一○一、《退廬詩集》凡四卷，餘最喜其《魯溪訪潛園先生》一律云：「春風二月雨絲斜，來訪南州孺子家。亂後逢君宜皂帽，山中飯客只胡麻。營巢苦恨身如燕，避地還疑國在蝸。車到柴門徵不起，養生何處覓丹砂。」風格遒上，殊非侷促後江西社裹者。潛園謂魏斯逸（元曠），亦南昌詩人也。
一○二、「七別。詩中，《別廠賈》一篇尤佳，錄之：「十載困緇塵，閉門恆碌碌。損俸求遺書，漸與書賈熟。書賈喜我來，延我入深屋。滿架排牙籤，光怪奪綺毅。四庫所未收，別貯為存目。傾囊愜所求，不翅工擇木。有時欲居奇，秘笈韞高匱。百計賺之歸，僱胥共鈔錄。荊妻頗安貧，隨我饜薺粥。見我挾書回，相對眉暗蹙。徐徐進箴規，謂我無多祿。矯俗辭炭金，又勿貪館穀。積此充屋梁，飢不果君腹。東家軍校官，出門美裘服。西家秘書郎，趨走盛僮僕。宦遊當廣交，胡獨守敝簏？東西屋兩頭，列置逾萬軸。人壽曾幾何，白首難遍讀。半為佐太平，自反無乃縮。有子脫不賢，或竟委牆簏。舊學俗所嗤，榛莽翳白鹿。略誦新法規，升遷或可卜。我知婦言忠，雖忠卻嫌。我知賈心貪，雖貪不疑黷。行行廠東門，過門轍停轂。一瓶時往還，咀嚼甘於肉。整駕忽言旋，瞠若車脫輻。臨行贈汝詩，戒汝毋街鬻。有燭堪助明，有膏堪助沐。秘閣且重開，求售豈在速。不遇奧生，汝實未嘗牧。海客從東來，輦金事搜蓄。奪我陸家莊，士族同一哭。（陸氏十萬卷樓藏書日人以十萬圓購去，王書街推丞有《紀事詩》。）寧為六丁書，慎勿資彼族。」邇來秘籍精槧，流入異國者，更不僅一陸氏藏書，即朝官風尚，亦非昔比，良可矣。
一○三、京師廣和居飯館，為城南士大夫訁燕集之地，蓋由來已百餘年矣。軒窗雅潔，傭保亦有法度，不獨庖饌之精。廣雅晚歲入都，時攜客來過己，不無玄都再到之感。胡漱唐亦有《江亭話別》詩云：「禊事休提順治年，同光老輩已華顛。江家豆腐伊家面，一入離筵便不鮮。」江豆腐」乃吾春旌德江韻濤（澍勻）官翰林時家常菜，以其法授肆庖者，今與「潘魚」同為廣和居名饌。潘為閩人潘炳年太守，近人指為吳縣潘文勤，亦誤。眼前掌故，便有傳訛，故老猶存，尚可共證。此亦續《春明夢餘錄》者所宜知也。
一○四、廣和居以飠唐蒸山藥得名，或謂其選材特精，製法亦異。楹內舊懸一聯云：「十鬥酒依金谷{討}，一盤春煮玉延肥。」末署楚生二字。按山藥名薯蕷，秦楚間名「玉延」。陳簡齋謂：「玉延取香色味為三絕。」陸放翁詩：「久緣多病鏈雲液，近為長齋進玉延。」王岐公詩：「鳳池春晚綠生煙，曾見高枝夢玉延。」皆是也。或雲聯語本元人薩雁門集中句，容續孜之。今懸壁諸書，多非舊物，此聯亦不存矣。
一○五、廣雅《食陶菜》詩云：「都官留鯽為嘉賓，作傳方洗洛塵。今日街南詢柳嫂，只緣曾識舊京人。（自註：陶鳧香宗伯以西湖五柳居烹魚法授酒家，名陶菜，今寢失其法。柳五嫂乃汴京廚襄。」）所謂酒家即指廣和居，餘曾見公手書詩稿初作廣和居，後改酒家二字。
一○六、閩中有兩林姓，均以奇才而膺奇禍，一即寒碧，一即宗孟也。寒碧名亮奇，年少工詩，主滬報久，有聲新聞界。餘久知其名，不幸以誤觸汽車慘逝。林宰平（志鈞）有《哀寒碧詩》云：「今年六七月，東遊將戒程。倚裝得君書，勸我江南行。兼復奇新句，累紙連珠瓔。紙尾字略辨，淡墨斜相縈。雲作書至此，鐘鳴已四更。悄悄燈影孑，遠聞荒雞聲。眼昏腕復疲，投筆不復賡。我時正私念，宴眠實勞精。況君體非健，無以勤傷生。孰知一蹶間，遽致性命傾。不死於疾病，不死於刀兵。宋（純初）黃君摯交，飛彈成碎瓊。時亂多殺機，而君皆弗嬰。奔騰載鬼車，殺我絕代英。我初聞君死，時方在東京。初聞不敢哭，恐使鄉人驚。又疑死非君，或者同其名。溯初自滬至，告我君死情。已嫌今信然，天意誠難明。土衡文藻美，叔寶神骨清。君才用未竟，蘊蓄多恢宏。高矚涵眾象，抗志謝世榮。方秉誅代筆，欲持世議平。