範寬《溪山行旅圖》、郭熙《早春圖》、李唐《萬壑松風圖》【上...

2020-12-25 騰訊網

第三講

臺北故宮國寶故事|

《溪山行旅圖》

《溪山行旅圖》是北宋範寬創作的一幅絹本墨筆畫，現藏於臺北故宮博物院

該畫作描繪的是典型的北國景色，樹葉間有「範寬」二字題款。圖上重山迭峰，雄深蒼莽。山頭茂林叢密，兩峰相交處一白色飛瀑如銀線飛流而下在嚴肅、靜穆的氣氛中增加了一分動意。近處怪石箕居，大石橫臥於岡丘，其間雜樹從生，亭臺樓閣露於樹顛，溪水奔騰著向遠處流去，石徑斜坡透迤於密林蔭底。山陰道中，從右至左行來一隊旅客，四頭騾馬載著貨物正艱難地跋涉著。

該畫作畫幅右上角上有明末書法家董其昌用楷體工整寫就的「北宋範中立溪山行旅圖」十個字，在畫幅的右下樹蔭草葉間有「範寬」字題款。

在該畫上還有很多收藏者的題款，包括具有明顯宋代特點的「御書之寶」方的印文、印色，畫卷上還有乾隆皇帝專門用於收藏的「御書之寶」的印鑑。

《早春圖》

《早春圖》是北宋宮廷畫家郭熙創作的一幅絹本設色畫，此畫創作於神宗熙寧五年（1072年），為郭熙晚年之作，現藏於臺北故宮博物院。

《早春圖》以全景式高遠、平遠、深遠相結合的構圖，表現初春時北方高山大壑的雄偉氣勢。主要景物集中於中軸線上，近景巨石與高大的松樹，銜接中景彎曲的山石，遠山隔著雲霧，最主要的山峰居中，緊挨著深淵，溪水在谷間流淌，深山中有宏偉的建築樓閣，懸崖上有瞭望的草亭，左側平坡有渡船岸歸的路人，人與遠山之間遙之千裡，這幅畫實現了可行，可望，可居，可遊的理想山水 。

《萬壑松風圖》

《萬壑松風圖》是宋代畫家李唐所創作的一幅絹本設色山水畫作品。現收藏於臺北故宮博物院。

李唐是一個愛國主義畫家，在他心中奔躍著愛國的熱血，在他思想中，想的是復國大計，他的情緒是剛猛的，所以，出現在他筆下的是剛性的線條，急促的頓挫，猛烈的大斧劈皴，而不是柔弱的清淡的萎靡的線條。《萬壑松風圖》實則以強烈的筆觸，表現著他內心無法掩飾的復國情懷，外在的安靜阻擋不住內在的熾熱，萬壑松風，蘊涵著巨大的能量——特定時代的情感積蓄。

《萬壑松風圖》畫面山峰高峙，山石巉巖，峭壁懸崖間有飛瀑鳴泉，山腰間白雲繚繞清嵐浮動。深山中幽僻的崖谷間，奔躍的泉水和鬱茂的松林，襯託山峰高峙，山石危巖。其在構圖上，大膽裁剪、提煉，整體看來空間立體感強，層次分明。雙峰交錯，堂堂正正，厚重而拙實，給人以渾厚大氣之感，表現為「萬壑松風」之境。

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    2011—2012年之交，臺北故宮曾舉辦「精彩一百——國寶總動員」特展，在書畫主展廳正面陳列幾張山水巨製，範寬的《溪山行旅圖》，李唐的《萬壑松風圖》、郭熙的《早春圖》。
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    《溪山行旅圖》，現藏於臺北故宮博物院， 絹本，206.3釐米X 103.3 釐米。 2011年——2012年之交，臺北故宮曾舉辦「精彩一百——國寶總動員」特展，在書畫主展廳正面陳列幾張山水巨製，範寬的《溪山行旅圖》，李唐的《萬壑松風圖》、郭熙的《早春圖》。這些作品，均曾被現代名家陸儼少稱為「銘心絕品」，每一張都堪稱國寶中的國寶，被學界認為「共同代表著宋代山水的黃金時代」。其中，範寬的《溪山行旅圖》更令人流連忘返、嘆為觀止。
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    「以形寫神」的顧愷之，為中國傳統繪畫的發展奠定基礎；「開圖千裡」的荊浩，創造了全景山水的基本模式；「無一點塵土」的 倪瓚，是中國文人的精神彼岸；「墨點無多淚點多」的朱耷，將中國水墨寫意畫藝術推向高峰……他們每個人都代表著一個時代！
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    《溪山行旅圖》是北宋範寬創作的一幅絹本墨筆畫，現藏於臺北故宮博物院。明代書畫家董其昌：「宋畫第一。」溪山行旅圖作者是北宋範寬，範寬（950—1032），北宋繪畫大師，又名中正，字仲立，漢族，陝西人。北宋 李成 晴巒蕭寺圖這幅《溪山行旅圖》，後世也有模仿之作，例如元末畫家倪贊的《虞山林壑》，明朝的沈周《策杖圖》等，都有相似之處，但在氣勢與胸懷上，就差了很多了。
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    夏文彥《圖繪寶鑑》中謂之：「峰巒渾厚，勢壯雄強」，「落筆雄偉老硬，真得山骨」，這不禁讓我想到了南宋畫家李唐和劉松年的山水畫作。並且，以上畫論文字形容的繪畫風格，與每一幅範寬名下的山水畫都能符合。所以回到我最初的立論，以《溪山行旅圖》為例，像這樣一幅最能代表範寬繪畫風格的千古名跡，也還是問題重重，中國畫鑑定之難可見一斑。