六十甲子與三生三世的重新思考(前世、今生、來世)

2021-01-11 曹玄承

困惑了很長時間的思考?時間是什麼?六十甲子是怎麼定出來的。為什麼不是120甲子,下面是本人初學六十甲子的心得體會,以此與各位朋友一起探討隱藏在大自然中的時間規律,談笑之今悟透天地大道,也是人生一大快事。

三生三世,前世、今生、來世

據說,天幹地支的發明者是四五千年前上古軒轅時期的大撓氏。在中國古代的曆法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為"十天幹",子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作"十二地支"。陽幹配陽支,陰乾配陰支,組合成60甲子。如果十天幹與十地支完全組合,那麼就是120甲子,三個120甲子就是一念,也就是三生三世3x120=360年。人一生一個大輪迴是360年就是前世120年、今生120年、來世120年。配合皇極經世如下圖:

一念之間三生三世

組合如下圖:60甲子(陽幹配陽支,陰乾配陰支)

為什麼不是陽配陰、陰配陽呢?或是陽配陰,陽配陽,陰配陰,陰配陽全部組合一遍呢?如果全部組合120甲子如下圖。

120甲子(全配120甲子)

相關焦點

  • 今生的知己,是前世的情人,來世的愛人
    知己,是前世無緣的愛情,相愛不能愛,想放下又放不下,糾結了一世,牽掛了一世,也想了一世,也留下了一世的情。世間最好的情,是知己情,純潔動人,今生做不了愛人,來世就做個知己,懂你,愛你,與心相連,與性無關。
  • 六十甲子推演過程隱藏的秘密
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  • 佛說:今生的遇見,皆是前世的債
    前世的緣,今世的劫,何去何從,山水不相逢佛說:所有的遇見,皆是前世的緣每個人的,前世今生的盡頭,都要度過忘川河,穿過奈何橋,再喝孟婆湯,喝下了孟婆湯,是與前世告別,消除所有的記憶,在慌亂中,打入了來世,帶著前世太多的執念。
  • 六十甲子取象~~甲子
    甲子日柱,雖然不是像甲寅那樣自坐祿地,但更能體現甲木的特點,主要有兩點原因。一:自坐正印,加強了甲木寬厚仁慈的特點。二:甲子是六十幹支的第一柱,又是「進神」日,更體現了「甲木天幹做排首」的特點,很有衝勁,積極進取充滿生機,對身體發育、壽命都比較有利。甲子作為六十幹支的第一柱,也是一個有玄學緣分的日柱。北宋五子之一的易學大師邵康節就是甲子日出生。甲子日柱,如果見水旺,則喜火透幹洩秀。
  • 六十甲子本命元辰和六十甲子太歲神屬於不同的神祇
    有的宮觀將六十甲子供奉在元辰殿中是否符合道教信仰?本命星官,是怎麼回事?帶著這些問題一起看看吧。本命元辰的第二種說法,即是以六十甲子作為本命星官和元辰星官。陽男陰女,衝前一位是元辰。陰男陽女,衝後一位是元辰。也就是說,陽年男命以本命地支對衝的前一位為元辰星官,女命則以本命地支對衝的後一位為元辰星君。陰年男命女命則相反。
  • 六十甲子循環規律
    六十甲子,一般用於年、月、日、時的紀序。是我國古代曆法中一項重大的發明與獨特的創造。按照天幹地支各自的排列順序,天幹在上,地支在下,依次排列。天幹的第一位是「甲」與地支的第一位「子」配合,就是「甲子」;第二位就是「乙丑」,以此類推。
  • 六十甲子速記方法
    六十甲子是中華民族最早、最偉大的發明創造之一。其最古老的用途是記年、記月、記日、記時。然而對於初學者來說,要熟記六十甲子需要一定的技巧。 在連山易的測算中,六十甲子的使用率是很高的,怎樣快速準確的記住六十甲子成為剛入門學員的首要解決的事情。
  • 佛說:今生若有相見,前世必有虧欠
    人生在世,緣分不斷,或長或短,或深或淺,但不管如何,今生若有相見,前世必有虧欠。那些我們以為的今生緣,實際上就是前世的糾葛。能順利了解的,今生就不會再遇見,而那些前世還有虧欠,遺憾收場的人,在今生會再續前緣。
  • 雲南山歌:今生來世在一起 ,天賜良緣兩相依
    今生來世在一起 天賜良緣兩相依哥有意來妹有情 今生今世情不移 今生今世情不移 彼此相互都珍惜天賜良緣配成對 幸福日子多甜蜜 今生來世情不移 你是我的好寶氣同命夫妻過到老 來世也要做夫妻 來世還要做我妻 恩恩愛愛倆相依緊緊把你抱在懷 好比老鷹抓小雞 緊緊把我抱在懷 小妹深深把你愛定下婚姻千秋古 永世千年不分開 定下婚姻千秋古
  • 怎樣才能快速記住六十甲子,六十甲子的五行有什麼規律?
    第三,記住六十甲子的排列順序。六十甲子可以分為六個旬,每旬十個甲子,分別是甲子旬,甲戌旬,甲申旬,甲午旬,甲辰旬,甲寅旬。六十甲子的輪迴由甲子旬開始,依次進入甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬。一輪結束後,再從「甲子」開始,進入下一輪,順序如下圖。第四,記住六十甲子的納音,也就是六十甲子的五行屬性。甲子納音看起來很難記,實際上是有規律可循的。