波瀾浩壯闊，肝膽何崢嶸。惜哉命相妨，竟死終何成。面彼不死者，攘奪復縱橫。」諸貞壯（宗元）亦有《哀寒碧詩》云：「昨遊猶踏隔湖山，岐路真成痛哭還。壯歲胡為俄頃別，雄心不耐病時閒。可憐篋笥存衣汗，（君有遺衣在餘篋。）想見車茵濺血斑。昨與張（君勵）陳（佩忍）同吊語，不隨兒女作哀姍。」即諸賢之倦倦，則君之為人可知矣。宗孟餘交最久，元、二之間，共事議席，精悍之色，見於眉宇。餘於同人中恆繩君賢，常戲謂君色藝均佳，君為輾然。乙丑冬，蘇家屯之難，君死流彈中。其友梁和鈞（敬諄），亦餘故人也，賦《雙栝行》，中有句云：「自古陪臣叛大夫，春秋義戰今有無。男兒得意黃龍屠，苟紓民力皆吾徒。」所以為君張目者甚至。然吾愛此才，卻以其輕於一擲為可惜也。眾異輓詩云：「是非身後誰能管，憑仗鄉羅賽鬼雄。」出語極有含蓄。餘久擬為詩哀之而未成。君晚歲賃屋景山雪池，栽雙栝自榜其廬，今此屋已歸胡適之。和鈞所為《雙栝行》，尤致華屋山邱之感雲。
一○七、宗孟能詩工書，顧詩不多作。中歲尤自矜其書，常以售紙書長聯見詒。文曰：「稱多量少鑑裁密，公才吏用當今無。」蓋集韓句。書特刻意，似轉遜平日之工，今亦成遺墨矣。正道居主六十生日，君壽以一聯云：「微板丹灶添新火，準擬花時介一觴。」置之詩中，亦雋語也。
一○八、石遺《近代詩鈔》中不選壽詩。然獨破例選宗孟《壽任公》長佔，詩工可知。君有《題乃木大將像二絕》，其一云：「老父功成子死忠，早期收骨黑江東。吟成立馬斜陽句，想見山花滿地紅。」乃木二子從軍皆死，戰後勒馬金州，有「徵馬不前人不語，金州城外立斜陽」之句，為時傳誦。「山花滿地紅」，寫戰後狀況極工。
一○九、曩與亡友胡詩廬過從酬唱，即為餘盛稱石遺之賢，神往久矣。嗣在報端，累誦君詩，又讀《石遺詩話》，益為心折。《石遺詩話》中，餘故人不少，獨恨未一識石遺。壬戌冬君避地北來，與日下詩流，贈答至夥。寶融亦有《賦柬石遺老人》一律云：「吾徒氣類早相關，歲晚何辭百往還。收取聲名歸日下，提攜涕淚出兵間。乍來勝地矜行腳，小集朋尊為解顏。畢竟閩賢壇坫盛，並時聽水又皆山。」君歸裡後築皆山樓於宅中，故寶融詩中及之。聽水兼謂弢庵先生也。
一一○、石遺《近代詩鈔》，採入拙詩，蓋即餘居東日寄柬之作也。餘詩中有「扶風下拜」之語，以不知君寓址，訖未寫寄。然已輾轉登滬報，友人劉君放園剪報奇之。君旋見和四絕，亦由放園錄寄。嚶鳴之感，異地所同，亦文字因緣中一段佳話也。詩云：「詩家妙巧似無他，讀作商量總要多。休信非臺非樹語，由來明鏡愛新磨。」「十載京華識大名，忽思問字太痴生。稍知孤竹令支路，莫比崆峒詒廣成。」「杜陵老去攜家走，直北江東作寓公。聞道瑤華三萬裡，江湖無處覓漁翁。」「唐宋名賢共指歸，未須時代判從違。陸楊細領推敲處，何止三家選合肥。」自註：「譚復堂有《合肥三家詩選》，徐西叔最工。餘於宋賢中最喜放翁，近始稍躭石湖。年來率易之病，固緣信口而出，未暇推敲，或亦自喜看放翁來也。偶思奉質，故原詩及之，讀君報章，豈勝韋佩。」
一一一、散原有《贈石遺監督》詩云：「勝流沈（子培）鄭（蘇戡）抗顏行，說子淵淵無盡藏。狼藉詩篇為客久，摩娑榀具看人強。過逢江漢頭俱白，上薄《風騷》氣獨蒼。更欲用心到聖處，將收俊語掛奚囊。」自註：「君有選刻朋輩所為詩之意。」其為時賢推重如此。君論詩語多甘苦，所為詩話及所輯詩鈔，雖一時興到之作，然沾溉藝林，固已不陘而走矣。「同光體」者，君與海藏、乙庵諸公，號同光以來詩人不墨守盛唐者之稱。一時勝流，互相標舉，數十年來，浸成風尚。開山之功，良未可沒。君詩本有專集，刊行已久，其工力品格，並世詩壇，必有舉似，茲不贅言。
