古代流傳下來的(唐宋元明清)風水堪輿書籍

2020-12-12 記憶童年親子俱樂部
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  • 古代對風水的別稱
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  • 堪輿文化探索第四篇:淺談江西三僚毓錀堂文化
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    因此,大到平地起高樓,小到搬家搞裝修,從城市選址到挖墳掘墓,不論是古代聖賢還是現代富豪,對風水師的熱衷程度不亞於全民追 俗話說「一命二運三風水,四積陰德五讀書」,在許多人眼裡,風水佔據很重要的地位。
  • 風水堪輿術的幾個主要要素
    所有風水堪輿學的學者都知道,堪興學談的是來龍、結穴、消砂、納水和立向。龍、穴、砂、水是看得到的較為人們所重視,因為風水師為人講解時。能言之有「物」。而向是看不到、摸不著的,常為一般人所忽視。龍、穴、砂、水屬於巒頭,向屬於理氣,假如將上跡兩者打個比喻,巒頭若是菜,則理氣就等於手藝。
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    事實上易為萬物始,紫薇、六壬,包括你沒有提到的梅花易數、奇門遁甲等,以及我們經常會接觸到的堪輿,也就是風水,都來源於易經。(這裡我沒有提到面相,因為確實不懂這塊,也沒有涉獵過,所以不提)。另外,玄學是一個沒有具體定義的詞語,但我們潛意識中會這樣認為,它就是一些很玄乎的東西。比如由易經發展起來的一些事物,比如道教的道術、佛教的法術。
  • 臺灣、香港的風水文化,離我們最近的堪輿大師
    近段時間一直有人詢問現代有沒有風水大師,或者是現代有沒有精通奇門八卦的人,其實這個不好說,因為範圍太大,高人太多,還有很多我們了解不到的隱世者,但是我們可以聊一下比較出名的,要說找風水大師的話,有部分人比我們更迫切,腰纏萬貫的富豪比我們更迫切,比我們找的也更準確,所以我們今天看一下富豪身邊的風水大師
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  • 最全的風水術語解讀:學風水一定要收藏!
    1、風水:「風水」大家都知道,自古以來,風水有官方和民間之分,其實風水一說,最早見於《葬書》。《葬書》是一部專論如何選擇葬地環境的著作,書中說「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水」,又說「風水之法,得水為上,躲風次之」。《葬書》首次提出了明確的以「躲風」、「得水」為條件的「風水」概念,這也就是風水的由來。
  • 古代三大奇書,其中兩本都是禁書,一直流傳至今,卻無人能夠參透
    大家都知道,我國擁有上下5000多年的歷史,並且擁有非常深厚的歷史文化底蘊,有很多非常珍貴的典籍流傳到今天,雖然在古代社會當中古人到人力和物力都不發達,但是古人的智慧也是不可以小看的,很多老祖宗的智慧其實非常的玄妙,古人留下來的書籍,其中也蘊含著不少的道理。
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  • 中國古代風水術與健康
    中國古代有一門學問就是研究地理環境和人的關係的,這被稱為風水,形法,堪輿,青囊,青烏,相宅,地理等稱謂。晉代的郭璞在《葬經》中說:「葬者,乘生氣也。氣乘風是散,界水則止。古人聚之使之不散,行之使有止,故謂之風水」 。又說:「風水之法,得水為上,藏風次之」,「深淺得乘,風水自成」等等。事實上,漢代青烏子的《青烏先生葬經》更早些就論及風水。書中說「內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成」。
  • 在古代,挖人祖墳,是什麼罪?
    中國古代有一門學問稱為「堪輿」,也就是「風水」,其精髓是「天人合一」理論。隨著時代的變革,堪輿之學已經式微,但在兩千多年的封建歷史中,它曾經佔有無比顯赫的地位。 古人把在世的人住的房子叫「陽宅」,而把逝去者的墓室叫做「陰宅」,祖墳也屬於陰宅。
  • 風水奇書《堪輿道》,風水傳承,結緣分享!
    至於這本《堪輿道》,各位可以通過圖片觀之一二,懂的自然懂,在這裡我就不班門弄斧,過多敘述了。我之所以不過分的介紹一些關於書籍的內容,是因為描述的太淺的話,反而凸顯不出書籍的真正含義,如果說得太深刻,描述的太細緻的話,有的時候平臺可能會判定限制,所以說為了能夠順利的讓大家看到一些珍貴的古書籍,所以在內容上我沒有做詳細的介紹,如果大家有興趣想深入的了解古書的話,可以單獨找我,我可以詳細的為大家做一個具體的介紹。
  • 那些年所看過200本周易、風水堪輿、奇門遁甲、六壬六爻秘籍
    [周易]二十四山棺外斷訣張九儀《秘傳造葬制煞作法》《卜筮元龜》冊一,抄本(清晰)《地理金不換》《地理津梁入門斷》(又名理氣津梁)《夾竹梅花》宋國師吳景《堪輿說原地學精華(第三冊)董繩遇-水法揀金二十四山精論訣二十四山水法貴格二十四山頭化作四十八局用法分金論風《地理辨正得一說(卷全)》風水堪輿經典天玉經解