此心安處是吾鄉——一張居住證裡的為民情懷

2020-12-16 新華社

新華社北京8月29日電題:此心安處是吾鄉——一張居住證裡的為民情懷

新華社記者周科、毛鑫、楊帆、熊豐

(一)

2萬元=10萬元,這是生意人劉建雄算的一筆「教育投資帳」。

3年前,劉建雄從福建寧德來到廣州做茶葉生意,在荔灣區石圍塘街道的南方茶葉市場經營一家茶葉檔。眼瞅著女兒快到了讀小學的年紀,辦居住證列上了夫妻倆的日程表。

如果沒有居住證,他的女兒只能上私立學校,每學期學費、餐費、保險費等加一起近8000元,6年就是近10萬元;而有了居住證,他每學期可省去6000多元的學費,6年下來只用交不到2萬元。

兩天前,8月27日,劉建雄約房東一起來到石圍塘街道來穗人員和出租屋服務管理中心辦證。手續之簡單超出意料:房東先提交材料確認雙方租賃關係,劉建雄出示夫妻身份證,再現場填寫一張居住證申領表,不到20分鐘即拿到了回執單。

「別小看這張證,裡外裡就能為我們一家省下8萬塊錢。」劉建雄笑著說,這是摸得著的實惠。

好處還不止於此。石圍塘街道政務服務中心主任鮑柳紅介紹說,有了居住證,劉建雄一家就可以申請公租房,又能省下一筆錢;未來想落戶,也可以開始積分……

鮑柳紅說,現在廣州還開通了在線辦理通道,「群眾只需要在手機上動動指尖在線申報,街道出租屋服務管理員會上門核實、網上審批、送證上門,只需10個工作日即可,非常方便。」

如此便利的辦證過程,放在過去多年之前,許多像劉建雄一樣的外地人想都不敢想。那時,即便費錢費時辦下的證,還帶著一個「暫」字。

(二)

「漂泊異鄉」,曾是41歲的楊順生用了14年的網名。

2001年,從廣西柳州來深圳龍崗打工的楊順生,成為一家電腦廠的作業員。跑了幾趟派出所,他拿到了人生第一張暫住證。

「那時老婆從老家過來看我,由於沒有暫住證,我們都不敢出門。」在楊順生看來,當時的暫住證相當於一張出門的「護身符」,「有了暫住證,就不用提心弔膽地上街。」

2003年,楊順生換了工作,月收入從千餘元漲到了4000多元。收入變了,但暫住的身份依然沒變。

得益於深圳市在全國率先啟動的居住證制度改革,楊順生前幾年終於拿到了夢寐以求的居住證。

「暫」改「居」,一字之差,帶給楊順生實實在在的獲得感。

這幾年,孩子讀公立學校沒有花一分錢,他還搖號購買了小轎車。如今,他把網名改成了「心繫家鄉」。

從「暫住證」到「居住證」,是楊順生這一代進城務工人員走過的路。

改革開放以來,億萬民眾從農村湧進城鎮,成為推動城鎮化進程的一分子。然而,由於「作客異鄉」的身份,讓他們遭遇「同城不同待遇」的窘境。

「要堅持以創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念為引領,以人的城鎮化為核心,更加注重提高戶籍人口城鎮化率,更加注重城鄉基本公共服務均等化,更加注重環境宜居和歷史文脈傳承,更加注重提升人民群眾獲得感和幸福感。」黨的十八大以來,習近平總書記高度重視深入推進新型城鎮化建設,強調「城鎮化是現代化的必由之路」,指出「推進城鎮化的首要任務是促進有能力在城鎮穩定就業和生活的常住人口有序實現市民化」。

深化戶籍改革成為推進新型城鎮化建設的首要突破口——

2014年7月,《關於進一步推進戶籍制度改革的意見》印發,全面拉開戶籍制度改革的大幕;2016年1月1日,《居住證暫行條例》施行;2016年9月,《推動1億非戶籍人口在城市落戶方案》印發……

拿著一張張嶄新的居住證,每年超過千萬的農村人口落戶城鎮,找到溫暖歸宿。

(三)

這場改革惠及億萬民生。對於「村改居」的老百姓來說,戶籍制度改革的紅利開始顯現。

唐山市友誼街道太平莊村於2017年完成「村委會改居委會」,成立了股份經濟合作社——太平莊股份經濟合作社有限公司。

「如果不是『村改居』,我們享受不了城裡人的待遇。」太平莊股份經濟合作社董事長張桂明介紹,目前太平莊共有股民328人,其中178人正在享受養老保險的待遇。

「以前村裡沒有養老保險,人老了就是家庭的負擔。現在可就不得了,村裡夠歲數的老人有了養老保險,少的能拿到1000元出頭兒,多的能拿1800多元呢。」張桂明說。

數據顯示,截至2018年底,全國共發放居住證7800餘萬張。從3年多的實踐看,居住證的「含金量」逐步提高。以住房保障為例,據上海、深圳、福州、蘇州4個城市統計,通過納入公租房保障範疇,為居住證持證人年均節約費用2500元左右。

