駝聊新疆，就是不一樣。（敬請關注：貪吃的駱駝）
不是開始的開始
斯坦因這個名字我曾在餘秋雨老師的《道士塔》中錯過，後來因為生於新疆，離開後反而更想了解它，於是讀了一些書，慢慢知道了一些在那片土地上，留下過痕跡的人和事。
而了解越多，斯坦因這個名字出現的頻率越高，但最初的印象他只是一個盜竊我國文物，破壞歷史遺蹟的"敦煌大盜」，不過手頭的資料越多，看得越多，發現這位「身居帳篷而統領世界」的外國人，也並非一無是處。所以把他和新疆的羈絆，略說一二，既非為他平反，更非歌功頌德，只作為對一段歷史的摘錄，僅此而已。
斯坦因是馬爾克·奧萊爾·斯坦因的簡稱，他於1862年11月26日，出生在匈牙利首都布達佩斯，是猶太人。他從小具有極高的語言天賦，如果按法蘭克偉大的國王查理曼大帝所說：」掌握一門新語言就等於擁有另一個靈魂。」那麼斯坦因的靈魂多的一隻手已經數不過來了。
匈牙利語和德語算是出生之日的母語，小學時他又學習了希臘語、拉丁語、法語和英語，梵語和波斯語在他21歲前就學會了，不過雖然他語言天賦過人，但他在中國漢語面前一直沒有什麼突破。（不知道為什麼，駱駝怎麼也驕傲不起來，畢竟人家21歲時就拿到了博士學位。）
斯坦因對於中國的了解，可能源自於他的中學時期。在這一時期，他接觸到了匈牙利地質研究所所長洛克齊，這位所長曾經去過古老的東方。
另一個故事
匈牙利總理歐爾班曾說過「我們的祖先來自亞洲」。據歷史學家考證，匈牙利人的祖先，確實曾在公元五、六世紀左右，由東方西遷至歐洲大陸。
在18世紀末19世紀初時期，在匈牙利國內曾經掀起過一場尋根熱潮，根在哪裡呢，根在東方。所以當時很多人不遠萬裡，前往神秘的東方來探尋祖源，當時最著名的要數科洛什·喬瑪·山多爾，他在隻身尋求祖源的過程中，曾經經由印度到達過西藏。然後餘生就沉浸在對西藏的研究中無法自拔。
世界上最早的《藏英辭典》和《（英文）藏語語法》就出自他的手，他本人也因為對藏學的深入研究，被視為這一研究領域的領軍人物。
18世紀匈牙利迫於壓力，和奧地利組成了奧匈奧匈二元帝國，不過匈牙利在這個帝國中的各種地位，和名字一樣靠後，事事都受到奧地利的掣肘。而到了19世紀的下半葉，匈牙利為了自身的利益考慮，決定藉由奧地利的東亞計劃，向東方開拓發展。
不過在愛國詩人阿拉尼·亞諾什（2019年6月3日，由我國天津外國語大學與匈牙利德布勒森夏季大學共建的阿拉尼·亞諾什中心正式揭牌）提議，塞切尼·貝拉伯爵的支持下，這次本該以經濟為目地的計劃轉向了科研。
塞切尼·貝拉伯爵的支持至關重要，因為他的影響在當時的匈牙利，不容小窺。他的爺爺是費倫茨·塞切尼伯爵，父親是「最偉大的匈牙利人」伊斯特萬·塞切尼。伊斯特萬·塞切尼自己出資籌建了匈牙利科學院，並積極復興匈牙利語，推動科學研究和社會進步，為匈牙利的復興做出了很大貢獻，他的頭像被印在了2008年匈牙利5000福林紙幣上，以示他對匈牙利的貢獻。
塞切尼·貝拉伯爵於1877年，親自組織了一支科學考察隊，對東亞各國進行了一系列的科學考察，當然中國是其中最重要的一站。伯爵的科考隊沿著長江，沿途考察了陝甘青川滇諸省，並去過莫高窟，回國後，塞切尼伯爵又自費組織編寫了厚達兩千餘頁的《塞切尼·貝拉東亞科考成果》三卷本。
而匈牙利地質研究所所長洛克齊，正是考察隊中的一員，斯坦因對於東方的認識就是從他這裡開始，在匈牙利科學院的亞洲藏中又得到了加強。
謝謝大家，今天就聊到這裡了，如果大家有什麼好的建議和想法，請留言給我，貪吃的駱駝。
新疆是個好地方，讓我們明天接著聽駱駝聊不一樣的新疆吧。