一一二、白話詩者，昔賢集中，時有其例，前已論之，然非如近世號稱為新文學者所標舉也。餘謂能為文言詩者，殆無不工為白話。偶見報載石遺近作，題為《壬戌冬月與宗孟會於京師，屬以白話詩成十八均》云：「七年不見林宗孟，去長髯貌瘦勁。入都五旬僅兩面，但覺心親非面敬。狂既勝痴瘦勝肥，目之於色亦論定。縱譚政學無不有，引觀內室評圖鏡。小妻二人皆揖我，常服黑色無靚。長者有女年十八，遊學歐州高志行。君言新會梁氏子，已許為婚但未聘。少者長身腰如杵，搴腕浣衣不畏清。年年生兒已五六，大兒豐下方臥病。我言近來孩童輩，英特類多出天性。十數年後試屈指，定非尋常舊百姓。須臾留飯進鄉味，一坐團園一家並。壁間圖像雙老親，識我之時年皆盛。君因指告諸兒女，祖母少時善吟詠。閨中早識陳某某，三世通家今未竟。此來有似唐杜甫，衛八處士詩投贈。又如避兵遇孫宰，妻孥出見歡相近。君言此會未有詩，白戰己持寸鐵競。我亦攜君一長句，刊入詩鈔走不陘。」如此詩者，又豈今之末後小生所能夢見耶。君又有《畏廬同年書來勸省食，報以長句》云：「平生自負沈家脾，近數年來已就衰。遠道故人相切戒，屠門大嚼定非宜。兩餐牛液濃於乳，一飯魚飧爛似糜。食愈省時身愈健，謹依來札勉行之。」此亦明白如話之作，雅近香山。又《元旦見桃開效香山體》云：「菊後梅前花斷時，桃前梅後亦如之。客冬菊與梅相見，今歲桃開梅滿枝。自是春光偏早暖，也因日色有先施。聰前爛熳催詩就，不學香山更學誰。」說者謂君返閩以後，詩格又稍變。即此老年信筆，固無礙其為作家也。
一一三、閩中詩人，甲於全國。餘夙識者，尚有張姜齋（民政）。君名元奇，別字君常，所著有《知稼軒集》。石遺序之，謂其才筆馳騖自喜，中年以後，時斂就幽，然終與坡公為近。蓋其取徑固與其鄉並時諸賢略殊也。餘清季環遊返國過遼，君方任奉天司使。與熊君秉三，招飲於南河沿，為餘洗塵。承贈一律云：「海外歸來見沸羹，元黃戰血冷楸枰。君房言語妙天下，小範胸中皆甲兵。萬事已隨前轍覆，九州恐有怒潮生。松花江上斷人跡，毒霧漫漫不可行。」時北路防疫，道路梗阻，故詩中及之。君謂餘論關東時局，參以奕理，皆成至言。項聯推挹太過，甚愧之也。
一一四、姜齋官諫垣時，疏劾親貴，頗有直聲，出守巴陵，時論所惜。君有《留別老牆根舊宅》詩云：「生世如短檠，特留牆角跡。去住亦偶然，胡為意不懌。城西類野處，地闊無巷陌。花市接街頭，山翠當門額。五更過駝群，鈴連響數百。任嘲墟墓鄰，勝傍王侯宅。庭中固多樹，藤花尤奕奕。只慚灌溉疏，生枯不自惜。天復欲徙之，沅湘縱倦翮。明朝彰德府，後日信陽驛。洞庭八百裡，蕩胸豈雲窄。持此畀良友，中有吾詩魄。」自註：「惜庵將入都，仍居此屋。」情庵乃葉肖韓（在琦）別號，亦閩中詩人也。「城西」以下各語，寫老牆根景物殊肖，凡久居宣武城南者，殆無不知其詩之工也。君晚歲入京，時有吟事，有《自笑》二首云：「自笑頹唐不入時，紛紛歧路又多歧。支離何物都攘臂，混沌如人亦畫眉。垂老恥為毛仲客，昔遊寧數蔡充兒。愁來便欲銷入骨，能發吾顏只酒。」又「自笑狂夫老更狂，閉門贏得鬢如霜。厭看槐柳齊潘陸，偶過濠梁絮惠莊。畫餅要令飢可食，持荷只恐暗無光。傾筐倒屣當誰屬，半是椎牛與賣漿。」其時君卜居斜街，意興索然，不知何所感觸，而詩中牢落如此。「傾筐」句又不啻為今日道也。
一一五、曩見俞恪士（明震），有《過醴泉喜晤宋芝棟侍御即贈》云：「黨論漸寬公亦老，相逢百感到平生。河山已分成孤注，孔墨何嘗有定評。元佑聲名終盛世，西京文獻在荒城。尋碑莫上昭陵望，（公近拓唐昭陵碑三十餘種。）翻憶明良涕泗橫。」芝棟名伯魯，別字芝田，秦中名士，由翰林官侍御，有直聲。以戊戌變政被譴，故詩中有「黨論漸寬」之語。江都王義門（景沂）亦有贈君二律云：「東都廚及半漂流，熱淚填膺不可收。新鬼大招湘水曲，故山歸夢華峰頭。神羊自昔傷孤角，翔鳳何年下九州。好待聖朝宣室間，未容投老覓菟裘。」