深圳市公安局相關負責人說,以居住證為載體的城鎮基本公共服務提供機制的基本建立,讓更多流動人口在他鄉「留得住、過得好」,進一步提升了流動人口的幸福感和獲得感,有力地促進了他們儘快融入當地社會。

「露從今夜白,月是故鄉明」,反映了自古以來中國人作客他鄉的心情。如今的中國大地,越來越多的人從「他鄉異客」變身「新市民」,開啟了「此心安處是吾鄉」的全新生活。(完)

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  • 蘇軾詞《定風波》此心安處是吾鄉
    圖片來源於網絡這首詞的序:王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師。柔對曰:」此心安處,便是吾鄉。」因為綴詞雲。一直羨慕王定國,相貌英俊,如玉琢成;年輕貌美的柔奴是上天賜予他的。人們都說柔奴歌喉美妙,歌聲感染力強,聽到她悅耳的歌聲,如同風起雪飛,炎海變清涼。柔奴從遙遠的賓州歸來,容光煥發,顯得更加年輕。微笑的時候,仿佛帶著嶺南的梅香。試問道:「嶺南生活條件應該是很艱苦的吧?」柔奴回道:「此心安處,便是吾鄉。」
  • 此心安處是吾鄉!
    試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。這首《定風波》詞中的「點酥娘」是一個名叫宇文柔奴的女子,現今我們已不知道她生於何年,卒於何時,因著大才子蘇軾的這首詞,她得以在千年的光陰裡,面目鮮活地流傳於後世。王定國歌兒曰柔奴。「歌兒」,僅兩個字便延伸出她不堪的前身。
  • 大文豪蘇東坡的「此心安處是吾鄉」應如何理解
    一、「此心安處是吾鄉」的來源出處說到名句「此心安處是吾鄉」,我們不得不引出蘇軾的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。其實真正道出此句的是王定國歌妓寓娘,蘇軾感同身受,將其引用詞中。蘇軾問及嶺南風土,寓娘答以「此心安處,便是吾鄉」。蘇軾聽後,大受感動,作此詞以贊。二、「此心安處是吾鄉」的共同感受蘇軾一生宦海浮沉,數次被貶,四方奔走,顛沛流離。如此遭際而又奔忙的人生閱歷,讓他從中總結經驗,找出規律。在他眼中,極為平常的生活內容都蘊藏著深刻的道理。
  • 此心安處是吾鄉——讀樊錦詩有感
    試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。」這是蘇軾的好友王鞏(字定國)因為受到蘇軾「烏臺詩案」的牽連,被貶到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏被貶時,其歌妓柔奴毅然隨行。1083年(元豐六年)王鞏北歸,出柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問及嶺南風土,柔奴答以「此心安處,便是吾鄉。」蘇軾聽後,大受感動,做此詞以贊。好一個「此心安處是吾鄉」!
  • 給心靈自由,蘇軾一句「此心安處是吾鄉」,本是受唐代詩人的啟發
    縱覽蘇軾的經典宋詞,帶給我們印象最深刻的,就是他的一句「一首煙雨任平生」,還有一句「此心安處是吾鄉」。千百年來每個人所經歷的風雨,都是一樣的,若希望在這個世界當中獲得人生的精彩,就只能回望我們的內心,建立強大的內心世界。
  • 蘇軾最有哲理宋詞,「此心安處是吾鄉」,這裡的「心安」是啥意思
    「此心安處是吾鄉」,是蘇軾的一句精彩宋詞,原詞題目是《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》:常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。「此心安處是吾鄉」雖然出自柔奴(王定國侍女,即寓娘)之口,但是卻表達出了蘇軾內心所想的。對於這一句宋詞的翻譯,大多數都認為是「心安定的地方,便是我的故鄉」,但是卻並沒有搞清楚蘇軾所說的「心安」究竟是什麼?
  • 此心安處是吾鄉……
    小時候牧羊,可以把群羊趕入麥苗地,或者楊樹苗地裡,即便麥苗、楊樹苗鮮嫩肥美,多汁脆甜,羊們決計不吃一嘴,只吃苗田裡的嫩草;如果河灘青草地上,有一株麥苗、楊樹苗,群羊必然一哄齊上,羊舌一卷,口腔挫動,簡直要把幼苗連根拔起。
  • 此心安處,即是吾鄉——蘇軾的人生
