魏晉南北朝時期，各種書體競相發展，求度追韻，出現了許多著名的書法家，可以說在我國書法史上具有承前啟後、變古求新的至關重要的作用。在這裡對其中較主要的代表書家及作品進行簡單概述： 鍾繇(151—230年)，字元常，潁川長社(今河南長葛)人。 三國魏書家，書學曹喜、劉德升、蔡邕，其正楷書法獨步當時，自言精思學書三十年。所作秀美典雅，幽深無際。他尤精隸書、楷書，對中國書法由隸入楷有重大貢獻和影響。在書法史上，與張芝、王羲之齊名，並稱「鍾張」、「鐘王」，歷代奉以為法。《書法正傳》雲:「鍾繇書法，高古純樸，超妙入神。」真跡不傳，今人所見其代表作有《宣示表》 《賀捷表》《薦季直表》《力命表》《墓田帖》等，都出於後人臨摹。唐人張懷璀在《書斷》中稱:「其真書絕妙，乃過於師，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽餘，秦漢以來，一人而已!」
胡昭，字孔明，潁川人。少而博學，不慕榮利，有夷酷之節。甚能籀書，具行入妙。 衛恆雲:「胡昭與鍾繇並師於劉德升，俱善草行， 而胡肥鍾瘦。 尺牘之跡， 動見默。」羊欣雲:「胡昭得張芝骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。」張華雲: 「胡昭善隸書，戊先與荀勖共整理記籍，又立書博士置弟子教習，以鍾胡為法，可謂宿士矣。」 韋誕(179—253年)，字仲將，魏京兆(今陝西西安)人。三國魏書法家、制墨家，擅長各種書體，尤精題署。《四體書勢》謂「魏氏寶器題名，皆誕書」。太僕端之子，官至侍中。伏膺於張伯英，兼邯鄲淳之法。諸書並善，題署尤精。明帝凌雲臺初成，令仲將題榜，高下異好，宜就點正之。因危懼，以戒子孫，無為大字楷法，袁昂雲:「如龍孥虎據，劍拔弩張。」 張茂先雲:「京兆韋誕、誕子熊、潁川鍾繇、繇子會，並善隸書。」 皇象，生卒年月不詳，字休明，三國吳廣陵江都(今江蘇揚州)人。尤善章草、八分， 時號書聖。他的草書「似龍蠖螫啟，伸盤復行」，「如歌聲繞梁，琴人舍徽」，樸質古情，沉著痛快，文而不華，質而不野。《三國志，吳志。趙達傳》 注云: 「時有張子並、陳梁甫能書，象斟酌其間，甚得其妙。中國善書者不能及也。」又將其書同嚴武棋、曹不興畫等並稱「八絕」。羊欣稱其書 「沉著痛快」。張懷瓘說:「右軍隸書以一形而眾相，萬字皆別;休明章草雖相眾而形一，萬字皆同，各造其極。」包世臣甚至說: 「草書唯皇家、索靖筆鼓蕩而勢峻密，殆右軍所不及。」張懷璀《書斷》 等列其章草為「神品」，可見前人對他的字評價都很高。傳為他的作品的有《急就章〉《文或將隊帖》，此外，著名的吳碑《天發神激畔》亦傳為他所書。
衛恆(?一291年)，字巨山，河東安邑(今山西省夏縣)人。西晉書法家。宮至黃門侍郎。出生於書法世家，祖衛覬、父衛理、侄女衛保都是著名書法家。明代陶宗僅《書史會要》說他善草、章草、隸、散隸等書體，但見於世的，多是他的草書。唐李嗣真《書後品》稱他的書法「縱任輕巧，流轉風媚，剛健有餘，便媚詳雅」。北宋《淳化閣帖》卷二收有他草書二行。衛恆著作有《四體書勢》和《古文字勢》。其書論的語言和文體過於模式化，形式大於思想，後世書壇多不予以重視。