帥呆的sixgod六神磊磊讀金庸
文/六神磊磊
以前聽說過人們苛求「完美受害者」的，現在一些人仿佛開始苛求「完美新冠患者」了，一個女生得新冠，非追問人家去酒吧幹嘛，不澄清還不行。
今年5月份的時候有個片子火了一把，叫做《後浪》，對年輕人掏心掏肺，歡喜讚嘆得不行，說「時代有幸遇見這樣的你們」。剛播的時候許多人都很感動，紛紛表示說出了自己的心聲，一定要多給後浪們加油點讚，上上下下，仿佛掀起了一股關心年輕人、疼愛後浪的熱潮。這回可好，愛去酒吧的後浪就不是後浪了，開除浪籍。
《後浪》這個片子，一直覺得沒有合適的時機來說說。這裡順帶稍微說一句。不知道你細看了沒有，它名義上是寫給後浪的，其實是恭維前浪的。「你們有幸遇見這樣的時代，但時代更有幸遇見這樣的你們」，句子中間用了一個「但」，仿佛強調的是後半句，可事實上它的發力在前半句——你們有幸遇見這樣的時代。這時代是誰創造的？是前浪創造的，所以還是在偷偷地恭維前浪。
此處不多展開。總之，讚美後浪，關心後浪，善待後浪，那當然很好，但別忘了一件事，「後浪」是一個集體名詞，是一個抽象的概念。熱愛一個抽象的集體是很容易的，不要半毛錢，人人都可以喊得出。醫護光榮，教師偉大，工人叔叔辛苦了，知識分子了不起，話說出來都很容易，人人都覺得自己是真心的，發自肺腑。可是一旦集體變成了個體，活生生站在你面前，那可就難了，經常關懷不起來，挑剔得很。
比如對待後浪。後浪愛去酒吧，就不是後浪，就不妨網暴，人人喊打。倘如後浪還是一晚上去了好幾個酒吧呢？那一定私生活混亂，說不定於男女之事上很隨便，搞不好還是「外圍女」，不妨一口痰吐上去，奧利給。畢竟羞辱蕩婦是吃瓜群眾最大的快樂，自古如此，遇到機會千萬不可錯過。
我們一些吃瓜群眾的愛，就總是這樣狹隘，他說他愛什麼東西，那往往不可信的，就跟小林子說他愛嶽靈珊一樣不可信。比如說自己愛科學家，口口聲聲「大師貧寒無人問，戲子無功進鬥金」，仿佛很為科學家委屈。但科學家一旦有錢，就不是科學家了，就不大愛得起來了。要是科學家再住個別墅什麼的，就簡直成了公敵，恨不得組團去強拆。最後你發現他們不是愛科學家，只是愛很窮的科學家。
又比如說愛醫學專家，一口一個敬仰、敬佩，可是醫學專家一旦說建議早餐少吃粥，就不是醫學專家了，搞了半天他們只愛讓你清宿便排腸毒健脾補腎的醫學專家。又比如他們說愛作家，最後發現就只知道愛魯迅，因為中學課本告訴了他們魯迅很好，別的作家好不好中學課本沒說，一概搞不清楚了。
我不去夜店，更不會蹦迪，我是個無趣的人，長到三十多歲，蹦迪不超過三次。但是我不覺得去夜店就怎麼了，合法經營的場所怎麼不能去？反之你們去的地方就好健康嗎，大爺的學唐詩你們怎麼不來？
感染新冠，本身就是不幸的。倘如說成都那個女生有什麼沒做好的地方，大概就是沒有處處戴口罩。現在國內城市許多人都有點鬆懈，不戴口罩，只不過聚光燈恰好打在她身上，她為這枚口罩承受一些東西，包括批評，以提醒大家注意防護，也不能說啥。如果將來發現她有什麼真能稱得上危害公共安全的行為，之後再來說，再來口誅筆伐不晚。至於別的，什麼感染了新冠到處跑，她又不知道她感染了，怎麼不能到處跑呢。就你沒跑？
每一個後浪都是一個具體的活生生的人，後浪有後浪的生活，有他們去消遣的地方，有他們營生的職業。常去酒吧的後浪也是後浪，做氛圍組的後浪也是後浪，感染了新冠的後浪也是後浪，只要遵紀守法不違背公序良俗，怎麼就忽然從後浪裡除名了呢。去酒吧不違法，反而是洩漏公民隱私信息違法，成都警方不是已經給力地證明了麼，怎麼那些違法的人有資格群嘲守法的人了呢。
後來聽說這個女生在壓力下道歉了，還澄清了，說自己去酒吧不是去玩，而是工作。我們有些人就是這樣，不但要讓人證明澄清自己守紀守法，還非得要人家澄清證明自己是他們想像中的「道德完全體」，就好像非得張文宏澄清自己沒有大別墅一樣。現在一些人苛求「完美新冠患者」也是，仿佛在工作崗位上感染的才值得關心，娛樂場所染上的就要另類相待。這是病。新冠要治，這種病也要治。
還有一些人，倒是真真實實因為這個女生而生活受了影響的。比如能開的館子現在不能開了，能出入的場所現在不方便出去了，心裡有氣。有氣就想找出氣筒。也理解。我有氣的時候也會想找出氣筒。
但是有一位叫田靜的作者說得很好，畢竟這個女生不是病毒，她只是倒黴版的你我。實在大家需要出氣筒，還可以罵川普嘛。