    如此看來,「此心安處,即是吾鄉」對於蘇軾來說是何其重要!時勢造英雄,一個人的人生經歷也會影響著他的一生。蘇軾一生顛沛流離,剛入仕途的他,胸懷天下,豪情壯志。「枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草」樹上的柳絮在風的吹拂下越來越少,春天行將結束,難道天下之大,竟找不到一處怡人的景色嗎?
  • 蘇軾這首《定風波》,此心安處是吾鄉,給無數北奔們帶來慰藉
    沒想到柔奴回到「吾心安處,便是故鄉」,與蘇軾內心思想不謀而合,於是蘇軾將其引為知己,並做這首《定風波》贈予柔奴。《定風波-南海歸贈王定國侍女寓娘》常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。
  • 此心安處是吾鄉,唯有鄉味定吾心。~溫州可樂鴨舌篇
    試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉。」 大概的意思是常常羨慕這世間如玉雕琢般丰神俊朗的男子(指王定國),就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人(指寓娘)與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風起時,那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。
  • 書評|此心安處是吾鄉——《共和國地產印跡·胡葆森篇》讀後感
    試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉」。詞中最後一句的意思是——我問你:「嶺南的風土應該不是很好吧?」你卻坦然答道:「心安定的地方,便是我的故鄉。」詞中的寓娘頗有點樂不思蜀的意味,「直把他鄉變故鄉」,似乎入鄉隨俗了。然而,對於胡葆森來說,「吾鄉」就是河南,一個生於斯、長於斯的地方,有著濃濃的、難以割捨的故鄉情結。胡葆森是河南濮陽人,1982年被派往香港工作。
  • 此心安處是吾鄉!蘇軾的一首詞告訴你,心在哪裡家就在哪裡!
    就像前段時間上映的一部動畫電影《羅小黑戰記》裡所說:「有你的地方就是家」。北宋元豐六年,受蘇軾「烏臺詩案」牽連的好友王鞏從嶺南荒僻之地的賓州北歸,說到王鞏北歸,就不得不提一下王鞏這個人了。誰知柔奴卻道:「此心安處,便是吾鄉」,蘇軾大為震驚,對其深感佩服,大筆一揮,一首《定風波 南海歸贈王定國侍人寓娘》應運而出,此詞傳開之後,王鞏與宇文柔奴在嶺南的故事也傳為了一段佳話。王定國歌兒曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應對,家世住京師。定國南遷歸,餘問柔:「廣南風土, 應是不好?」柔對曰:「此心安處,便是吾鄉。」因為綴詞雲。
  • 投資中的節奏:此心安處是吾鄉
    吾生有涯而知無涯,以有涯隨無涯,殆矣。每個人都希望自己擁有更多的知識,似乎知識越多,能力就越大,但人都是有極限的,在極限之內我們可以掌握自己的節奏,而超出了這個極限,就會被外物的節奏牽引,最終失去自己的節奏。所以,有了能力圈的概念。所謂的能力圈,就是那個可以感受自我的地方。我們熟悉那裡的一草一木,熟悉那裡的潮漲潮落,熟悉那裡的變與不變。
  • 柔奴:此心安處,便是吾鄉 世有奇女自不俗,蘇東坡揮筆點讚!
    當蘇東坡問嶺南如何時,柔奴坦然說:「此心安處,便是吾鄉」。話中深意及不凡見識讓蘇東坡大為震動,為夫妻二人特別是柔奴而心折。柔奴的身心狀態可以說是反差最鮮明的「逆襲」了——對逆境的「逆襲。」試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。詞作畫面反差強烈,鮮明唯美,用筆行雲流水,意味超拔深長。如琢玉郎與點酥娘,天設一對璧人;皓齒清歌,令炎海飛雪;萬裡歸來,飽經滄桑,卻是愈加青春;嶺南南蠻之地,瘴癘之地,卻是笑時猶帶嶺梅香,此心安處是吾鄉。一個漂亮、清奇、坦然、獨立不遷的奇女子躍然紙上。一首詩一個故事。
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    此心安處是吾鄉——寫於初冬的第一場雨今天,入冬之初的第一場雨。樹木仿佛一下子絢麗起來,一如既往。大自然美麗如斯,不忍辜負。這個世界上有那麼多棵樹,更有那麼多的葉子,或滯留在樹上,或飄落到地上,各有各的去處。而世間的每一個人,也都窮其一生,尋覓自己的位置。
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