遊客A：這個我就不太清楚了，平常聽的比較多的是釋迦牟尼佛，不過我的本命佛好像是阿彌陀佛。
遊客B：我不知道。
遊客C：不太了解，好像是裡面的那尊吧。
……
採訪了N位遊客後，終於有一位遊客說：有點熟悉，西方三聖。
我們常在電視和小說中聽到「阿彌陀佛」的名字，那麼「阿彌陀佛」究竟是怎樣的一尊佛呢？「阿彌陀佛」簡稱為彌陀。「阿」意譯為無，「彌陀」意譯為量，「阿彌陀」合在一起可以翻譯為無量，「佛」是覺的意思。所以，「阿彌陀佛」可以意譯為無量佛。阿彌陀佛的名號裡含有兩個核心功德：無量光、無量壽。據經典記載，在過去久遠劫裡，世自在王佛住世時，有一國王發無上道心，舍王位出家，名為法藏比丘。他在世自在王佛處勤苦修行，戒聞精進，發願成佛度脫九法界一切眾生，歷經五劫的思慮而發下四十八大願。此後，他不斷積功累德，在距今十劫前，願行圓滿，證得佛位，名號就是阿彌陀佛，其淨土在離娑婆世界十萬億佛土的西方，名為極樂世界，又叫安樂世界。阿彌陀佛迄今仍在西方極樂世界說法，誓願接引念佛人往生該淨土，所以又被稱為接引佛。說到阿彌陀佛，就不得不提到佛教的淨土法門。現世的凡夫依靠個人力量想要在今生出離生死，非常困難，必須通過自力、佛力相結合才能離開五濁惡世，往生西方極樂世界。而能否往生淨土，全憑信願之心。凡夫以深信切願稱念阿彌陀佛名號，今生便可帶業往生；與觀世音菩薩、大勢至菩薩、普賢菩薩等諸大菩薩共聚一處，不退菩薩為伴侶，盡享淨土妙莊嚴。淨土法門屬於易行道，三根普被，利鈍全收，自古受到高僧大德的推崇，更是受到信眾的歡喜奉行。一句阿彌陀佛，被稱為萬德洪名，本身就是功德之王，也是加持力很大的咒語。只要大家信願稱名，都可以消業去習，增福開慧。到寺院見到師父，趕緊合十問訊：「師父，阿彌陀佛！」隔壁鄰居又對裝修工人失望了：「你要是改得好嘛，就阿彌陀佛了！」兩個阿姨聊天說：「阿彌陀佛！我孫女考起重點中學了！」我們在寺院見到師父、師兄時，常常會用「阿彌陀佛」打招呼，而在影視作品、小說以及現實生活中，當有人遇到災難，感到快樂，甚至表達謝意時，也都會念上一句「阿彌陀佛」。你知道這是為什麼嗎？「阿彌陀佛」一詞在不同的語境下使用，會有不同的意思，比如在一些文學作品中，念「阿彌陀佛」是用來表示祝福、感謝、慶幸、責備或懺悔等意思。但是，「喜怒哀怨」只是一種世俗的解釋，作為學佛人，我們還可以用「四無量心」來理解。四無量心就是「慈、悲、喜、舍」。「慈」是給予眾生安樂，「悲」指救拔眾生脫離苦境，「喜」指見人離苦得樂而生欣喜歡悅之心，「舍」指放下、捨棄一切差別，平等對待。在前面提到的祝福、感謝、慶幸、懺悔等心境狀態發生時，我們可以用四無量心的智慧來與之匹配。位於文殊院天王殿的後側，有著一尊銅鑄的阿彌陀佛造像。這尊造像鑄於清道光九年，也就是1829年。佛像高兩米，左手當胸，捧有摩尼寶珠一枚，右手垂下呈接引狀。佛龕左右是已故四川著名書法家張懷泗所書的楹聯：「長伸手接娑婆客相隨同路；久立地等世上人打夥偕行。」白天，當遊客從阿彌陀佛像前經過時，他慈祥、和藹的莊嚴相讓多少人心生敬仰；傍晚，一牆之隔的都市華燈初上，這尊阿彌陀佛卻是寺院裡最明亮的存在，它仿佛在指引歸家的人：「別怕，黑夜有我為你照明！」內容來源：微信公號成都文殊院
3、法喻、佛所說法、輪轉聖王之輪寶、迴轉、催破、趣向涅槃之果5、菩提薩埵、覺有情、六度、布施、持戒、精進、般若7、不妄語戒、離高廣大床戒、離花鬘等戒、離歌舞等戒、離金寶物戒1 C、2 A、3 B、4 B、5 C、6 B、7 B、8 B、9 B、10 C1√、2X、3X、4X、5X、6X、7X、8X、9√、10√