業障是什麼,表現在什麼地方,如何快速消除?

2020-12-23 明心聞道

常聽人說業障深重,那麼什麼是業障呢?小編學佛一年多了,感覺自己業障也挺重的。我們佛教認為所謂的業障,就是因身口意的造作,所召感的不順和苦難。

什麼是身口意呢?就是我們身體行為,語言表達,還有我們的思想,當我們每天所做的,不好的行為,所犯的口業,不良的思想,不斷地給我們播種惡的種子,這個惡種子就是業力。這個業力就是因,會一直存在也會影響你的周圍一切,影響你的生活與生命,即使當下未顯現,在未來也一定會顯現。這也是因果的道理我們播種了惡的種子,必定得惡的果子。不管果子存在與否,那顆種子還在的,遇到合適的因緣必定結果,就這道理。

張菩薩徒步偶遇小松鼠

如圖小編的師兄,徒步偶遇一隻小松鼠。他給小松鼠送去一塊餅乾,小松鼠正準備接。野生小松鼠是怕人的,一般都是看到人就跑,這說明我師兄與小松鼠有很深的緣分吧!師兄一邊給小松鼠餅乾一邊念著佛號,又給小松鼠種了一顆佛的種子。小松鼠可能不懂佛號,但是它知道餅乾能吃,就像我們眾生雖然不懂真理,但看得到利益。它卻不知道真正能利益到它的是真理,而眼前的利益只是度它的工具。小編認為:「師兄一個善的念頭,給小松鼠種下了一顆成佛的因。這也許是哪生哪世小松鼠也救過他吧,也許他們還會有緣,還會因佛法而續緣」。這也是因果的道理,我們心裡有善的念頭必定結善的果,假如我們心裡全是惡念,那麼我們將來收穫的也都是惡果。所以當我們身邊無緣無故的發生不順和苦難,這個就是業障。這個業障需要懺悔。

業障主要表現在哪些方面呢?小編給大家整理以下幾項。

一,心思混亂塞住,精神萎靡不振,隨便什麼事轉頭就忘記了。

二,或者是不值得煩惱的事,也常常感覺非常的煩惱。

三,或者見到品德高尚的君子,便覺得難為情錘頭喪氣。

四,或者有恩惠與別人,對方不領情反而怨恨你。

五,或者夜裡都做一些顛顛倒倒的壞夢,甚至語無倫次失掉平常模樣。

六,業障病:無故得病,這個病自己感覺很痛苦,醫院檢查不出結果。

像這種不正常的現象,都是業障深重的表現。

那麼我們如何消除業障呢?方法有很多,只要你是照著佛法所說的去做,法法都能成就。小編就給大家介紹一下:懺悔轉業,發願生西方的法門吧。

一:不要再去造惡,及起壞的念頭。當在你改正的過程當中,果報現前時,就可以用念佛法門來面對。當我們的果報,痛苦現前時,因為產生懺悔心而誠心念佛,是可以使我們安然的面對業報,甚至轉化業報。人是可以憑後天的修為來改善所承受的業報。