  • 佛說:人有前世今生,可是我們為什麼沒有前世的記憶?
    什麼是「來世」?人死後真的有重生的說法嗎?在佛教中,因果報應就是對人死後重生的最好解釋。為什麼有的人明明作惡多端,但依舊是過著比普通百姓好的日子;為什麼有的人明明及時行善,但依舊是沒有好的結果。有一句話叫做「天道好輪迴,蒼天饒過誰」亦是對人的前生與來世的解說,那麼人生在世,又真的有來世的可能嗎?前世的五百次回眸,換來今生的擦肩而過。姻緣輪迴,善惡有報,不是不報,時候未到,而因果報應,又不可思議。
  • 奇門遁甲:六十甲子真的不用背,3分鐘學會六十甲子幹支掌訣推演
    本節講六十甲子的幹支掌訣推演,作為袁天罡奇門遁甲的傳承者,不允許永遠翻查 萬年曆,要求能夠通過掌訣快速推算出甲子歸位,即六十甲子整體排列生成的序列號。以『庚子』舉例,在掌上迅速推算出庚子歸於哪一旬中,以及在六十甲子中的排位。
  • 五運六氣之六十甲子概念
    六十甲子是中國人民一個古老的發明創造,又稱六十花甲子,其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。紀年為60年一個周期,紀月為5年一個周期,紀日為60天一個周期,紀時為5天一個周期。十天幹和十二地支進行循環組合,即以天幹和地支按順序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相組合,從"甲子"起﹐到"癸亥"止﹐滿六十為一周﹐稱為"六十甲子"。亦稱"六十花甲子"。又因起頭是「甲」字的有六組,所以也叫「六甲」。如此周而復始,無窮無盡。年月日時都是60一個循環。60在時間領域是個奇妙的數字。
  • 都說人有前世與今生,若是遇到這幾件事那就是你前世的記憶
    輪迴理論源於生命的世代輪轉傳承啟發,而三世因果中業力也是主導輪迴的因,故業力不單是現世的結果,還會生生不息地延伸至來世,無論輪迴是否存在,其的確可以合理解釋一些科學暫時無法解釋的現象,導人向善,功德無量。有因果報應就會有來世,讓來世的你去承擔你過去世所作的業。這就是有前世今生的原理。
  • 易學基礎概念:六十甲子
    我們知道六十甲子為十幹和十二支相配而產生,而且六十甲子的應用很早,商代已經有完整刻有六十甲子的甲骨出土。十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,將它們相配,從甲子、乙丑一直配到癸亥,共六十組合,稱為六十甲子,用來計時的話表示60秒、60分、60時、60日、60月、60年,如此周而復始。
  • 萬金不換的六十甲子納音五行歌訣詳解
    六十甲子納音比較枯燥,規律性不強,但六十甲子與六十甲子納音,是風水學說的基礎知識,每一個職業風水師傅必須強制記下來。下文根據六十甲子納音起源及六十甲子納音歌,重點談一下江湖中「萬金難買」的六十花甲納音歌訣,供大家參考學習。
  • 六十甲子納音表詳細說明
    什麼是六十甲子?六十甲子即是按照十天幹和十二地支固定的順序排列,由陰乾配陰支,陽幹配陽支的組合方式構成的六十個循環組合。 也許你會問,為什麼60個,而不是120個組合? 關於這一點,參考楊易德前文:《為什麼天幹地支60年一個周期而不是120年?》
  • 西藏小且神秘的聖湖,據說能看到自己的來世今生
    這個湖泊水域面積雖然小,但是在藏傳佛教傳承中卻佔有重要地位、據說不同的人可以通過湖面看到不同的畫面,分別代表著觀看者的前世、今生和來世。這個神奇的湖泊就是位於西藏山南市加查縣的拉姆拉錯,又名三生湖。拉姆在藏語裡是一個相對常見的詞彙,一般可翻譯為仙女、美女、聖母等,因此拉姆拉錯又名仙女湖。
  • 道家不講因果與來世,因果與來世來自佛家,道家只道承負和今世
    對於此,書生大為不解,於是僧人解釋,那女屍便是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人,曾給過她一件衣服。她今生和你相戀,只為還你一段情。但是她最終要去報答一生一世的人,是那個把她埋葬了的人,那人就是她現在的丈夫。雖然我也認同因果與緣分,但對於這個故事我不認同,反而覺得這是一種荒誕,這種觀念,實在是太荒繆了。
  • 怎麼能快速記住六十甲子呢
    寫個晦澀難懂的東西,六十甲子。學習中國傳統文化,有一個東西繞不過去,就是六十甲子,六十甲子和中國傳統文化中的五術山醫命卜都聯繫緊密、別看六十甲子只有120個字,記憶起來真的挺痛苦的。後來古人編纂曆法,六十甲子被應用於計年計月計日甚至計時。六十甲子雖然只有二十二個字,但是記憶起來真的沒那麼愉快,繞的人頭暈腦脹。但是中國傳統很多學問,偏偏又繞不過這二十二個字。