「白日荒荒下野原，巫鹹無地訴煩冤。雲陽市上收忠骨，廣柳車中出死門。虛惜景光供涕泗，苦防聲伎鑠精魂。悲秋目斷贏臺路，肯放閒情到酒尊。」詩特雄鬱悲壯，猶可想見君之立朝風節。餘知君甚久，民六、七共事議席，遂得締交。時君年近七十，學養衝粹，儕輩重之。君工詩善畫，尤精書法。亡友何達夫（毓璋）為餘言，君如此高年，尚能於燈下作細楷，每歲除夕必以一瓜子殼書詩句，藉驗目力，其天賦之特殊可見矣。石頑與君為昆弟交，有為題畫扇一絕云：「掃盡浮雲萬念拋，山中重言丁歲寒交。相逢不用商龍虎，袖裡《南華》手自鈔。」君學頗精道家言，飽經世變，玄發未霜，必有自得之妙。惜未及叩其詳也。
一一六、秦中詩人，以餘所見，當以芝田翁首屈一指。近得園主人高君少農鈔示君《寺居夏興》十首云：「蓊鬱隔窮巷，高林青蔽天。荒扉聚蘆葉，野飯足茶煙。老學支離叟，閒參寵蓰禪。鵝黃誰造汝，不醉亦陶然。」「萬瓦雲端出，千峰樹杪來。競誇新結構，猶有舊池臺。遠水吞窗盡，疏花冒澗開。盛衰寧有定，殘劫幾重灰。」「夜氣涼於水，僧房溽暑銷。疏鍾清梵閣，斜月耿松寮。幾厭雪羅細，頻看銀漢遙。碧蘿殊雋永，兩腋自修修。」薄綺搖殘燭，胡床古檜西。一螢花外度，雙鳥月中棲。捧席呼痴婢，浮瓜命小溪，坐來幽興劇，不覺已鳴雞。」「南野胡寥落，清風足避炎。閒拋桃竹杖，常下棗花簾。蟻隊轟苔，房蜂蒂畫簷。直疑仙佛福，贏得一身兼。」「移榻成痴坐，追涼到夜分。吠聲窮巷犬，得勢野塘蚊。斜月光猶溼，幽花氣更芬。東鄰誰弄笛，注注隔牆聞。」「鎮日攻書畫，謀生計亦疏。盡劇閒歲月，空負舊琴書。老態徒增醜，虛名總賺餘。誰言南郭陋，偏稱野人居。」「處處如燃炭，房房總貯冰。綠莎迷瘦蝶，白羽墮痴蠅。裸逐兒如犢，齋居客似僧。桃笙眠未穩，又報月華升。」「一飯偶留客，杯盤唯率真。餚蒸三五簋，朋舊兩三人。衰病日相念，亂離情更親。莫嫌片時聚，終勝雁魚頻。」「鶉野兵兵火，歸耕未有期。獨看蕭寺月，自續老夫詩。疏磬敲初斷，殘燈睡每遲。猶勤兒輩課，未忍聽荒嬉。」少農告餘，此君辛酉七月寓城南三教寺作也。山居幽事，曲曲寫出，格律高渾，尤不易到。君又有《丁巳新秋雜興十首》，亦佳。錄其一云：「咽管新聲惟有怨，過江名士已無家。西山白雪空教冷，東海紅波已變沙。自向平泉疏草木，誰從南部訁巽煙花。可憐玉佩朝天客，貧賤青門學種瓜。」則又不無平居故國之思矣。君所著有《海山仙館詩鈔》，已刊行，容續覓之。
一一七、日本松江風景，以碧雲湖得名。湖中之勝當推嫁島。餘於壬戌春挈育季往遊，頗覺泛舟之樂。較箱根日光，殆又過之。嫁島上有碑，題石埭老人水坂周《翟歌》一首云：「美人不見碧雲飛，悵悵湖山入夕暉。一曲淞波誰剪取，春潮痕似嫁時衣」。島中風景極佳，有此詩點綴其間，更為生色。餘遊時以友人介紹，寓皆美館，壁上懸有成齋老人題句云：「灩瀲波光平遠山，遙看名嶽露孱顏。勝區試論東西美，霞浦雲湖伯仲間。」自註：「餘遊松江，深愛其湖山之勝，以為海內罕比。獨霞浦在常總界傍，有刁根一帶長流相合注海，筑波山聳其西，煙水渺茫，可與碧雲湖相匹。如琵琶湖其地過高，而海潮不通，比諸山，山勢不陡，絕非大倦筑波之類。故有此作雲。」按：霞浦距東京甚近，餘累思一遊未果。閱此詩神往彌切，乃於壬戌夏間偕退齋往，時促未能深入，然就湖景論，實不逮碧雲湖遠甚。自來詩人之言，每多誇大，此其一端也。
一一八、老友於伯循（右任），亦秦中詩人之一也，囊遊申浦，投分頗深。嗣來日下，為餘作書尤夥，都付散佚。餘居東日，華丞知餘方輯詩話，以《武功城外》二律錄示，蓋君治軍時作也。詩云：「扶杖行吟任所之，武功城外晚晴時。郊媒誰禱姜原廟，春雨人耕后稷祠。萬裡風雲掩西北，十年兵火接豳歧。綠楊如線川如畫，景物流連老益悲。」「金鼓河山訴不平，義旗牽引又西徵。郊連戰壘周原北，浪打城隅漆水明。朔漠霜冰蘇子節，春風桃李武侯營。登壇慷慨今猶昔，忍淚年來說用兵。」餘謂南北苦兵禍久矣，萁豆相煎，亦復何謂。瘡痍滿目，厭亂何時。試訴之兩戒當事者之良心，蓋未有不引為痛苦者。伯循憂國如，讀「忍淚用兵」之語，其感想可知。詩亦調高響逸，頗似其鄉先輩屈悔翁，在君固是才人餘事。
