人們對李安的《臥虎藏龍》評價甚高，因為李安最為人所知的是他犀利的性格研究，就如《飲食男女》、《理智與情感》的那樣。當然在《臥虎藏龍》中也更突出了他的天賦異稟，這是第一部獲得奧斯卡最佳外語片的華語電影。
也有人說李安是在香港動作片中長大的，聲稱他在努力重溫自己的童年，並讚揚袁和平的動作執導，因為電影中的武打場面與他在《黑客帝國》的一樣真實而大膽。
我們一直尋找電影的實質內容。但在和朋友一起看完《臥虎藏龍》後，她問了一個至關重要的問題，這讓我不禁想知道，在這些令人眼花繚亂的電影背後隱藏著什麼：在電影的最後，當玉嬌龍（章子怡飾）在武當跳崖時，她許了什麼願？
顯而易見的答案是一些傷感的東西，符合電影的史詩情節：她希望自己能及時趕到，救下李慕白（周潤髮飾），或者她聽了俞秀蓮（楊紫瓊飾）的話，回到父母身邊。
但還有另一個答案，更符合《臥虎藏龍》更深層次的女性主義主題：她希望重生為一個男人。
也許有人已經注意到《臥虎藏龍》對中國前現代女性的刻畫，但仔細觀察這些女強人，你會發現問題並不像表面上那麼簡單。這部電影的背景可能古代的，但故事情節卻完全是現代的。即使在這樣一個世界裡，武術仍然是男性的專屬，就如秀蓮的一個男侍從也會說，希望她的女兒和秀蓮一樣強。如我們所見，女人雖被拒之於武當門外，但這部電影的主要女性角色就是武術青年，她們關起門來學習她們本不應該學習的技能。
《臥虎藏龍》的真實故事是其主要女性角色如何調和（或未能調和）她們的女性氣質與職業發展之間的矛盾，這是任何21世紀職業女性都會感到的熟悉鬥爭。
陰陽的「女性」與「男性」原則之間的鬥爭，是世界上一切行為的根源，是一種創造性的衝突，既發生在代表對立的人物之間，也發生在人物內部。正是他們對自我平衡的追求，將陰陽調和，以推動這部電影的發展。因此，三位女性角色的出現並非偶然：秀蓮是最女性化的，碧眼狐狸（鄭佩佩飾）是最男性化的，而《臥虎藏龍》的劇情是由陷入自我困境的玉嬌龍所驅動的。
在三個主要的女性角色中，秀蓮最有效地平衡了女性和男性的兩面，但她付出了碧眼狐狸和玉嬌龍都不願付出的情感代價。她在事業上取得了成功，但付出的代價是抑制自己的欲望（正如她自己所說：「壓抑只會讓感情更強烈。」）
在整部電影中，玉嬌龍在女性主義和男性主義之間搖擺不定（比如在她第一次遇見秀蓮的時候，或者在她嫁人前，然而她又打扮成黑衣人來竊取「青冥劍」，或是直接打扮的像男人一樣拋頭露面到處顯擺「青冥劍」）。她時而會因為秀蓮把她帶回到女性的一邊，但她身上的陽剛之氣明顯更強。在和新疆強盜羅小虎（張震飾）花前月下前，她用一支筆刺穿了他的身體——他流血了，儘管她是主動的那個人。
當玉嬌龍第一次看到「青冥劍」時，她輕撫著劍，這表明她對這這種代表男性符號的迷戀也很明顯。她問秀蓮：「你是劍客嗎？」秀蓮小心翼翼地回答說，她更喜歡女性化的武器：彎刀，但秀蓮也承認「有時需要一把劍」，而且，在她與玉嬌龍的激烈武打中，正是用劍，秀蓮最終打敗了她。
秀蓮試圖鼓勵玉嬌龍回歸她的女性特質。在他們的第一次交手時，秀蓮和玉嬌龍似乎像在跳舞，秀蓮試圖讓她的腳保持在地面上（大地是女性的象徵，天空是男性的象徵）。當玉嬌龍穿著男裝來找她時，秀蓮給她穿女裝；當玉嬌龍逃婚時，秀蓮試圖先把她還給父母，然後把她交給她的老情人羅小虎。
玉嬌龍認識到，如果要達到平衡，就需要秀蓮的幫助，但她也抵制任何女性因素：在他們的第一次真正見面時，玉嬌龍說，那一紙婚約不應使秀蓮和李穆白分開，秀蓮反駁說：「我雖不出生於你們這樣的官宦人家，可是一個女人一生該服從的道德和禮教並不少於你們。「秀蓮是一個傳統保守的女性！
