中國的歷史文化十分悠久燦爛，而宗教更是有著很早的起源，仍然有很多人對宗廟之地十分嚮往。雖然說不至於做個僧人，出個家，但每一個人心底深處，都有著對宗廟那裡祥和、安寧、沉穩的氣質的深深吸引。
特別是在當今現代化世界的快節奏緊張生活下，我們在飽受這樣的摧殘之後，不免會在空閒之餘，得以喘氣的時候，來去尋求這樣一片安寧的樂土，從塵凡之中暫時脫離出來，這時候，宗廟之地就是大多數人的選擇了。畢竟，在我們心裡，這種地方，就是我們心裡想要去往的那塊樂土。
那麼，中國的宗廟那麼多，我們到底應該去哪裡呢？哪個地方是最有名氣，經過萬千遊客的遊歷，都贊口不絕，值得推薦的呢？今天，就讓我們一起來看看，五臺山。
五臺山就是十分有名氣的宗教名山，在太行山以北，大約五百裡的地方，即為五臺。釋迦摩尼佛也曾經在印度說過，東方的國家有這樣一座山，他提到的山，就是五臺山。
我國有五大嶽，泰山為首，我國還有四大佛教名山，便是以五臺山為首。五臺山和五嶽倒是有些異曲同工之妙，是由東西南北中五個峰組成的。
寺廟被分為兩種，一種叫做青廟，是住著和尚的，一種叫做黃廟，是住著喇嘛的，有些人可能不太清楚，喇嘛就是藏傳佛教的代表人。五臺山上有很多的寺廟，青廟和黃廟都有，其中有個很有名的寺廟，叫做菩薩頂寺。它被稱為這個名字，就是因為傳說是文殊菩薩住過的寺院，而且這裡最有分量的景點也就是這個，是黃廟中的牛耳。
說到五臺山，還不得不介紹的就是五臺山的五大禪林，分別是：菩薩頂寺、顯通寺、塔院寺、殊像寺河羅喉寺。
我有幸去過前三個寺院，故而很樂意通過我的視野來跟大家分享分享一些經驗和見聞。
菩薩頂寺剛剛已經說過，傳說是很美妙的，更何況文殊菩薩可不是一般的菩薩，他還是很有名氣，很有分量的，所以很多人來這裡都是因為這個慕名而來。也因著這份難得的傳說加光添彩，這裡的規模修得很是宏大，是整個五臺山上最大的黃廟寺院。
整個寺是依山勢而建築的殿宇，建築風格比較嚴謹和莊重，布局十分規整。寺院前面通往山腳的臺階還是十分有講究的，一共有一百零八級，它的含義就是暗示著山西以前古時候舊時期管轄下的108個縣。
這個菩薩頂寺一直延伸，盤踞於山頭位置，殿宇十分眾多，鱗次櫛比，很有恢宏和壯觀的感覺。而且它的用色也是很有皇家氣派，整體都是金碧輝煌的，特別富貴堂皇，這也是因為這裡是歷朝歷代的皇帝來五臺山上朝拜時候居住的行宮。皇家出行，必然是氣派得很的，小小的行宮也有著堪比皇宮的威嚴壯麗。
這裡的屋頂由三彩琉璃瓦鋪設，即使歷經幾多歲月，仍然璀璨如新。乾隆皇帝也曾經在這裡來過，還留下不少傳世的書法作品，更為這裡增添了許多談資和亮點。
再說這顯通寺，寺廟的建築大多是都是歷史悠久的，而這顯通寺更是，它建於東漢年間，是中國最早建築的佛寺之一。內部有個銅殿，這個銅殿真是讓我覺得大開眼界，什麼是真的金光燦爛，就是這裡呀。銅殿的屋頂和屋身都是金燦燦的，雖說不是真的金字，但這色彩也很是逼人啊，裡面有著小佛萬尊，也全都金光閃閃。
顯通寺，顯通顯通，得到高佛們都大顯神通嘛，也怪不得這樣有氣勢了。當然，這裡面並不僅僅是銅殿，還有藏經殿、大文殊殿等等。
還有一個我要說的，就是塔院寺，以前這個寺院是屬於顯通寺的，後來明朝的時候又獨立成為一個寺院了。這裡面最中心的建築就是舍利塔，這舍利塔就是明朝的時候重新建築的。裡面還有的就是大雄寶殿和藏經閣，是不是覺得這個十分有名氣了？這些殿堂都經常在小說裡亞，文學作品中時常出現，還有影視劇作品也都是這些殿的名字。
所以，如果你想要來看看真實這些殿閣的到底是什麼樣子，就來塔院寺吧。
我是很喜歡五臺山的，不僅僅是因為裡面寧靜安詳的寺廟所有的獨特氣質，就說那依山的各類樹木，櫻花在春天開放之際，從磅礴的雲層下往到山腳之時，自然美景也是很誘人的。