一一九、板報見有遊歷之作署騷心者，蓋亦伯循去國時近什也。《過大彼得灣》云：「二百餘年霸業零，天風吹起浪花腥。掬來十億勞民淚，彼得灣中吊列寧。」《西伯利亞雜事詩寄王陸一》之一云：「川原悠邈靜無塵，一種韶光夏似春。萬裡投荒阿穆爾，老而不死作詩人。」自註：「西伯利亞平原，東西一萬八千六百餘裡，皆系森林。松柏際天，芳草匝地，江南三月，乎不如。」《過烏拉山》云：「遙望烏拉山，連山起煙霧。遠遠山下人，騎牛渡旁渡。昔詩戰場今如故，夕陽紅射烏拉樹。尼古拉斯血未乾，牧兒長歌向何處。」自註：「過烏拉山即歐境矣。山洞四十餘，車行其間，明晦乍殊。山畔為尼古拉斯二世率哥薩克騎兵最後戰勝處，亦即其被戮地也。」數詩皆可作旅行遊記讀者。餘曾三過西伯利亞，曩記遊詩亦不少，惜存者寥寥耳。
一二○、老友夏渠園（繼泉），肯堂軍門辛西之公子，今之歷下詩人也。君夙負清望，博綜群書，尤精鑑別。曩避地三島，詩多感憤之作。《古寺》云：「古寺何年建，庭荒暮靄昏。尋碑苔滿地，禮塔月當門。楓影霜華重，鐘聲海氣吞。岸沙明滅際，可有遠人。」《客中間賣櫻二首》之一云：「但有琴書在，餘生我不貧。學荒驚歲晚，世亂覺兒親。天意驕狐鼠，人閒絕鳳麟。弧光惟自照，此意未須陳。」又《冒雨東發，抵青島已霽，聞濤聲不寐》二首之一云：「海氣能消萬種哀，觀瀾三度又重回。欲乘風浪浮槎去，可有魚龍識我來。濤影黑聯新壁壘，夕陽紅煞舊樓臺。橫流如許憑誰挽，為底乾坤此才？」皆聲情激越，有唾壺擊碎之概。君藏硯頗富，居東日在洛西小肆，購得王安道（履）小青柯枰硯，曾賦長歌張之。又有《自題周梁園遣硯》七古，皆佳，詞繁不備錄也。
一二一、李文忠開府北洋，賓從之盛，為域內冠。一時且有二張之目，蓋謂幼樵閣學與韜樓年丈也。二張齊名，忌文忠者，遂並一胥一甥而亦擠之。兩公均未展厥志，僅以文意風節顯，殆亦有幸有不幸歟。韜丈名士珩，初字楚寶，治詩古文詞數十年，講學尤重實踐。清末任上海製造局最久。曩餘過滬時，恆過從無虛日，臨行必示以近刊。甲寅春餘遊青島，君適避地東來，譚譙之歡，得未曾有。顧以時促，勞山之遊，但訂後會。迨餘第二次白海西歸，甫抵津門，丈已於前數日捐館矣。遺集已刊行，有《勞山甲錄》，皆居青島時作。《題勞山老人》云：「老人胡自至，矗水聳參嵯。孤悍滔天浪，靈鍾鎮地維。煙濤資噴礴，冰雪助崎。似是逃秦皓，隻身東海涯。」又：「避世來勞盛，聞奇試往觀。煙波渺萬裡，島嶼鬱千盤。朗月高懷映，驚隴峭骨寒。補天乞施手，江海挽狂瀾。」悔庵丈云：「全體格老氣蒼，兩結句使人意遠。」海藏亦有《題石老人》詩云：「闢世欲何往，飄然海上逃。離群從鳥獸，孤嘯答風濤。此叟堪師事，高蹤謝爾曹。題名非石隱，試為問文豪。」自註：「楚寶磨壓題名，並作《石老人記》。《記》刊石已久，丈曾詒我一幀也。」又《題君子居》云：「白下尋殘夢，吾嘗過竹居。胎禽養丹頂，壁記刻行書。觴詠懷前輩，風流話舊廬。宮牆照眼地，今日是殷墟。」丈卜築冶城山下，有林泉詠嘯之雅，故又號冶山居士。江潛之太史贈丈詩云：「不廢文章千古事，眼中南北兩韜樓。」自註：「君於天津亦起韜樓。」上元詩人頭五（子朋）《盞山詩錄》中，多與丈唱訓之作，他日當續錄之。
