中新網客戶端北京11月13日電 題：王守仁的人生智慧：真正的淡定，源自內心從容
記者 上官雲 製圖 雷宇竺
「人生不如意事，十之八九。」生活中，常能聽到有人為這樣那樣的瑣事吐槽：戀人不睦、職場不順……再感嘆一聲：為什麼我這麼倒黴？然而，卻只見抱怨，不見解決問題的行動。
如果是這個生活狀態，不妨來看看明代的這個人：在風華正茂時跌落人生低谷，一切都要從頭再來，但即便被貶到偏遠之地，他也從未放棄「學聖賢」的理想，教化當地百姓。最後憑藉軍功封爵。
他遇到的事比許多人都更糟心，但卻憑藉內心的強大與從容，樂觀對待磨難，在困境中不斷逆襲。這個人的名字，叫王守仁。
一
但凡牛人，多半都有一段曲折的人生故事，王守仁也不例外。
他出身挺好，自己也有過目不忘的本事，名家典籍爛熟於心，兵法、射箭無一不通。
全家人都希望王守仁能早日高中狀元。上課時，老師也說，讀書登第才是人生第一等事。但他明顯還有更高的精神追求：讀書學聖賢。
「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，這是大儒張載說過的話，也成為少年王守仁終生不渝的志向。
可是，怎麼才能成為聖賢呢？宋儒有「物有表裡精粗，一草一木皆具至理」的說法，接下來，王守仁打算親自實踐一下。
為了「窮竹之理」，他開始「格」竹子，一「格」就是七天七夜，什麼道理都沒發現，自己卻病倒了。
在旁人眼中，這像是一次年輕人的「行為藝術」，或者只是一個笑談。但對王守仁來說，卻意味著對理想始終如一的追求。雖未得償所願，但卻對書本上的知識有了更新的思考。
二
不過，沒等他格物「格」明白，一場職場災難襲來了。
王守仁20多歲時考中進士，成功獲取官職。但後來因為仗義執言，觸怒了宦官劉瑾，被杖責四十後，貶至貴州龍場當一名小小的驛丞。他的父親也受到牽連，調任南京吏部尚書。
這還不算完，劉瑾恨王守仁恨得牙根直癢，派出殺手，打算在路上殺掉他。王守仁一琢磨，將一首絕命詩和衣服放在江邊，偽造成跳水自盡的現場，把殺手忽悠走了。
明代的貴州尚且十分荒涼。但王守仁到這兒以後，安之若素，找個山洞住下來，再簡單搭一所房子，每天自得其樂。
人生大起大落後，他對生死看得更淡，卻仍未忘記當初的理想，一邊自己打水、種菜，一邊教化當地百姓。
對智者來說，磨難往往能帶來意想不到的收穫。王守仁做了一口棺材，沒事就呆在裡面苦思冥想。終於有一天，他想通了，「聖人之道，吾性自足，向之求理於事務者誤也。」
這就是著名的「龍場悟道」。他提出了「知行合一」的觀點，也在孜孜不倦地講學，有很多學生慕名而來。
什麼是知行合一？曾有人簡單做出過概括，就是人的主觀認識與實踐行為要高度統一。或者說，明白了道理卻不去踐行，就不算真正明白。
三
王守仁主張，所有的思想、認識都要在實際事務上得到運用和磨鍊。這也是「知行合一」的體現。
他不是書呆子，而且很有軍事才能，頗有經略四方之志。年紀不大時，就跑到居庸關、山海關等地遊歷了一個月，十分關心國家大事。
兵部尚書王瓊一直挺賞識王守仁。在他的推薦下，王守仁被擢為右僉都御史，巡撫南、贛等地。
據說在上任途中，他就碰見有人搶劫船隻，眼看大家要完，王守仁叫旁邊的商船都掛上他的官旗，大張聲勢，盜匪嚇得半死，以為官兵來了，全都跑沒影了。
就這樣，他把心理戰運用得爐火純青，很快掃平為禍已久的盜賊之患。後來還因為打仗喜歡出其不意、計謀多端，得了一個「狡詐專兵」評價。
正德十四年，寧王朱宸濠在南昌發動叛亂。消息傳到京城，王瓊在經歷了短暫的慌亂之後，很快鎮定下來：因為有王守仁在那裡。
不過，彼時王守仁的手中無兵可用。但他不慌不忙，一邊發出檄文徵討叛軍，自籌人馬糧草，等待其他勤王之師前來會合；同時使出反間計，把寧王的軍隊拖在南昌，爭取時間。
朱宸濠等了十幾天，終於發覺上當了，於是帶領主力出擊，一路拿下九江、南康，進而直逼安慶。
此時，王守仁這邊的兵馬也基本到齊。眾人都準備先去解救安慶之圍，但他力排眾議，決定先攻打南昌。
道理很簡單：我們的士兵剛剛集結，氣勢正旺，必能攻破守備空虛的南昌。朱宸濠目光短淺，肯定會率軍回救。我們以逸待勞，勝利在望。
果然如王守仁所料。最終，幾番較量後，雙方主力展開決戰，朱宸濠大敗，寧王之亂就此平定。不教條、不拘泥，準確分析形勢，靈活排兵布陣，這就是知行合一。
四
其實，在後世，王守仁除了因其學說、成就知名外，也常被視作富有生活智慧的典範。
他確實曾多次面對羞辱甚至危險，但一樣淡定從容。在貴州時，生活環境太差，隨從紛紛病倒，他卻能苦中作樂，最終安然無恙，這其中也有豁達心態的功勞。
所謂「心狹為禍之根，心曠為福之門」。
平定寧王之亂後，有人來搶功，不斷挑起事端想激怒王守仁，沒奏效。居然又想出一個餿主意，認為他只是個瘦弱文人，便提議在靶場當眾射箭，想要讓他出醜。
王守仁推辭不過，只得挽弓搭箭，三箭均正中靶心。挑事兒的人尷尬不已，他卻神色如常。
一個人氣量有多大，往往在於自身能力、視野的高度，更在於心納百川的寬度和廣度。內心坦蕩澄澈，如此才能每臨大事，寵辱不驚。這在今天處理問題時，仍然適用。
由於身體不好，又常年奔波，王守仁不到60歲就去世了，臨終時說了一句話，「此心光明，亦復何言。」
這大概，也是對他一生最好的註解。(完)