比如前世造了窮人的因,今世果然也感生為窮人的業果,但是只要肯努力,平窮的生活還是可以改造的。

二:一定要徹底改掉不好的習氣。比如說:你的淫慾習氣,嗔恨習氣,怨恨習氣,貪心習氣,等等都那麼重,單單求佛原諒我們,在佛前拜拜私下又去幹些非法勾當,佛怎麼幫你。

好的今天的分享就到這裡,感恩我們度過了這美好而又有意義的夜晚,祝福大家夜夢安樂。

相關焦點

  • 什麼是業障,業障有哪些表現,如何消除業障?
    業障示現後,是一件非常麻煩的事情,很多善知識與同修問的最多的問題便是,怎麼能夠消除業障。那麼首先,我們得要清楚究竟什麼是業障。在佛教當中,業障是一個比較複雜的概念,指的是眾生於身、口、意所造的能蔽障正道的惡業。
  • 佛教:業障重的四大表現,4種方法幫你消除
    業障深的表現1、妄想煩惱多,身心不得安寧,煩惱多由於貪嗔心比較重,活在痛苦煩惱驚恐不安中,為明天擔憂,為過往愧疚,嘆息、怨恨,內心深深受到折磨和不安!2、傲慢心重,業障重會讓你看不起他人,心中傲慢無比,看什麼都不順眼,做什麼事情都不順心,一個人越傲慢受到的打擊越多,煩惱越多,福氣越少,罪業越重。
  • 佛教:消除業障的三大有效方法
    到底什麼是業障?你是否常常感覺生活不順,無端端會出現各種問題?你是否常常無緣由地產生煩惱,而這種煩惱總是難以解決?你是否經常狂妄自大對一切眾生沒有恭敬之心?這些都是業障的表現。有業障就要消除,否則人的身心不夠安寧,煩躁不安,無法得到解脫,消除業障有以下幾種有效的方法提供給大家參考:首先要懂得懺悔,懺悔,先明白到自己的過錯。
  • 淨空法師教你如何消除業障的妙法
    業障太重有什麼法子?得要想方法消除!再重的業障都消除得了,就怕你不肯幹。用什麼方法消除?用念經的方法消除。你要念經,念經要得法,要會念,什麼叫會念?業障有沒有消除,自己知道,不要問別人,業障消除那個現象,就是你的妄念少、煩惱少,心情愉快,法喜充滿。
  • 【佛教常識】業障是什麼意思?
    清李漁 《比目魚·肥遯》:「要急拋離這烏紗業障。」《儒林外史》第三八回:「 郭孝子 在坑裡偷眼看老虎走過幾裡……自心裡想:『這業障雖然去了,必定是還要回來吃我,如何了得?』」定義  梵語 karma^varana。它指業即障,比喻人的罪孽。三障之一,四障之一。又作業累。謂眾生於身、口、意所造作之惡業能蔽障正道,故稱業障。
  • 學佛人:有這3種表現,恭喜你正在消除業障!
    我們每一個人,都有業障。那麼業障,到底是怎麼產生的。我們的業障,都是由我們的身口意,這三個方面產生的。身就是,我們通過行動,所造作的業,就是身業。比如,殺生,偷盜等,這就是通過身業所造下的惡業。口業,就是通過需要,所產生的業,這就是口業。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    我們身語意如果造下惡業,就會形成一種無形的障礙,這就是佛教中常講的業障。業障就會障礙我們的命運,求財不得,看似很簡單能做到的事,卻總是多磨難。對於消除業障,比較方便容易做的事,莫過於放生誦經了。很多學佛人也非常用功,能讀上百部《地藏經》《金剛經》,非常了不起,但是消業障和讀誦經典數量沒有關係,主要是跟自己的心有關係,當然讀的數量多了,對降服自己的心有很大幫助,這裡我說的只是讀經不要追求數量,關鍵還在自己的心。一般情況,有以下4種表現,都是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
  • 佛教:一個人的業障消除了,會有這幾種表現?
    學佛修道就是:隨緣消業力,更不造新殃;一個人學佛修道後,有這三個改變,說明你的業障減輕了消除了,人生會越來越好。一、智慧升華了。一個人學佛不是越來越笨,而是能夠升華自己的思想和智慧,眼界開闊了,看問題的方式改變了,解決問題的能力提高了,有許多人隨著年齡的增長和修養的提高,有一天能夠開竅了,腦袋變得靈光,思維變得通達無礙,其實是業障消除了,智慧升華了,思想境界和人生格局改變了。二、人生變順了,善緣增多了。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。一個人身上出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了,業障正在減輕或消除前,都會出現這三種徵兆,看一看你身上有嗎?第一、煩惱少了。
  • 一個人有這三種徵兆時,說明你的業障消除了,你有嗎?
