儒釋道的區別，但本質有共通處:
首先，這個心找到內在的覺，最深刻的就是佛家，內在從自己的心找到那個覺，這個就是佛家，當然佛家也有對大自然，也有重視實踐，但是它最精彩的在這裡
道家呢，對於現實的臺面，看破了，徹徹底底，他的建議無為，因為人為，人為就是這樣子寫[偽]，對不對，就是[人為為偽]，假的比較多啊。其實，要加一個前提，如果沒有眼前的目的，人心就是人心，一旦有了利害關係，利害足以使人心無趣。道家，它第一個就是對人為的臺面勘破，它教你無為，完了以後，它對於自然的生命過程，也就是道，特別的讚賞。道家懂不懂得覺，當然懂，他說【多聞數窮，不如守中],這個中、中觀，這是天良覺知，當然懂，可是道家人物很容易從身體切入，重視養生，然後重視跟萬物起舞，一體感，平等一體。道家很早就被歐洲人發現，它是另一種介入大自然的方法，西方的理性是一種方法，道家的介入，李約瑟非常讚賞。
最倒黴的是儒家，到現在很少人站出來說我是儒家。第一個形象就是孔子，周遊列國，去推銷他的內聖外王，結果那些諸侯都打哈欠，他們要的是富國強兵那一套實用的。
要幫儒家、道家澄清一下，這兩家在《易經》根本不分，最重要的是兩個字，一個道一個德，兩家都同意。比較重要的是，儒家在哪裡？難怪大家都不要它，因為它什麼都要，什麼都要面對，天跟人、內跟外，都得面對才是儒家，儒家說什麼就是要德行，就是在（位）這裡。讀了道家的東西，人容易天馬行空，儒家讓你腳踏實地，知道你這麼強烈的心要如何入手，實踐力落點在哪裡？其實就是自己做好，道，《易經》說：[復自道]，回到自己的道。往外，是另外一件事，不回到自己生命的過程，弄了半天，常常會有一無所有的感覺。
文化是一個民族的脊梁，是一個國家的精神。
在中國從古至今人們都瞧不上沒有文化的人。就算商業金錢發達的今天，沒有文化依然被很多人瞧不起。而且那些沒有文化的暴發戶，大多數都不會長久存在。要麼開始學習文化，要麼遲早被新浪潮埋葬。
到底什麼是文化？
學歷越高就越有文化嗎？沒有上學或者學歷低就沒有文化嗎？並不是，文化就是你的精神思想。有文化的人都有自己的獨立思想，他的精神世界很豐富，很少會覺得無聊孤獨。而沒有文化的人，很多時候都會感覺無聊寂寞。這時就會去尋找外物的刺激感，來磨平他空虛的精神世界。
而儒釋道文化，是中國幾千年來，流傳下來的精髓。曾經春秋戰國時期，百家爭鳴文化思想泛濫，經過時間的梳洗與沉澱，儒釋道文化成為了中華民族的選擇跟傳統。古代時期國人過度重視精神思想，而輕視了物質生活，導致了近代百年民族之殤。現在人們又過度重視物質生活，輕視了精神文化建設，這也是不正常的狀態。只有精神文化與物質生活同步提升，才能真正的改變提升國人生活質量。現在的文化旅遊熱潮，正是國人豐富精神思想的選擇。
我相信中華民族一定會越來越興盛！
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