《臥虎藏龍》中的劍與梳子形成了鮮明的對比。梳頭的動作讓玉嬌龍回想起她和情人羅小虎一起生活的沙漠，羅小虎偷了她的梳子，她對梳子的追逐成就了他們的戀情，當她離開時，她把梳子留在了他的身邊。這允許我將梳子與女性原則聯繫起來，正如已經將劍與男性原則聯繫起來一樣。
回到現實，她的「師父「碧眼狐狸進來開始梳理玉嬌龍的頭髮。我們可能會解釋這意味著碧眼狐狸的殷勤，在這裡碧眼狐狸把「師父」與「弟子」的傳統武學關係成功與主僕關係結合在了一起，本質上講她當玉嬌龍的「師父「的動機就不尋常。畢竟，她對江湖的恩怨情仇，根源在於慕白的師父江南鶴曾有負於她，她想要報復。
當然，李慕白有意收玉嬌龍為徒的目的也不尋常，首先他講「青冥劍「交給貝勒爺無非是為了退隱江湖後，免得麻煩，通過貝勒爺這種顯赫貴族，自然不會有人找到他頭上來。其次他也是擔心玉嬌龍習得武當最強劍法後，惹出禍端造成不必要的麻煩。但是誰知玉嬌龍受到碧眼狐狸的教導，回道：」酒館娼窯！我不稀罕！「認為李慕白也是好色之徒。然後，玉嬌龍被下藥了，對慕白問道：「你要我還是要劍？」
我想其實李慕白是愛上了玉嬌龍。這一看法在秀蓮和慕白第一次談話中就已經初現端倪，他說：「這次閉關靜坐的時候，我一度進入了一種很深的寂靜，我的周圍只有光，時間都不存在了！我沒有」得道「的喜悅，相反的卻被一種寂滅的悲哀環繞，這悲哀超過了我能承受的極限，我出了定，沒辦法再繼續，有些事，我需要想一想。」
乍一看，他是在說他對秀蓮的感情，但經過進一步的思考，我們發現雖然秀蓮是圍繞著他的光，鼓勵他」解脫得道，元寂永恆」。但在任何情況下，秀蓮都沒有想要捅破那層窗戶紙——即使他快死了，她也鼓勵他「用之口氣煉神還虛，達到你這一生追求的境地，別放下，浪費到我身上」。
如果說有什麼東西在吸引慕白回到現實世界，那一定是他對玉嬌龍的感情，儘管當時他們還沒有見過面。也正是這個原因李慕白永遠無法「得道」，因為他放不下人慾。
最後讓我們回到最初的那個問題，嬌龍一再聲明她想要自由，那麼她為什麼要自殺呢？她就像脫韁的野馬嚮往自由，但她仍然無法完全摒棄自己的身上的傳統桎梏，尤其是在秀蓮的「答應我，不論對此生的決定為何，一定要真誠的對待自己。」
這條忠告的推動下，顯然回到羅小虎身邊，或者回到父母身邊，然後嫁人扮演妻子的角色，並不構成對自己的真誠。對於現狀她顯得總是無力，因此，她把梳子還給了羅小虎，選擇掙開她身上的枷鎖，跳下了山崖。
李安在這部史詩中對現代女性的處境作出了如此深刻的解讀，這是他高超技巧的體現。想像一下，碧眼狐狸是一位堅強的職業女性，人們認為她過於「咄咄逼人」，甚至「惡毒」，而她同樣咄咄逼人的男同事卻沒有受到這種批評；為了達到同樣的高度，她比男同事加倍努力工作，為了事業上的成功而犧牲了個人的幸福。還有就是作為一個有顏值、有能力的現代青年女性，玉嬌龍試圖選擇她的優先選項項：事業還是家庭？
從這個意義上說，這部電影對現代世界產生了最大的共鳴。它超越了「積極的女性榜樣」，探索她們如何適應一個沒有公然壓迫她們，但仍然充滿了桎梏枷鎖、性別偏見以及男女並不事實平等的世界。
「若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？」——《逍遙遊》
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