在古代考中狀元，開始一般能授予多大的官職？看完我算是知道了
我們都知道科舉制是中古代中國的發明創造，在科舉中的頭名就是狀元。狀元是很多人心目中神聖的夢想。那麼，在古代考中狀元剛開始一般能授予多大的官職？
首先，我們要了解一下古代的科舉制。只有詳細了解科舉制，我們才會知道狀元在今天象徵著什麼，才能理解為什麼授予他那個等級的官職。從唐朝開始實行科舉制時候，科舉制度開始逐漸完善，到明朝發展到成熟階段。古代的科舉和我們的高考有類似的地方，但科舉考試三年才考一回，一次不中只能等到三年之後，所以考中才更為難得。
其次，科舉考中者也分為不同的等級，就比如我們今天高考完分不同批次錄取一樣。一等的就是一甲，其次為二甲和三甲。就像如今的一本，二本，三本。一甲只有三名，他們分別被叫做狀元、榜眼、探花。
一甲的三名學子會被稱為進士及第。在小說《小李飛刀》中的李尋歡就是探花。而且他們家族考中進士的特別多，有這樣一副對聯叫「一門七進士，父子三探花」。在當時，這就被視為是光耀門楣的事。
由此可見，考中狀元更是光宗耀祖的事情。甚至不僅僅是一個家庭，一個家族，一個縣，更是一個省的榮光。狀元會被認為是天上的文曲星下凡。考中的難度比今天考上清華北大男的多。因為這是三年全國僅僅產出一個狀元。
再次，考中狀元就是無上的榮耀，得到的利益也是最大的。一甲的前三名會進入翰林院，狀元會被授予翰林院撰修的職位。這個職位的等級是從六品。具體來說，狀元得到的最大利益就是稱得上火箭的升遷速度。狀元從一開始被授予從六品修撰，在翰林院修史書。他們是京官，在京城升遷速度很快。而且，有個不成文的規定，丞相基本都是翰林院出身。非翰林院出身基本做不到丞相這一步。
最後，可以說狀元是中國古代讀書人最大的人生理想。考中狀元之後，這些狀元們的人生可以說與其他進士，或者進士出身，或者同進士出生的人拉開了幾條街的距離。在他們去世之後，墓志銘上都會銘刻上他們的狀元身份。
然而，具有諷刺意味的是，從唐朝開科舉以來，一千多年來產生了無數狀元。但是被我們記住的少之又少，反而是那些落地舉子青史留名。