一二二、同邑李蛻廬丈《經羲》，別字悔庵，固清季吏中之卓有能聲者。二十年前於城東法華寺中一譚大契，以方作世界遊，未能應弓招之約，然刮目之知，何可忘也。丈於民國初年入京，恆下榻湖邸，抵掌作竟夜譚，眼高於頂，於時流寡所許可。項城之置嵩山四友喜，丈被推列第二。他人或豔羨不置，聞丈於譚次中，轍有金盤貯物之憤，其自負可知。顧於餘轍有阿好，期許至殷。餘巡按吉林，僅十閱月。丈逖聽治狀，以為有名督撫風，謂得之初試外吏者尤難。一紀以來，書問至數，娓娓論事，動逾千言，極周匝婉盡之致，今已裝成兩巨冊矣。餘《丙寅悼舊》詩之一云：「舌底潮音不可聽，黑頭開府老成型。太平湖畔春如許，芳草年年自在青。」即為丈作者。每披遺札，感慨系之。丈早歲才名藉甚，晚年猶藉吟事自遣。病中有《自挽二律》云：「墮地聲中百事乖，畢生哀樂為誰來。驚心夢裹鈞天樂，轉眼人間劫火灰。塵海翻身真不易，蓬山脫屣復何猜。維摩示疾無留戀，花雨繽紛入悟才。」「無端二豎日尋遮，魔力難降病轉加。厄重方知身是葉，夢回誰見筆生花。殘山剩水陪逋客，明月清風識故家。石上精魂應不昧，歸程接引有仙槎。」自註：「自乙丑仲夏痼疾增劇，迄於孟夏不稍減退，百體皆困，一心瞭然。仿昔人事例，成生輓詩二首。屢勞逸公存問，錄稿奉質，用答眷懷」云云。餘於新康舟中依均和之：「卻嫌與俗太相乖，浩氣孤情獨往來。過眼紛華隨水逝，此身頑健漸心灰。歸期有約仍難踐，世事如謎不忍猜。打劫殘棋看已倦，一枰著手此時才。」「白日煙雲忽蔽遮，無端荊棘更交加。人間寧有忘憂草，我佛能拈解笑花。嫩向中流支砥柱，要從歧路覓真家。沼吳霸越尋常事，未若長浮海上槎。」「世事如謎」句，亦有觸而發，適餘求解皖節甚力也。
一二三、蛻廬丈晚歲僑寓蘇臺，繼移歇浦，閉門卻掃，孑然神清。有《寄趙椒圃》一律云：「海外重尋春夢婆，無端好事學東坡。散花飛雨談禪誤，咒筍成林惹笑多。萬種傷心都是恨，一生造意總生魔。衰翁枯寂源吾分，流水弦聲莫再訛。」椒圃與丈為至戚，時有誤傳丈將新置室者，故詩中及之。「萬種傷心」句，以其時丈之寵姬新逝未久也。餘於《金陵道中詠懷》，轍次其均，中有「宦海風波公論少，中年哀樂感懷多。寸心寧計千秋業，尺道偏生一丈魔」，及「鎮淮橋畔吾廬在，君問歸期莫再訛」之句。海內和者，已逾百首，尤以宜城賓僚為最多。當時所謂「婆」均詩者，固已流傳長江上下矣。一集付刊，俟之異日。茲摘錄斷句，皆隱切皖事者。同年張慄庵云：「明知龍虎馴原易，爭奈蚍蜉撼正多。」葉價萁云：「禾黍方欣郇兩潤，蒲葵偏障庾塵多。」李範之云：「風波見慣操舟穩，春雨無聲潤物多。」寶融云：「詩因愛好心逾細，官到無私謗轉多。」至胡菊生之。寄語臨淮新壁壘，山頭廷尉望休訛」，則更情見乎詞矣。曾不期年，皖局幾變，蚍蜉安在，久付劫灰。丙寅冬餘薄遊湯岡子，有句云：「江上旌旗忍再看，長淮草木今何似。」前塵回首，曷禁憮然。
一二四、海藏於吾鄉後起詩流，周梅泉外，轍稱李駿孫（家煌）。駿孫年少清才，旁通星相，於詩尤工。陳子言（詩）謂其宗法韓孟，得其舅貴池劉龍慧太守慎諳之傳。海藏則謂其頗似王逢原，集虛草堂，可謂有子。餘乙丑過申，蛻廬丈尚力疾書詩翰，介其來謁，蓋丈於諸孫中，亦惟駿孫最所鍾愛也。《聞蛩作》云：「去來今事不勝訴，百千萬音皆為秋。聊取一篇與相和，聲聲金石出危樓。」《癸亥六月十五夜，孥舟吳門盤溪，侍舅氏涼納南蕩，泛舟荷叢而歸》云：「清涼地證鼻功德，晝夜時憑花合開。水靜心平湖月滿，更無人語有風來。」自注云：「《無量壽經》：『西方以蓮花開合為一書夜。』」駿孫躭內典，蔬食不茹葷，即以詩境論，固知其夙慧過人也。
