孟子所說的「君子三樂」都有哪「三樂」?

據《孟子·盡心上》記載，孟子有言：「父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。」

這段話裡孟子提到了「君子三樂」：一樂「父母俱存，兄弟無故」，這是指家人平安、家庭幸福；二樂「仰不愧於天，俯不怍於人」，是指應坦蕩做人、無愧於心；三樂「得天下英才而教育之」，即是指教書育人、傳道授業。

據朱熹《孟子集注》所載，朱熹認為，家人平安之樂乃「人所深願而不可必得者」，是否可得取決於天意；教書育人之樂乃「聖人之心所願欲者」，但是否可得仍取決於他人；唯有坦蕩為人是「可以自致」之樂，故而當勉力為之、自我督促。

人生在世，難免會遇到各種各樣大大小小的誘惑，可能是權力、可能是財帛、可能是美色、也可能是口腹之慾，正確對待這些誘惑，嚴格克制約束自己，明確信仰、堅定信念，在前行的途中不被欲望所左右，方能不負初心、坦坦蕩蕩。人人為君子，心中坦蕩，則貪腐不存。正所謂：「人能克己，則仰不愧，俯不怍，心廣體胖，其樂可知，有息則餒矣。」

此外，教書育人之樂在當下也並非教師獨享的樂趣。「三人行必有我師」，學習也好、工作也好、生活也好，每個人都會有自己不同的經驗體會，與他人分享自己的經驗甚至是教訓、傳遞正能量，倘若身邊之人能因此有所啟發、受到影響，也未嘗不是君子之樂。

另外值得關注的一點是，孟子在提出「君子三樂」的同時，還明確指出了不能稱為「君子之樂」的一點，即權力地位，這並不是一位君子獲得滿足感的必要條件。在當代語境看來，孟子此言也是在告誡諸位君子不要迷失本心、迷失在權力裡，成為被權力左右的奴隸。

對得起家人、對得起對自己懷有期待的人，不輕易被路邊的風景動搖信念，不愧不怍、積極傳遞正能量，方是君子本色。

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