在中國西南部的崇山峻岭之中，有一支古老而又神秘的民族，自西周往後的2500年裡，他們世世代代在這裡生存、繁衍、壯大。
明朝萬曆時期，他們突然在歷史的長河裡消失得無影無蹤，給後人留下了種種不解之謎，他們留在峭壁上神秘的懸棺與壁畫，在數百年的風霜歲月裡，輕聲低吟著他們曾經來過。
他們，就是「僰（bó）人」，如果未消逝，就是我國第57個民族。
歷史如此悠久的僰人一族，有哪些不為人知的歷史過往？為什麼會突然消失？壁畫和懸棺又隱藏著什麼玄機？
本文，老芮將帶您去了解僰人，並試圖尋找上述問題的答案。
0101 僰人的歷史
僰人的歷史，是一部他們被鎮壓與反抗的血淚史。
僰人是夏朝遺民，商朝的戰俘，驍勇善戰，善長騎射，周武王伐紂時，立下了赫赫戰功，武王封其首領為「僰侯」，在今四川宜賓建「僰侯國」。《說文人部》中記載：「僰，犍為蠻夷」，犍為指犍為郡，也就是現在宜賓市和昭通市這一帶，中原人雖稱僰人為「蠻夷」，但是兩千多年來沒少吃僰侯國的苦頭。
僰人先祖是遊牧民族，僰侯國建立之後，他們便開始安定下來，學習農耕技術，後來發展成為了農耕民族，但是仍然保留了較為發達的畜牧業。我們都知道，西南崇山峻岭之中野果樹特別多，僰人的果木培育技術也非常發達。因此，僰侯國在戰國時期就以富有著稱。
於是，棲身於荒野荊棘之中的僰人，有著充足的碳水、維生素和蛋白質來源，他們又有騎射的傳統，勤於鍛鍊，僰人的身體都非常體壯。他們秉性剛直、暴烈強悍，逐漸發展壯大成西南方一股不可小覷的力量。
正因為這樣，僰侯國成為歷代王朝的眼中釘肉中刺，曾多次被徵討。秦孝王時期，李冰帶兵討伐僰侯國，僰人王帶領族人據守橫江，久攻不下的李冰，用火箭點燃了橫江對面的叢林，趁火勢一舉打敗了僰人王。自此，僰侯國滅亡。《太平御覽劍南道戎州》中記載：「戎州，春秋僰侯國，戎州即漢犍為郡，治僰道縣。」滅亡後的僰侯國，被設為「僰道縣」，僰人依舊在這裡生息繁衍。
王莽新朝時期，僰道縣改成了僰治縣。公元14年，滇池地區的僰人首領若豆、孟遷起義，反抗王莽暴政。王莽早就聽說僰人的強悍，於是分三次派20萬精兵前往鎮壓，僰人再次兵敗。王莽將僰人較多的勝休縣（今雲南通海）改為勝僰縣，「勝僰」二字看得出王莽打敗了僰人部落後溢於言表的成就感。
0202 僰人滅亡之謎
上面說到僰人驍勇善戰，暴烈強悍，好戰似乎是天性，被鎮壓似乎也是咎由自取。但是昔日的僰侯國並不好戰，人民偏居一隅，享受著自由富足的和平生活。然而，當朝者卻把僰人的富強當作帝國的隱患而出兵拔除，僰人對於家國破滅的痛楚誰又知道？曾經自由富足的僰人，怎會甘心被漢人統治剝削，雖然他們的反抗一次次被鎮壓，但是從未放棄對自由的渴望。
終於，在明朝萬曆元年（公元1573年），僰人頭領哈大王，在鄰近興的文一帶發動起義。明朝廷派四川巡撫曾省吾、總兵劉顯等人調集十四萬大軍，終於以嗜血的刀劍剿平了川南和滇東北及貴州部分地區的僰人家園，時間持續了將近兩年，刀光劍影染紅了每一個草蓬和溝壑。
據四川《興文縣誌》載：「前軍引火炬燒城屯千餘，炎焰漫天……赴火墜崖谷者數萬……都掌（明時，四川境內的僰人稱「都掌族」）蠻王至是盡滅」。
剩下的僰人紛紛逃走，藏匿在各地的溶洞之中。有些為避當朝鎮壓改姓為「何」。據傳說，當地何姓人家即為僰人後裔，但無從考證。一個民族就此滅亡。
0303 僰人巖畫
本文暫且只說巖畫，懸棺另作文章單獨研究。
通常來說，「僰人巖畫」和「懸棺」是捆綁在一起的，在大部分懸棺附近凹凸不平的石壁上，有著橙紅色的巖畫，這些巖畫多為懸掛棺材的人為死者而畫，用來記錄死者生前的地位、職業等事件。
然而，近日在四川宜賓發現的明代僰人巖畫群，卻是極為稀少的無懸棺壁畫群。巖畫發現於宜賓珙縣墳景子，在高7米、長10米的巖壁上，約有50幅形態各異的巖畫，數量之集中，種類之豐富，為目前所發現的僰人巖畫之最。
這些無懸棺巖畫如果不和死者有關，那又在描述什麼呢？
巖畫圖案種類涵蓋人物、動物、戰爭使用的工具等等，用硃砂漆在巖壁上繪製出10-20釐米大小的圖案。從粗獷的線條來看，但細描繪卻很獨到，例如在「扛幡旗的將士圖」中，人物穿著清晰可見，佩戴的帽子是明朝時期常用的款式。
除此之外，還有「小嘍囉巡山圖」、「簇擁著山大王抬轎圖」、「舞蹈、耍雜技圖」、「鳳凰鳥圖」、「太陽鳥圖」、「龍」、「敲鑼打鼓圖」等。
僰人巖畫雖然不能像文字語言一樣清楚地說出當時的社會生產、生活及歷史事記等，但具有強烈的敘事訴求，是具有祭祀、祈禱、敘事等功能意義的寫實性、象徵性和抽象性圖畫。巖畫是珙縣僰文化的獨特標誌，這一重大的新發現無疑對研究僰人文化、習俗、歷史等具有重要的價值。
0405 結語
有人說，僰人被明朝趕盡殺絕了。
也有人說：僰人被迫泯滅在其他民族中，被其他族同化。
還有人說，僰人逃往雲南、貴州的部分地區，隱姓埋名，過著平靜的生活。