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西藏古象雄文明的四大謎團 象雄王朝都城在哪?
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為您揭秘-神秘而偉大的古象雄文明
遠在新舊石器時期的古象雄王朝曾統一了擁有十八萬戶部落的十八國,建立起了威震世界的屬於自己的古象雄王國,其勢力範圍曾經覆蓋到今天的四川、甘肅、青海、雲南和整個西藏地區。這些地區的文化又擴散到印度北部、克什米爾以及拉達克一帶,而後者曾是東西方文化交流非常頻繁的地區。
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揭秘古象雄王國四大謎團 古象雄王國都城到底在哪?
古象雄王國四大謎團,古象雄王國是西藏高原曾經雄霸一方的部落國家,相傳古象雄王國還曾是古絲綢之路的重要驛站,現如今中史料關於古象雄王國的記載十分稀少,古象雄王國也給我們留下來四大謎團,下面讓我們一起去看看吧。
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西藏苯教最大聖湖:古象雄文明的搖籃,常有野熊狐狸浪出沒
西藏每一個聖湖都不離開宗教歷史人文,不論哪一個聖湖於藏族人心目中是具有至高地位,神聖且不可冒犯。但在西藏,除了在旅遊界十分出名的納木措、羊卓雍措、瑪旁雍措等這些聖湖以外,還有一個聖湖是不得不提的。那就是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大聖湖:當惹雍措。它也是西藏第4大湖泊。
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西藏發現象雄古國墓,出土天珠成無價之寶,或發現18000年古文明
西藏發現象雄古國墓,出土天珠成無價之寶,或發現18000年古文明西藏自古就是中國的一部分,在古代就創造了燦爛的文化,而古代的西藏文明發展史則分為兩部分,一部分是古代象雄文明時期,一部分是吐蕃文明時期,其中象雄文化是西藏文化的源頭,直至今日,黑髮藏人的很多傳統習俗都深受這個古老文明的影響。
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丹巴美人谷遊記:古象雄文明是西藏文明的源頭
這裡藏民大多信奉苯教,也被稱為古象雄佛法。從西藏歷史的角度來說「象雄」幾乎就是古代整個西部的代名詞,古象雄文明是西藏文明的源頭。進入大山美人谷,尋跡傳說中的美人。順便在山中摘點野香椿,這可是很美味的佳餚。在山中腰,到了另一番景象的開闊地。這裡就是土司官寨的所在地。最先映入眼帘的就是大片的油菜花輝映下的特色藏寨。
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走近西藏:遙遠的象雄文明之卡爾東遺址
象雄是西藏在吐蕃王朝之前的古老文明,根據學者考證,可以追溯到距今四千年左右。公元七世紀,吐蕃王朝軍事徵服象雄,統一整個藏區,象雄各部落被吐蕃兼併,吐蕃軍隊在今天那曲尼瑪縣當惹雍錯附近設下伏兵殺死末代象雄王李彌甲,象雄由此退出了歷史舞臺。在這之後,關於象雄的記載並不多,因此留給後人無盡猜想。
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探尋象雄文明
這一個個鏡頭,如夢如幻,表現出在西藏這片地球上最神秘的高原孕育出的獨特文明。而我們今天所見的一切,是不是藏文明的全部呢?藏文明是如何出現的?它的根源又來自何方?前不久,鳳凰衛視播出了一部紀錄片《西藏的西藏》,用大量生動的場景、文獻、史實、訪談,挖掘出不為人知的西藏文明的源頭,給人以很多新的啟示。
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象雄天珠——象雄文明活化石,致命輻射大剋星!
徐大師從象雄文化,象雄天珠,輻射剋星向筆者娓娓道來——象雄王國乃古代青藏高原之大國,象雄意思為「大鵬鳥之地」,它是西藏高原最早的文明中心,藏文化的發祥地。象雄也是西藏土著宗教——雍仲本教的發祥地。古老的象雄產生過極高的文明,形成了獨特的象雄文字和苯教宗教。象雄王朝鼎盛之際,擁有遼闊的疆域和極強的軍事力量。
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一萬八千多年前的古象雄王朝,是怎麼回事?
