我在劍川期間，被人拉去廟裡吃了一頓酒席。
原來是一戶人家辦孩子的「滿月酒」，這裡的習俗辦酒席不是去飯店，而是去寺廟自己做。雲南很多寺廟有辦酒席的習俗，自古就有。
在雲南旅行，經常看到一些寺院儒釋道一起存在，就是一家寺院既供奉佛教，道教，也供奉玉皇大帝，以及本主、英雄等，把各路神仙匯集在一起，而且還會有個很大的廚房，供信眾使用。
看到這裡有人會問，在廟裡辦宴席，是齋飯嗎？要吃素嗎？
其實也不盡然，因為我來的這家廟是「財神」廟的，是保佑你發財的，而不是教規嚴謹佛教或道教。吃肉在這裡被視為很正常。而「鴻運當頭」這道菜是當地宴席中必上的，人們也喜歡吃。
我們去的時候接近傍晚了，宴席已經接近了尾聲，據說辦酒席這家的家境比較好，生了兒子高興，但由於疫情，滿月酒就推遲了，直到情況好轉，才補辦。
雖然晚了，天還下著雨，但是來吃席的人還是很多的，人們不得不等待。
這裡吃的是流水席，人們是到誰吃，吃完了簡單收拾一下，擺上碗筷接著吃下一波，還是很快的。
吃這種席一般是要隨禮的，我問朋友是不是也要隨一份，朋友說他掛一份就可以了，這裡的習俗是一份禮，全家都來吃，而隨禮數額也不用太大。
這家主人比較富裕，更不在意隨禮多少，只是希望人多熱鬧，給孩子帶來運氣，給全家帶來福氣。
由於是一家家的到來，而很多人也很熟悉，八個人一桌，坐滿了就可以上菜，開吃了。但很快發現來吃席的還是以老年人為多，年輕人似乎沒有時間或太多的興趣。
除此之外就是孩子多了，朋友說小的時候最盼誰家辦酒席，可以去吃一頓，現在條件好了，孩子們也沒有了太多的期待，往往是爺爺奶奶或父母拉來的，邊吃邊玩了。
由於年輕人少，人們的生活節奏又普遍加快了，所以吃席喝酒的人並不多，就是一些年紀大的人，喝酒的也不是很多，並沒有太火爆的鬥酒場面。這個老人看我拍照，來了興致。
我想拍些有趣的鏡頭，這個男人被我拍到了，其實這種背孩子的方法在雲南很普遍，男子淳樸的笑容感染了我，這是來自大山的微笑。
進入廚房，看見很多人在幫廚，很多人應該是主人的親戚，她們熱情給我介紹情況，還給我拿花卷吃（來雲南吃麵食不多，我覺得太好吃了）。
由於人手不夠，朋友也幫助端菜和收拾碗筷，他一再說「你怎麼不拍我啊」，他要鏡頭，這是想上頭條啊，滿足你。
這次吃的席叫「十樣菜」，就是各種菜餚共十個。我在劍川吃過兩次婚宴酒席，都是「九大碗」，這次多了一個菜。但這次菜的檔次明顯要高一些，不僅食材好，做的也精緻。
不知是季節的原因，還是主人家條件好，連松茸這麼貴重的物品都上桌了，看出主人的認真與真誠。這也是我在劍川吃過的最好的「席」。
劍川幾次吃席，給我最深的印象是菜不多，但是剩菜也很少，對比我的家鄉動輒十六道菜大餐，最後又大量的浪費，是非常的節約和值得讚揚。
這裡的菜食材基本都是取自本地，新鮮又綠色，做出的菜也是簡單的家常做法，但我覺得非常的好吃，每次都吃的很飽，這一次一連吃了四個小花卷。
客人離開前會對孩子說一些祝福的話，比如「長命百歲」、「金榜題名」、「考取清華北大」等，這也是主人最想聽到的和期盼的。
朋友說劍川有很多這樣可以坐「席」的廟宇，這也是民間習俗的一部分，哪天帶我去金華山的金華寺，到那裡去吃齋飯，不過要爬山，走很遠的路啊。