起底西遊記中的「黑惡勢力」
文/嵐林谷
話說《西遊記》，作為古典神話小說，有著明朝歷史的真實影子，受人拜讀數百年。
作者吳承恩，奉天承運，以神話的形式，曲折地勾畫出社會、人情與世故，最早描述出了「人民對美好生活的嚮往，就是我們奮鬥的目標」之哲理。若放在如今，必定是位有擔當的好同志！
吳同志從「戰鬥勝佛」的高度，頂層設計，布局了「一百場」普法教育，遍布東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲等四大洲，形象地反映出「石頭」都能開悟的道理；彰現了英雄反抗專制壓迫、戰勝邪惡和徵服自然力的強烈願望、堅定決心和決戰藝術；全方位展現出一個時代裡所有善良人，為了理想與現實作鬥爭的動人故事。
起底妖魔鬼怪中的「黑惡勢力」
吳同志講述了唐僧師徒西行取經，一路上降妖伏魔，越接近西天，「黑惡勢力」越厲害，一共打了81場苦戰！
從以孫悟空為主力的戰事中，大大小小有幾十場，每一場都十分精彩。悟空以戰鬥勝佛的大伽，帶著淨壇使者悟能、金身羅漢悟淨和八部天龍白龍馬，組成戰神團隊，在菩提祖師、如來佛和觀音菩薩的點化下，以唐僧師傅掛帥，一路向西。其中，唐曾玄裝是如來弟子金蟬子轉世，後升為旃檀功德佛，這個戰鬥隊伍的成員都有來頭！
但在故事中，那些妖魔鬼怪也不是吃素的，都是佔山為王，獨霸一方的「黑惡勢力」！其中以牛魔王及其家族最為典型和特殊。
因為其他妖魔鬼怪的故事，多是完整、獨立的，唯獨牛魔王家族惡勢力特殊，其成員分布在四大洲，彼此間聯繫緊密，前後呼應，貫穿了大半部《西遊記》。
其中，就有牛魔王及其髮妻鐵扇公主、愛妾玉面公主（玉面狐狸）、兒子紅孩兒、兄弟如意真仙、好友萬聖龍王家族及駙馬九頭蟲。
越底與牛魔王決鬥的十大惡仗
孫悟空在81場惡戰中，涉及牛魔王家族的有十大著名的戰事，在整部《西遊記》戰史中可說是壓軸之作。
這十大戰役分四個層面：
第一層面，與紅孩兒相關的有「號山逢怪戰役」「風攝聖僧戰役」「心猿遭害戰役」「請聖降妖戰役」。
第二層面，與牛魔王和鐵扇公主相關的有「路阻火焰山戰役」「求取芭蕉扇戰役」「收縛魔王戰役」。
第三層面。與如意真仙相關的有「吃水遭毒戰役」。
第四層面，與萬聖龍王和九頭蟲相關的有「賽城掃塔戰役」和「取寶救僧戰役」。
起底妖魔鬼怪為惡的共同點
以牛魔王家族為首的「黑惡勢力」為惡一方、作威作福。從號山、西梁女國到火焰山、祭賽國，牛魔王家族形成了一個龐大的勢力網。
牛魔王本是孫悟空在花果山稱王時的結拜兄弟，為「七大聖」之首。後來成家立業，娶妻生子，納妾交友，稱霸一方。
在「號山逢怪之戰」中，紅孩兒首場出戰，外號聖嬰大王。他受牛魔王的父命鎮守號山，住在枯松澗火雲洞，仗著神通廣大，經常壓迫山神、土地，弄得個個衣不蔽體，食不果腹，甚至逼迫眾神燒火頂門、提鈴喝號，引起了公憤。
在「路阻火焰山之戰」中，鐵扇公主本是得道的女仙，卻憑著一柄神奇的芭蕉扇，作威一方。她仗倚著丈夫牛魔王勢力，用芭蕉扇的法力，搞得火焰山一年四季炎熱無比，欺壓百姓，一不如意，就讓莊稼地寸草不生。
在「吃水遭毒之戰」中，牛魔王的兄弟如意真仙，帶著幾個徒弟，霸佔了女兒國正南解陽山破兒洞內的落胎泉，勒索百姓，獨霸一方。
在「賽城掃塔之戰」中，亂石山碧波潭的萬聖龍王家族與牛魔王為好友。他的女婿九頭蟲兇惡之極，偷了祭賽國金光寺寶塔上的國寶佛珠，造成該國僧眾空前的大冤獄。
起底戰爭的結局都是神仙與佛的安排
孫悟空天不怕，地不怕，對牛魔王結交這樣的朋友甚為不滿，懺悔交友不善，於是忍痛割愛，依法執法，最終妖怪降伏。
《西遊記》最有意思的是，戰爭的結局都是神的安排。無論是牛魔王家族還是萬聖龍王家族，主子都可以免除極刑。
比如，紅孩兒被觀音菩薩收伏，做了善財童子，榮登仙位；牛魔王、如意真仙老退；鐵扇公主沒收非法所得，帶罪立功。就連兇狠狡詐的九頭蟲遣出界門。
但「黑惡勢力」的潛罪羊，結局卻很慘。如，玉面狐狸，也沒有作什麼惡，卻卻被豬八戒一鈀打死，這是牛魔王家族唯一掉了性命的人！
對於萬聖龍王家族來說更慘，因參與盜佛寶而導致滅門之禍，其中萬聖龍王、萬聖公主及龍子龍孫被殺死，亂石山碧波潭被剷平；唯有萬聖龍婆以「不知情」相求，乃得活命，被押往祭賽國，穿了琵琶骨，永遠看塔。
起底讀者心聲都是對神的崇拜
通過吳同志書寫的故事，人們明白明朝主子就是主子，奴力就是奴才的命！作品的象徵意味是很深濃。孫悟空就是人民意願的化身和民主主義思想的代表。
通過吳同志的文風，人們看了明朝被諷刺與批判的社會是多麼現實與黑暗，社會需要像悟空一樣敢於鬥爭，善於鬥爭，不為強權，樂觀頑強的英雄。
魯迅看了《西遊》說 「神魔皆有人情，精魅亦通世故。」概述了吳同志通過神話小說刻畫的眾多神魔精魅的情感。
寫於2020.12.20日晨
來源：嵐林谷