一說到王陽明，大家都會想到他提倡的「知行合一」，而且似乎每個人都懂是什麼意思。「知行合一」，不是一般的認識和實踐的關係。有一個流行的解釋是：認識（「知」）和實踐（「行」）的關係，有了正確的思想認識僅僅是一方面，還要將之運用於實踐，就是知道了還要行，讓實踐和認識相統一，只有把「知」和「行」統一起來，才能達成修齊治平的目標。
要理解知行合一，先看看王陽明自己是怎麼說的。「知行原是兩個字，說一個工夫」； 「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只說一個知，已自有行在；只說一個行，已自有知在」。他明明白白地表達：知、行是一個功夫，知中有行，行中有知，二者不能分離。
他在下面兩段話中說得更清楚，「我今說個知行合一，正要人曉得一念發動處便即是行了」；「今人卻將知行分作兩件去做，以為必先知了，然後能行，我如今且去講習討論做知的功夫，待知得真了方去做行的功夫，故遂終身不行，亦遂終身不知。此不是小病痛，其來已非一日矣。某今說個知行合一，正是對病的藥。又不是某鑿空杜撰，知行本體原是如此。
簡單地說，王陽明的意思是：知就是行，知和行是一體的，是不可能分開的，只要「知」了，就已經「行」了（一念發動處便即是行了）。知和行是不可能不統一的，不需要你人為地去統一（知行本體原是如此）。
王陽明的知行合一，是揭示並告知大家一個「事實」：知和行原本就是合一的，而不是知和行應該要合一，不是提出一個什麼學習、修身、實踐的「原則」，不是要求人們去做到知行合一。
對於現代人而言，知行合一能給我們帶來的最大的意義就是告訴我們：「人的知識是學出來的，人的能力是練出來的，人的境界是修出來的。」在成功的道路上是沒有捷徑的。
所以知行合一不僅是最實用的成功工具，也是最高的修身智慧，更是當代人們生活中的一劑強心劑。但是要領悟知行合一必須是靠實踐，沒有實踐，一切努力都是白費的。
擁有智慧的人自然可以了知處事之道，在生活、工作之中去隨緣待物，自然按照人法地、地法天、天法道、道法自然的狀態去處理事務，妄念不起，自在安然，遊刃有餘地面對一切，這就是老子所說的「無為而無所不為」的境界了。
今天給大家推薦《王陽明知行合一》這本書用非常淺顯、有趣的語言，不但講述了王陽明精彩的一生，也在這過程中把王陽明的心學作了清楚的介紹。
陽明心學是一劑提升自我、拯救時弊的心靈解藥，陽明心學的核心精髓――心即理、知行合一、致良知，讓讀者學會開啟和運用與生俱來的正能量，強大自我內心，走出人生困局。