朔州城在雁門關外，「左踞雁門，右恃偏關，南屏寧武，居三關之間，為南北咽喉，東西要道」。在中原地區，漢族與北方遊牧民族之間的緩衝地帶，其文化還表現為農耕和遊牧文明的碰撞和交融，留下的建築是最好的例證。今日就講講朔州的一座大寺：崇福寺。
在山西省朔州市朔城區東街北側，崇福寺被當地人稱為「大寺」。首先為大家羅列一些資料和文字：崇福寺金代文化藝術殿堂；遼金現存三大寺之一；其中的「彌陀殿」，連正簷下掛著的「彌陀殿」匾額，也是金代遺存，堪稱整座寺院的精華。無論從金代的建築或雕塑藝術來看，整個寺院都是全國之首。
建於麟德二年(公元665年)的崇福寺，是唐代大將軍、朔州人、鄂國公尉遲敬德所建。經歷代擴建重修，形成山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等建築。在這些建築中，彌陀殿是崇福寺的主殿，是寺內最大的殿堂，始建於金代熙宗皇統三年(公元1143年)，距今850多年，是中國現存保存最完整的金代建築。琉璃脊飾、華帶牌額、雕花門窗、金代彩塑、金代壁畫等五絕，極為罕見，不可多得。
玻璃脊飾：在整個寺院許多建築的屋頂上都有玻璃脊飾，彌陀殿的玻璃脊飾顏色以黃綠色為主，正脊上的玻璃脊飾是三米多高的缽座和寶珠，寶瓶光華燦爛。兩手抱拳行禮，兩腳踩踏著祥雲的金剛位於中心，左右是吞脊龍頭。東西兩旁各有一名琉璃武士，身軀健壯，拳頭緊握，全身戎裝。高大的蟠龍吻，位於正脊兩端，高達3米多，前撲後伸，造型壯觀。
華帶：彌陀殿前簷下華帶的牌位，是流傳於真金時代的東西，也是現存金代最大的牌位。藍色底的黃字白邊，四周布滿雲紋裝飾，具有古樸的韻味，十分珍貴。
雕刻門窗：寺院雕刻門窗主要為格扇門窗，格扇門窗主要由裙板、格眼和抹頭等組成。上樓，為一字排五扇格子窗，格子眼圖案多種多樣，透雕格子眼達十五種之多。
金彩塑：寺內共有金彩塑九尊，包括西邊三聖主尊、中明間和左右次間的三聖主尊、中明間東西縫和左右次間東西縫的四尊脅侍菩薩、左右次間的護法金剛二尊。或者西方三聖的巨大背光，這是全國現存寺廟中最大最美的一面。
金壁畫：殿內四壁繪滿壁畫，高聳的佛像結趺而坐，尊貴和善，分布在東西前後的牆壁上。這幅壁畫佔地340多平方米，描繪了佛教傳道的場景。
這裡有遼金文化的光輝，這裡有邊塞文化的積澱，這裡是幾千年來朔州大地上保存最為完好的文物古蹟，朔州的歷史文化再也不能比這裡完整了。以前寺院是收票的，但現在免費了，良心景點，好評滿滿，還希望去參觀的人都愛護文物！