清高孤傲之美
八大山人的作品中，處處隱藏著清高孤傲之美，這是他的性格使然。就拿他畫中的魚來說吧，八大山人畫中的魚常作仰視，眼睛常畫有硬硬的方形，那黑黑的瞳孔有力地點在眼眶的上方，恨恨地翻著白眼望著青天，冷冷逼人，有無可名狀的孤傲之氣。
有人說他的魚是「張口無聲瞪眼魚」。更為有意思的是，他不為清貧苦惱，畫魚解讒，畫魚解愁，實足一個風流名士的派頭，他有一首詩《題畫魚》：「夜窗賓主話，秋浦鱅魚肥，配飲無錢買，思將畫換歸。」 在他80歲的時候，畫了一幅《鯔魚圖》，畫中只畫了一尾魚，別無圖景，書題「鯔魚付廚」。
他不願用畫換魚，更不願用畫賣錢，來解決生活上的困難。他畫魚是為了擺脫現實的貧困，追求超脫世俗的快樂。他畫中的小鳥，有的低著頭，翻著白眼，一種逼視；有的側著頭，瞟著眼睛，一種傲視；有的直梗著脖子，半閉著眼睛，一種蔑視；有的抬著頭，瞪著雙眼，一種怒視；有的縮著脖子，閉目養神，全然漠視；有的只顧自己梳理羽毛，則是地道的目中無人，這些孤傲的神情，一般的文人畫家的筆下是沒有的。
八大山人藝術有強烈的孤獨感。在中國繪畫史上，倪雲林、石濤、八大山人可謂三位具有獨創意義的大家，他們的共同特點，都是以精純的技法為基礎，以哲學的智慧來作畫，以視覺語言表現對人生、歷史乃至宇宙的思考。但一人的風味又有不同，雲林的藝術妙在冷，石濤的藝術妙在狂，八大的藝術則妙在孤。
八大繪畫中有一種孤危的意識、孤獨的精神、孤往的情懷。八大將「孤」由個人的生命體驗上升到對人的類存在物命運的思考。他的孤獨體現的是獨立不羈的透脫情懷，獨立不傾的生命尊嚴，獨與宇宙相往來的超越精神。八大藝術中體現的孤獨精神，是中國傳統藝術最為閃光的部分之一。
八大藝術這種孤獨感與禪宗有關。八大自成年之後便遁跡佛門，依佛門達三十多年。晚年他離開佛門，但心念仍在佛中，佛教思想仍是其思想主流。作為一位曹洞宗的信仰者，八大藝術的孤獨精神打下了深深的禪家的烙印。禪給了八大山人獨特的智慧，他畢生用藝術的語言來表現它。
畫家要告訴你，這是多麼孤獨的世界：空空如也，孤獨無依；色正空茫，幽絕冷逸。
——朱良志
作品欣賞
八大山人的作品近些年深受市場追捧，價格節節攀升，你我早已買不起，但以八大山人水墨畫製作的客廳掛畫，滿滿的「清高孤傲」之美，買得起！
朱耷（譜名朱統，釋名傳綮，1626年-約1705年），字雪個，號八大山人，江西南昌人，明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，明末清初畫家，中國畫一代宗師。 他能詩文，擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，山水師法董其昌，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。主要作品有《山青水碧鳥語花香》《鷺石圖》等。