    人生要想有好的命運,一切順利,平安吉祥,首先要消除業障,消業還債,才會苦盡甘來。業障就是妨礙我們修行證果的罪業,一個人業障深重,就不會有清淨心,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。每個人的業障有深有淺,當你身上出現這三種徵兆時,恭喜你,說明你的業障正在消除,正在減輕,看看你身上有沒有出現過?第一種徵兆:煩惱減少了,快樂增多了。
  • 學佛人怎麼用佛法消除前世業障?
    他一直以為是有什麼「小人」在背後給他放的業障,在事情發展的越來越嚴重的時候,他便去找了師父,求得開示。做生意講究的是「和氣生財」,他本人也是個虔誠的佛教徒,常常做善,所以不可能會有人在背後給他做壞。其實有很多人和這位同修一樣,平常根本沒犯什麼錯,也沒做什麼惡,卻突然在事業或者生活上遭遇不順,求佛菩薩也不靈驗,不能看到事情向好的方向扭轉,一些佛學較淺的同修甚至對佛法喪失了信心。
  • 萬般將不去,唯有業隨身,佛教中業障現前有哪些表現,如何消業障
    那要消業障,我們就必須先了解什麼是業障。04業障現前的種種表現,業障消除又是什麼狀態那業障現前都是突然出現,那它出現之前,會不會有前兆呢?有前兆,雖然我們通過這些前兆,可以猜出來業障就要現前了,可是我們不知道,會發生什麼事,更不知道該如何面對。但是只要知道有前兆,我們就可以很謹慎,是福不是禍,是禍躲不過,既然是在劫難逃,咱們也不能不明不白,對吧。
  • 佛說,當你出現這三種徵兆時,命運變好,你的業障已經消除了!
    想得到什麼就去種什麼,想得到善的結果,就要知道什麼業力導致了不善,並在身口意三業根上拔掉那些不善,這就是修行。念經、念佛、持咒、打坐、參禪,這所有的形式都不叫修行,只能叫做助行——幫助修行。什麼是真正的修行?
  • 佛教:什麼是業障病?
    『業障』乃佛教術語,意為『罪孽』,皆因無明愚痴所造。對修行人而言,指得是妨礙修行證果的罪業障礙。影視劇或小說中也屢被提起。比如西遊記中,神、佛、菩薩收服妖怪之時,「業障」,「孽畜」之類的詞語就會出現。大家都是有智慧的人,僅字義就能理解出大概意思來。
  • 什麼是肌肉僵硬?如何快速消除肌肉僵硬?
    什麼是肌肉僵硬?如何快速消除肌肉僵硬?所謂的「僵硬」是指肌肉內的血液循環產生障礙的狀態。以腰部來說,若長時間維持一個姿勢,或是運動過度,出現疲勞與緊繃的感覺,那麼關節就容易出現疼痛、硬化的狀況,引起所謂的「僵硬」狀態。
  • 當你出現了這種徵兆,恭喜你,說明你的業障消除了!
    佛法認為,世間萬事皆有因果,導致我們痛苦的原因,正是因為我們過去造下了太多的惡業,這些惡業就會障礙我們獲得福報,修成正果,要想遠離痛苦,首先要消除自己的業障。消除業障最好的方式,就是去行善積德,學習佛法,修正自己錯誤的行為,如果你在修行的過程中,身上出現了這種徵兆,就恭喜你了,說明你的業障正在消除。
  • 釋淨空:天天誦經、念佛能否消除一切業障?
    佛教導我們,懺除業障一定要靠戒定慧,如果不懂得這個道理,佛所說的因戒得定,因定開慧,慧開了之後,轉煩惱成菩提,這才是業障消除了。如果達不到這個目標,是非常非常的困難。我們現在這個時代,要想拔除一切業力、情執,太難!首先,你先要問問自己,你還有沒有執著?你還有沒有七情五欲?在人事環境、物質環境有沒有喜歡的?有沒有討厭的?
  • 當你已經出現這三種徵兆時,恭喜你,你的業障消除了!
    人生之所以有種種痛苦,是因為我們曾造下了種種罪業,業障就是妨礙我們修行正果的罪業,因為我們罪業太多,也就是過去種下了太多的惡因,而這些惡因都會變成惡果,所以我們才無法出離三界,遠離痛苦。「業」這個字,就是行為或造作的意思。凡是有意向的任何行為,出自身口意的,都可以叫做業。一般人所說的,一切善或惡的行為,都可以構成業。
  • 如何消除累生累世的業障?試試這個咒語,人人都應熟背
    宏海法師《楞嚴經·卷七》講解36比丘,比丘尼就是屬於根本,比丘的四棄就是殺盜淫妄,這叫波羅夷,就是被拋棄罪,拋棄罪是什麼意思?這段經文是什麼意思?其實這是指的是宿業銷除,楞嚴咒不但能夠滅現前重罪,這一段又是講的宿業消除了。這裡講的就是無數劫來的這個,無量無數就說明我們造罪,你看,若有眾生從無量無數劫來,就說明我們造罪不是一世的了,是無量劫,無量世的。
  • 受持讀誦《金剛經》能消業障,功德如何清淨業障?
    這一品,佛繼續說,受持金剛經可以消除業障。本來要墮三惡道的,(畜生、餓鬼、地獄為佛說的惡道)今生只是受到別人輕視作踐就抵消了。這就叫重罪輕報。為什麼?因為功德大啊,功德是可以清淨業障的。會有人不解,功德如何清淨業障,還是隨口說說?那就試著解說一下其中邏輯。首先我們要知道何謂功德。