝本身就是一個充滿各種「謎」的皇帝,他的皇位是否正統,他老爹康熙是否是被他毒死的,雍正的陵寢為何不選擇建在清東陵,而是跑到相隔千裡以外的易縣去單獨建造皇陵,雍正突然離奇死亡,清朝對雍正去世原因又隻字未提。後世不免對雍正死亡的原因有各種猜測。後世對於雍正突然離奇死亡大致有這幾種猜測。
  • 雍正皇帝死亡之謎
    早在呂案定讞前,浙閩總督李衛已上奏雍正:呂氏一門,無論男女老幼俱已嚴禁。連呂留良父子的塋地也早已遣人監視,留良的孫女女絕無漏網的可能。何況雍正臨終前一直住於圓明園離宮,此處至雍正二年起即設護軍營,衛士晝夜巡邏,戒備森嚴,一個女子決難潛入寢宮刺殺皇帝。那麼雍正究竟是怎麼死的呢?
  • 雍正,一個儒釋道處世的皇帝,為何自稱「野僧」並獨愛三個和尚
    雍正,一個儒釋道處世的皇帝,為何自稱「野僧」並獨愛三個和尚。雍正皇帝,是康熙四子,在皇位爭奪中勝出後,改革賦役,實行「攤丁入畝」,設軍機處,加強中央集權,是歷史上的一代明君。但是,雍正也是一個毀譽參半的皇帝,他廣結黨羽、剷除異己,大興文字獄,也被人稱為一代暴君。
  • 清代瀏陽一共出了16位進士,快來看你們家族出過進士嗎?
    若論遭遇,李亦梅最不幸,因為他在中進士後還沒來得及衣錦還鄉就客死京城,甚至在他中式的乾隆十七年(1752年)壬申恩科殿試金榜都找不到他的名字,不知是何緣由?末齋猜測有沒有可能因為該科是太后六旬萬壽恩科,李亦梅中式後就歿於京邸不吉利,於是便把他除名了?
  • 雍正說:只要我活著一天 沒人敢動你 乾隆一登基就把他大卸八塊
    乾隆以孝出名,他是清朝在位最久的皇帝,整整把持朝政63年。但是這麼一位皇帝在登基之初,就殺了一位他老爸雍正不讓殺的人。此人名叫曾靜,是一位秀才。偶然的一次機會,他讀到了著名學者呂留良的文章。文章當中充斥著反清復明的思想,曾靜也因此被感染,認為大清滅亡,才是中華崛起的時機。
  • 雍正皇帝為什麼要廢除腰斬
    腰斬對劊子手來說是個技術活,劊子手要犯人快死,就從上面一點的部位動刀;如果要犯人慢死,就從下面一點的部位動刀。如果慢死,上截往往還是活的,過段時間才痛苦地閉上眼睛很慘。正是因為一樁腰斬的案子,雍正皇帝才下旨廢除了腰斬。鴻歷史上最後一次腰斬判給了河南學政俞鴻圖。
  • 皇帝想殺人,隨隨便便都能找個理由,這其中要數清朝的皇帝最無恥
    我國古代的文字獄以清代最為殘酷暴虐,清代皇帝大施文字獄,目的在於壓制漢族人的民族獨立反抗意識,樹立清朝統治的權威,加強中央專制集權,這種文化專制政策,造成社會恐怖,文化凋敝,從而禁錮了思想,摧殘了人才,嚴重阻礙了中國社會的發展和進步。所以,歷史上因「文字」而丟掉性命的文人不在少數。
  • 通過雍正跟年羹堯之間愛恨情仇,帶你認識歷史上真實的雍正皇帝
    確實有這個現象,清代一朝的歷史,尤其是雍正一朝的歷史這幾年真的是被影視劇給玩壞了,在很多春閨少女的夢中康熙爺死了上位的應該是很帥的八阿哥嘛,或者是更帥的十四阿哥嘛,怎麼輪得到那個長得很難看的四爺呢?所以雍正在民間的印象其實並不好,今天我們就講講真實歷史上的雍正皇帝。
  • 張廷玉兒子考了第3名,雍正賞賜玉如意,張廷玉:家族醜事!
    張若靄是重臣張廷玉之子,雍正得知其考中科舉時,早早傳喚張廷玉想要將玉如意賞賜給他,然而張廷玉卻認為這是「家族醜事」,懇請皇帝收回成命,還要將他的兒子名次往後移。 自古科舉是文人出路,一人中舉全家光榮,張廷玉卻為何視此為洪水猛獸呢?一切還要從張家家世說起。
  • 康熙臨死前,交代讓雍正善待兩個人,雍正當上皇帝後,是怎麼做的
    據李朝史籍記載,康熙死前,將王位傳給雍正,並向雍正交代,讓雍正正要善待他的大哥胤和二哥胤。所以雍正在當上皇帝之後,又是怎麼做的呢?康熙死後,雍正追封他為果親王,雍正又親自到康熙靈前祭奠。在此可以看出,雍正對二哥胤礽的確很好,也嚴格執行了康熙的詔書。那麼雍正又是如何對待他的大哥哥,允祥呢?那時候,與胤礽一樣,允禩也處于禁錮之中。自從雍正掌權後,就沒有放他出去,也沒有見過他。到雍正十二年末,他死於囚禁之中。
  • 清朝文字獄嚴重,為何《還珠格格》總提大明湖?答案令人哭笑不得
    因為文字獄,無數文人被牽連,全家造罪。文字獄的頂峰,從順治皇帝開始,經歷了康熙,雍正,乾隆四個朝代。而這四個朝代中,乾隆王朝又要比之前發案更加嚴重。據統計,中大型案件,就有二百多起,其中乾隆時期佔了一百三十多起。
  • 雍正舅舅隆科多曾經是多麼得寵,為何被雍正圈禁而死?
    匾額對聯的文字,表示雍正帝對隆科多的讚揚和期望,這些實物和褒語,對隆科多來說是不同尋常的,四團金龍圖案的褂子是很少賞給臣下的,「世篤忠貞」之匾詞標誌隆科多家族歷朝為忠臣,將長盛不衰。從賞賜的次數和御筆文字內容,可知隆科多在群臣中的特殊地位。
  • 清朝時《詩經》裡一句「維民所止」曾引起一大冤案,不只因文字獄
    文字獄是古代知識份子的噩夢,許多朝代都發生過,西漢楊惲因《報孫會宗書》中之文字觸怒漢宣帝而遭腰斬,再像明成祖朱棣因文字獄殺了方孝孺,並下令「藏方孝孺詩文者,罪至死」,方孝孺的門人不得已,將方的詩文改名為《侯城集》,才得以行於後世。
  • 雍正皇帝死後,選了兩個女人為其陪葬,其中一個耐人尋味
    雍正皇帝相信大家都很熟悉,那麼,歷史上,他是在哪一年去世的呢?雍正皇帝總共在位十三年,所以,雍正十三年農曆八月二十三日他便去世了,就在那個傳說的圓明園之中,死的時候年僅五十八歲。按照相關規定,當天晚上,他的遺體便被運送到了紫禁城。隨後,他的兒子弘曆指定了喪儀辦理大臣。第二日的申時,大殮舉行,乾清宮的正中擺上了梓棺。