想了解一萬八千多年前的古象雄王朝,查看一下"古象雄文明"就知道了。歷史就是歷史,不管人們對它了解不了解, 它就在那裡, 如如不動, 而且任何人也無法篡改! 「雍仲本教」起源於一萬八千年前的古象雄王朝。是幸饒彌沃如來佛祖(釋迦牟尼佛前世「白幢天子」之師)所傳教的如來正法,也被稱為西藏最古老的古象雄佛法 。「雍仲本教」是以顯宗、密宗、大圓滿的理論為基礎,以皈依三寶為根本,濟世救人、導人向善、有著自己圓滿成佛竅訣的佛陀教育。
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心中的聖地(49)——古象雄國領域
,最輝煌的時候,象雄國的國土西抵克什米爾,南至拉達克(今印度北部邊界),中為西藏高原大部地區,北至青海高原,東至四川盆地,是當時是青藏高原最早的文明中心。象雄王宮就建在當惹雍錯湖邊。象雄王國遺址位於西藏那曲尼瑪縣文部鄉辦事處不遠的窮宗,那裡的大片遺址即是象雄都城之所在。
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西藏阿里地區古老神秘的象雄王朝
擁有「世界屋脊的屋脊」之稱的西藏阿里地區,是千山之宗,萬水之源,古老神秘的象雄文明便濫觴於此。
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孜珠神舞 象雄文明的「活化石」
(原標題:孜珠神舞 象雄文明的「活化石」) 這是獨一無二的表演
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苯教——象雄的精神家園
象雄曾是古絲綢之路的十字樞紐和交通要塞,其創造的古象雄文明,既是青藏高原古代文明的根源,更是中華多民族多元文化的遠古起源之一。今天的藏族文化和遠古象雄文化是一脈相承的,古老的藏族文化就是在象雄文化的基礎上,吸收了周邊各民族文化而發展起來的。
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西藏象雄貴族黃金覆面入殮
象雄國黃金面具(圖片來源於網絡)時下,殯儀館裡為逝者美容的事兒並不鮮見,殊不知在1800年前的西藏阿里,古象雄王國有貴族去世後竟用黃金面具覆面。風卷黃沙,海拔4200米的西藏阿里噶爾縣門士鄉迎來一批風塵僕僕的考古專家,他們俯身於苯教寺廟故如甲木寺門前的一座古墓前,尋找蛛絲馬跡。這是三年前的事了。當專家們發現黃金面具時,差點把它當成金燦燦的糖紙片隨手扔掉。
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西藏未解之謎之象雄之謎
象雄之謎(1) 象雄是公元10世紀在西藏高原上崛起的王國,曾有無數的輝煌。可就是這樣一個繁榮的王朝,卻消失得無影無蹤,好像從來就不曾存在一樣。象雄王朝的具體位置到底在哪?它到底被誰統治過?象雄文明是如何消失的?象雄文明對西藏文明又有什麼影響呢?也許只有等待考古學家的進一步發現。
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藏遊記·探秘西藏:象雄(羊同)王國遺址—那曲尼瑪文布
象雄(羊同)②國度,這個在西藏歷史上曾留下了輝煌的歷史。那曲尼瑪縣文布據說是古象雄遺址,當時,我驅車前往該地,正遇修路,無法通過,只好將車停於文布村,搭村裡老百姓的摩託車前往該處半山腰處,有石頭建築,規模比較宏大。
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苯教文獻解讀象雄文明的鑰匙
才讓太:古代象雄王國疆域問題的癥結在於,佛教文獻記載中的象雄約相當於今阿里西部,其他地區不被列入象雄範圍;但苯教文獻中的象雄範圍更大,可分為裡象雄、中象雄、外象雄。 最初,我也難以斷定象雄的範圍,但閱讀大量苯教文獻後,發現這一問題在歷史上實際是比較確切、清晰的。文獻中的記載可以得到地方上的多方佐證。
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科考古象雄王國遺址
古象雄王國,曾在青藏高原顯赫一時。如今與著名的達果雪山、「聖湖」當惹雍錯一同並世的古象雄王國遺址,在西藏自治區那曲市尼瑪縣境內仍然有無數斷壁殘垣。古老的象雄不僅形成了自己獨特的象雄文,而且還是西藏傳統土著宗教「苯教」的發源地,對後來的吐蕃以至整個西藏文化都產生了深遠的影響。瓊宗附近的當惹雍錯是苯教徒最看重的「聖湖」,湖邊今存有一座建於懸崖山洞的寺廟——玉本寺,相傳為苯教最古老的寺院,香火十分旺盛。苯教主張萬物有靈,是西藏最古老宗教。史載苯教的締造者敦巴辛繞是象雄第一代王。
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西藏古文明與巴荒的魅力
西藏古文明與巴荒的魅力桑吉扎西巴荒在《陽光與荒原的誘惑》之後,又推出了《西藏古文明之旅》這樣一個厚重而視覺強烈的關於阿里古文化的西藏攝影及繪畫的大型圖集。在這部集子裡,作者對象雄文化所做的藝術家式的直覺與立體的體驗和理性把握,處處使我們感到驚嘆。說到這裡,不禁感慨起當年體質弱小的巴荒,是如何以個人微薄的積蓄,艱難地完成對阿里地區的古文化遺址實地考察的。她沒有足夠的經費,沒有自己的交通工具,更沒有可互助的夥伴;這又不禁讓人想起那些駕駛著越野車,浩浩蕩蕩開進西部的男子漢們,那些拿著國家的經費、聲勢浩大的集體聯合考察活動,這之間的一切有著天壤之別。