我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。（詩 121:1，2）
聖經沒有說我們的幫助來自君王，來自權貴，甚至都沒有說來自我們的父母，因為父母也有很多不合格的，父母的幫助也是有限的。聖經極其肯定地告訴我們，我們的幫助來自耶和華上帝。而且這位上帝是白天晚上看顧我們，祂要保護我們免受一切的災害，「祂要保護你我的性命。我們出入，耶和華要保護我們，從今時直到永遠。」這真是極大的寶貴應許。
但是，我們若看現實生活，會覺得這樣的經文有點假——耶和華上帝真的保護我們麼？現實生活裡面，總是好人遭難，壞人亨通，而且你越老實越善良，就越吃虧。很多虔誠的基督徒他們的日子也有好多難處，就連聖經也說「人生在世必遇患難，如同火星飛騰」，「我們受患難，本是命定的」何況，在很多突如其來的災難中，也一樣有基督徒遭遇甚至死亡，既然如此，上帝怎麼能說祂是我們的幫助呢？
我們拿聖經裡面的約伯做例子吧，從人的角度他真的是有很完美的人設，敬畏上帝，虔誠，正直，不仗勢欺人，不幸災樂禍，重要的是那麼有錢，卻沒有吃喝嫖賭——這簡直是義人的典範！然而我們知道，他不僅遭災，而且還是大災大難，以至於他的朋友們都指責他是有罪惡，不然怎麼會有這樣的禍患臨到，家破人亡？他的妻子勸他放棄信仰死了吧！為什麼如約伯這樣的好人反而遭難呢？上帝的保護在哪裡？幫助在哪裡？何況，就是上帝和撒旦進行一場豪賭，賭注是約伯必然不會背叛上帝，難道上帝有必要一定要殺死約伯那些可憐的孩子？這樣的上帝豈不是殘暴的自私的麼？
約伯的朋友們他們的信仰理念是這樣的——「一切的壞事惡事都不可能臨到義人身上，你約伯遭遇這樣的大災難，你只能反思你自己的罪惡。」，所以在他們反覆論證下，約伯忍不住就開始辯論，他想證明自己的義，他想說明自己的無辜，因為他的確努力地追求聖潔生活，按照上帝的旨意而行，很多作惡的人反而平安，他卻要面對如此巨大的痛苦。
上帝真的慈愛公平麼？如果僅僅因為約伯還有一點點不完美，上帝就安排魔鬼擊打約伯，那麼那些天底下更邪惡的無惡不作的壞人，為什麼不被審判和報應呢？
設想一下，如果上帝是全能公正的上帝，那麼約伯遭遇這樣的事，那就是他罪惡的報應—但是這樣的解釋無法說服約伯；如果約伯是義人，但是上帝還要約伯如此悽慘，那麼上帝就不公平；如果約伯是無辜遭難，上帝卻不能拯救他，任憑他受苦，那麼上帝就不是全能的---但是，這樣的邏輯推理，無論是人還是上帝，都不接受。
可是，我們必須要信上帝。試想一下，全世界所有的所謂宗教，哪一個宗教的書籍從開篇到終止都在呼籲公平正義？除了基督教的聖經沒有第二個，我們必須相信上帝是良善、全能，而且是公平正義的上帝，因為你若仔細查考聖經，仔細琢磨人類歷史，你就無法不得出這個結論；但是，我們怎麼解釋約伯的患難呢？
約伯不是完美無暇的人，他有人性的缺陷，但是無論用任何道德水準衡量，他都不是惡人，甚至他比大多數人做的更好。假設真的來審判刑罰他，他所謂的過犯也不能到了叫他失去一切、甚至孩子們都死掉的地步。
誰能給約伯一個答案呢？約伯甚至和上帝叫板，他挑戰上帝出面回應他，結果上帝還真的在旋風中出現了，但是，上帝並沒有正面回答約伯的一切質疑，反而用大段大段的問句，反問約伯。最終約伯說：我不能再說什麼了......【約伯記39章四十章】
這世界的一切混亂無序，早在亞當吃了善惡樹的果子的日子，已經產生了；早在亞當之前，惡已經存在了。因此不公平的事情，在不徹底解決罪惡的根源之前很難剷除。善惡的最終結局，不能在今世就能有最終的答案。
因為靈魂是不死的，人死後還有審判，這是最終的答案。
只是我們要關注一個我們似乎很不注意的很重要的一點，那就是，那些真正虔誠的人在遭遇患難的日子，他們並不是被棄絕，耶和華上帝在和他們同在，祂熬煉他們，如同銀匠熬煉銀子，但是卻叫他們在忍耐不下去的時刻，給他們開出路；如果約伯質疑上帝的時候，上帝依舊不做聲，約伯估計會情緒崩潰，上帝就在約伯要忍無可忍的日子，上帝站出來回復他。耶和華上帝叫每一個信靠祂的人，日子如何，力量也如何。
當然，我們在現實生活中，基本不會有人能經歷約伯的苦難，他的苦難乃是義人為義受苦的極致，我們大多數人是或多或少經歷約伯之苦，上帝叫我們透過約伯的故事，祂在說明一個永恆的道理——耶和華是我們每一個受苦者永恆的幫助。
所有受苦的人都要有這樣的確信，耶和華是你的幫助，是你得救的力量。因此聖經說，我們要向山舉目，我們的幫助從耶和華而來。
而約伯的故事，乃是在告訴後來人這樣的道理：
第一、義人並非沒有苦難，但是他們的苦難在上帝手裡；
第二、善與惡的交鋒一直存在，就是現在，也在爭戰，這場爭戰無人能免；
第三、義人有時候要為義受苦，並且在必要的時候需要忍受各樣的痛苦；
第四、我們要以永恆的觀點面對苦難，而不是僅僅注目於暫時的一點點時間；
第五、耶和華上帝必要給一切為祂受苦者榮耀。
這樣，所有在苦難中的弟兄姐妹，都要指著聖經所應許的話說：我的幫助從耶和華而來，我們的信心必然救我們脫離苦難，而我們也要靠著上帝勝過苦難，我們也要因受苦而完全，
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