文/格瓦拉同志
炎炎酷暑，神州大地一片「上蒸下煮」，女性們出門時衣服往往會穿得少一些、短一些、透一些，在展示惹火身材的同時，也難免會淪為猥瑣男鹹豬手的「犧牲品」。特別是在人群出行的高峰期，在公交、地鐵上經常會發生或重或輕的性騷擾事件，大部分女性礙於面子「打落牙齒和血吞」，默默承受屈辱，這反而助長了犯罪者作惡的氣焰，實在是不可取。
對性騷擾事件的報導，報刊媒體總愛不厭其煩地使用「上下其手」這個詞，因為這個詞看上去顯得是那麼的逼真、生動、形象，簡直是專為性騷擾「量身定製」。我不清楚是哪一位媒體人首先使用這個詞，但我知道這個人一定讀書不多，而且還喜歡望文生義。在他貧瘠的詞彙庫中，一定把「上下其手」理解為「上摸下摸」或「上下亂摸」，自以為很貼切，委實可笑得很。
其實，「上下其手」跟性騷擾沒有半毛錢的關係，其真實的意思跟性騷擾完全不搭界，屬於風馬牛不相及的兩個領域。不好意思，我不該使用「風馬牛不相及」這個詞，因為它跟「風」、「馬」、「牛」沒有任何關係，同樣也是個容易被望文生義的詞兒....
開篇足夠囉嗦，我們開始談一談「上下其手」這個詞的真正含義。其實，「上下其手」的真實含義是指兩人之間暗中勾結、串通作弊，來源於一段歷史典故，載於《左傳·襄公二十六年》，原文略過，我只是大概講一下這個故事的過程。
話說春秋魯襄公二十六年（前547年），楚國進攻鄭國，打到了鄭國一座叫做城麇地方。城麇的守將皇頡戍出戰失利，被楚國低級將官穿封戌俘虜。按照軍中慣例，穿封戌興衝衝地帶著「戰利品」向楚王請功，沒成想半路上出殺一個「程咬金」，公子圍（即後來的楚靈王）來搶功，硬說皇頡戍是自己的「戰利品」。雙方爭執不下，也只好請宰相伯州犁來做裁決人，來斷明戰俘的歸屬，伯州犁建議親自審問皇頡戍，一場好戲就此開始。
伯州犁見到了皇頡戍，緩緩舉起了手，指著公子圍對皇頡戍說：「這位爺，是當今楚王的弟弟，尊貴無比，仁慈寬厚，落到他手裡面管保你性命無虞。」接著慢慢又放下手，指著穿封戌對皇頡戍說：「這個人，是我們國家老少邊窮地區的一個地方官，位輕官卑、性情火爆，落到他手裡可沒你好果子吃。那麼請問，到底是誰俘虜的你呢？」說完，對著皇頡戍意味深長的眨眨眼。
皇頡戍聽話聽音，馬上便曉得伯州犁的言外之意，心想：雖然我確實是穿封戌俘虜的，不過這傢伙位輕官卑、性情火爆，急於用我的人頭向楚王請功，如果承認是他俘虜的，豈不是死路一條？再看公子圍，人家可是天潢貴胄，楚王至親，而且為人仁慈寬厚。如果我承認是他俘虜的，那麼保不準他請功成功後，滿意我的配合，放我一條生路哩。
兩相一對比，優劣立顯，於是皇頡戍回答道：「在下雖然十分英勇，但是一看到公子圍就仿佛見了天神一般，氣勢馬上弱了下來，再無還手之力，我其實是被他俘虜的。」此言一出，伯州犁滿意地點點頭，宣布裁決結果：皇頡戍是公子圍的戰利品！一場上下勾結、串通作弊的好戲就此落幕，這便是「上下其手」典故的來源。
對於裁決的結果，穿封戌當然大為不滿，氣得七竅冒煙之餘，拔劍追殺公子圍，公子圍則是玩命的跑。最後還是由楚王出面，同時對兩人進行獎勵、宴請，才化解了這場風波。至於皇頡戍，因為配合有功，很快便由公子圍出面請求，被釋放回國。真是一場「皆大歡喜」的好戲！
這便是「上下其手」歷史典故的來源，是不是跟性騷擾沒有半毛錢的關係？