一二五、老友蕭縣徐又錚（樹錚），固今日謗滿天下，譽滿天下之一人也。其在歷史上之位置，千秋自有論定，非吾輩所得阿私。即以吟事論，亦自有不可掩者。餘與君投分逾廿年，論事或忤，譚藝多契，殆文字因緣耶。君生有大志，轍輕帖括，食餼後上書項城，大奇之，以屬合肥。合肥治軍保陽，君任幕職，年少氣盛，頭角嶄然。合肥於稠人指示餘，是為識君之始。君於年餘後旋亦東渡習陸軍，校課餘暇，與亮臣、伯韓、壽潛、錦庵諸子及餘，恆相聚，健啖高譚，狂歌痛飲。至今思之，情味如昨。餘曩所藏君詩文，庚申之役，幾無存者。惟餘第一次歐遊時，君寄餘詩四首，又民六冬餘養痾北京病院，君寫示《讀書》一律尚存，錄之。前者第一題為《偶懷》云：「去國學為將，志節鬱恢恢。刖足抱荊璞，死骨成金臺。歲晚壯心警，枕畔斜月來。寒衾那得戀，破曉銅龍哀。」「銅龍催白晝，蓐食未黎明。凍雲垂仍縮，水花旋作聲。賀喧餓雀噪，戴雪蒼柏晴。人意多羈縛，不如物自營。」「家書兩袖淚，雲山幾萬重。倚窗短夢襲，逸池塵境封。倦禽眄庭木，黃葉沈暮鍾。歸期逼短景，逾嫌鄉思濃。」又一題為《翦發多星星》者，是日照像，即題其背云：「鏡裡分明又少年，且當圖畫上凌煙。綺懷銷歇留吟癖，壯歲崢嶸落酒邊。自昔處囊成脫穎，為誰盈鑷感華顛。封侯骨相知何似，老大頭顱重惘然。」自注云：「弟初到北洋，差員中弟年最幼。後陸繡山名錦者，自且本歸，到參謀處，年二十二，少於弟者數月，竟兄我，我雖恨之而年不許也。今兄又常兄我，豈亦有恨人兄我之恨耶？然年亦不許而仍自弟，則似不如弟之能受命也。高明當一笑許之否？」後者題為《讀書》一首云：「九州蘊痛百無倫，域外雄圖亦苦辛。醫國何從求大藥，讀書乍喜得閒身。衝雲斷雁沈幽夜，嶺雪迎梅試小春。滿眼旌旗對杯酒，莫嫌英氣未能馴。」此詩餘有和作，見《燼餘集》中。
一二六、又錚之寓東京也，適了地震巨災，人多為君危，乃竟無恙。瀕行偕友同過神港，一夕發篋出詩文稿相質，佳篇絡繹，美不勝收。適餘生歸骨到阪，乃同往迎，未及細讀，僅屬何君千裡摘抄數首，以實詩話。其《庚申六月十五夜對月五首》云：「浪邀狐鼠宗盟，老猾乘權卒自傾。冠冕一朝悲毀裂，龍蛇無數起飛鳴。高炎早伏秋來訊，暮雨能催郭外晴。月色橫空雲影去，男兒襟抱與同清。」「萬夫束手堪羞死，孤注誰憐一擲空。收燼背城違壯略，釋兵杯酒誑元戎。旌旗填佇憂三北，草木連雲誤八公。尚有丹青照青史，漫將得失吊雞蟲。」「摧敵群驚眾志堅，楊邨朝雨正如煙。偏師露布空傳捷，左相銜杯自避賢。好向橋頭待黃石，何須酒後問青天。遙知殘壘蕭蕭地，他日重經定惘然。」「莫負風花對玉，閒中得趣靜方知。九州生氣關天數，一片降幡變□旗。文字爭傳諭蜀檄，姓名聊冠黨人碑。是非那遽論成敗，蠖屈龍信會有時。」「購我頭顱十萬金，真能忌我亦知音。閉門大索喧嚴令，側帽清遊放醉吟。白日歌沉燕市築，蒼波夢引海舟琴。雲天不盡纏綿意，敢負生平報國心。」君於處困苦顛沛中，意氣自若，此數首亦可作詩史讀也。君內渡後，自長崎奇詩云：「地老天荒日，紅羊浩劫留。況將家國恨，並作別離愁。異域三年夢，還鄉一片秋。會當十五夜，雲外其昂頭。」自註：「癸亥八月八日，舵樓望月有懷，翌晨抵長崎，敬以奉寄，俾故人知我無恙也。」今距君沒，歲已二周，墓有宿草矣。偶披遺什。感愴當何如耶！
一二七、項城時代有所謂三次長參案者，又錚居一。方事亟時，君杜門謝客，搜輯諸家評點《古文辭類纂》，用五色筆，手自謄寫，並加批識，日盡數卷始已，雖溽暑不輟，案白而書亦成，風行遍海內。君曾以此書奇周沈觀上海，系以詩云：「昔賢志後道，鴻文照荒裔。今人從遨樂，殘民逞所耆。逐欲不知已，大亂馴以致。抱道守厥躬，嘉言君夙契。嫉惡甚狐兔，老眼側鷹鷙。風塵奮一聲，胡為久避地。方我勤校書，君請貽一帙。書成君掛冠，我亦振遠志。屢過海上廬，炎風拂客袂。衡宇勞瞻望，舟車不敢憩。奔走今猶頻，劍屨師誰誓。狂氛天地塞，滄桑忽已獻。讀書還靜坐，醇醇愈有味。因文道乃見，願勿恝忘世。纏裹聊寄將，宿諾尋寤寐。」又君有《答友》一律云：「陋巷欣逢長者車，攖情寵辱已蠲除。功名塵土空談笑，意態風雲自卷舒。萬馬無聲秋塞月，一燈有味夜窗書。