大家好，今天小編為大家帶來一曲貫雲石的《立春》。從曲標題上很容易看出，這是描寫一個大地回春，人們慶祝新年的歡天喜地。在現代的立春裡面，很多人都是以貼春聯，走親戚，而你是否也知道，古代的立春他們是怎麼過來的？這首曲中突出的表現出當時的氣氛，我們來欣賞一下。
雙調·清江引立春貫雲石金釵影搖春燕斜，木杪生春葉。水塘春始波，火候春初熱。土牛兒載將春到也！
在曲中的「金釵」指的是婦女的頭飾，插在髮髻上的兩股簪子，以金銀之類貴金屬打造，奢華大氣。「春燕」不是指燕子，而是婦女戴在髻上的燕形絲織物。在《荊楚歲時記》中記載，立春那天，婦女將此種燕狀絲織物戴在髮髻上，並貼「宜春」二字，又稱宜春髻子。「木杪」指的是樹梢。「火候」也不是寫時間，而是指節令。「士牛兒」古代習俗，立春前一天，在官署門口塑泥牛一隻，立春那天早晨人們用鞭子抽打士牛，稱作「打春」。
在本曲篇中主要描寫了這樣一個氣氛婦女們頭上的金釵搖動，宜春髮髻橫斜，村邊的樹梢萌發新葉。水塘解凍，春風吹起綠波，立春的節氣來到了，大地騰起暖暖的氣息。衙門口在鞭打土牛兒，土牛兒將春天載來了。
《立春》是一支迎春曲，又像一幅風俗畫。在短短五句三十一個字裡，描繪了立春之日大自然的景象和民眾的迎春活動，先是寫婦女們髮式的美化，接著鋪陳樹梢吐出新綠、水塘微波蕩漾、大地暖氣融融的光景，最後展示官民們鞭打土牛兒的祭春儀式，將春天的氣息和民間迎春的喜悅渲染得蔥蔥蘢蘢，有春風撲面而來的感覺。小令的語言精粹、準確、情趣盎然。作者在題下小注中說：「限金木水火土五字冠於每句之首，句各用春字。」貫雲石嚴格地實踐了這個要求，使小令在形式上顯得分外新穎別致。據《至正直記》所載，貫雲石赴一位朋友的安席，這天正值立春日，座上客人請他即席賦《清江引》，並提出如小注中提及的限制。貫雲石欣然命筆，一揮而就， 文思之敏捷，令人稱奇，「滿座皆絕倒」。
小編覺得在詞曲中並未使用很誇張的語氣，很平凡的幾句話刻畫出來了百姓的節日，但是平凡中透露著一種不平凡古人的立春是以正統的，節日氣氛，從婦女到寫到土牛兒，句句都描寫立春的儀式，說明作者對於立春這個傳統節日的看法與細節上面有很大的突破，觀察很入微，而且通過每一件事情都可以看出，作者對於平民百姓的關心，估計作者在篇寫這首曲的時候，可能體驗過平民百姓的心，有一種對民間生活的嚮往。好了，今天的鑑賞就到這裡，如果讀者有其他的看法或者想詳細的知道這首曲子其中的故事，可以在下方留言處進行留言，也可以關注小編和小編說說，關於我們立春的故事。謝謝！