登壇旗鼓君休詫，依舊蕭齋似隱居。」乃卸任陸軍次長時作。「萬馬」一聯，最為時流傳誦。姚仲實云：「空明澄澈，吾家惜翁執筆，亦不過如此。」信然。又斷句云：「細數疏星待簷月，微間清露下庭槐。」叔節極稱之。君累譚及，亦頗自負。惜全稿未錄示，今不能記憶矣。君又有魚均四律。曾見滬報。其一云：「功名事業終何在，道德文章正有餘。到眼古今皆好友，放懷宇宙即吾廬。煙雲萬態天爭勝，風雨一樓人讀書。待挽九河注洪水，忍看蒼赤痛其魚。」又斷句云：「九天當路容豺虎，萬卷埋頭送蠹魚。」君曾寫寄，謂：「蠢魚均實較蟲魚均為佳，然弟所自負者，則讀書均也。」此與「萬馬」一聯同一氣概，君任邊事，掾屬名稱，力求古雅。某老宿謂他人患讀書少，君患讀書多。亦可見君之為人矣。
一二八、君折節文士。並時耆宿，如柯鳳蓀、王晉卿、馬通伯、林琴南、王志盒、朱仲我、姚仲實、叔節昆仲，胡綏之、吳北江輩，皆與君遊，且交相引重，氣類之雅，近世所稀。君於諸人中，與桐城姚叔節氏交期尤篤。叔節生日，君與畏廬招同通伯、仲我、實甫置酒淨業湖，叔節有詩云：「掛壁良弓踅輟彎，十年厭草檄如山。吹簫自度江南曲，城北徐公不等閒。」君喜填詞度曲，亦結習使然也。叔節避地天津，有《謝君惠奇旅貲》，句云：「世有英雄存老物，願回日月照窮櫚。」叔節病歿，君適過我神山寓廬。一夕入夢，君凌晨告我云：「叔節恐不起。」相與欷，已而訃至。君又云：某年喪其蘇州姬人，時在閩督署中，亦有夢徵。精神感召，有如此哉。
一二九、海藏有《漢汪秋望圖題句》云：「江哀漢怒此爭流，斷送愁人又暮秋。今日中原應失望，莫將淚眼更登樓。」蓋為又錚作也。君於民國七年由武漢歸，曾寫一律寄餘友臧間秋，中有句云：「美人顏色千絲髮，大將功名萬馬蹄。」君頗自喜。碉秋曾以示餘，其全稿與題，今均不復省憶。又《自衡陽歸漢上》云：「湘波一碧太無情，不洗紛紛戰血腥。欲過長沙吊賈誼，求賢誰復問蒼生。」《漢上即席有和》云：「銀燭高燒兀自紅，別離已到目波中。要將兒女纏綿意，併入飛揚氣更雄。」兩詩亦皆同時之作，讀之猶想見橫槊賦詩意氣也。
一三○、君之歿也，友人前溪氏為文哀之，頗致慨京師無人敢走哭者，實則餘即憑棺蕭寺之一人也。九州甫歸，國門一訣，傷哉！餘挽君數聯，其一云：「交誼國人知，猶及京華留一訣；才名公論在，即言文藝亦千秋。」君之詩多可傳，餘所錄者，特其百一。裒輯有責，且俟方來並告前溪，此為息壤。
一三一、君生平措置之最大者，莫過於收復外蒙一事。凡其規畫經緯，州柯鳳蓀（紹忞）所為墓志銘，已詳及之。且曰：「公去不逾時，俄人入寇陷庫倫，而邊事不可問矣。誰執國政，自棄燕雲。誤國之愆，詎逭清議？君雖譽謗滿天下，然朔漠之績，即質之忌者，亦無異詞。千秋之慰，賴有此耳。」忍堪曩有《喜聞徐籌邊使綏服庫倫賦寄四首》可作詩史。錄之：「師行枕席將登壇，絕幕王庭再設官。三受降域臨突厥，一都護府控樓蘭。藁街列邸招安切，金冊加封禮數寬。馬上《鐃歌橫吹曲》，歸來笳鼓萬人歡。」「是五單于百戰場，漢天子亦丈人行。邊門互市通羅剎，降表籤名署法王。自昔驍騰稱四部，（喀爾喀四部，清初以來雄據外蒙。）於今忠順比三孃。（此次外蒙活佛歸忱，有內助之力，故女佛亦加冊封。）年來駝馬無南牧，指顧山河返舊疆。」「中權謀略動如神，淮海維揚一俊人。校注十家胸有甲，（又錚刊《孫子十家注》。）立功萬裡膽包身。奚兒馬軍中樂，婦女燕支塞上春。不數天山三箭定，遠追張（騫）傅（介）子與甘（延壽）陳（湯）。」「蒼茫勒接居庸，四野穹廬不舉烽。孝子順孫皆漢籍，寸天尺地盡堯封。旃裘此日先歸牧，冠蓋乘春早勸農。（予別有書，主用漢戊巳校尉屯田餉軍，誠綏邊固圍之良策。惜內爭方急，無暇北顧也。）生聚十年兼教訓，仲山甫鼎再銘功。」只庵亦有哭君詩。錄其二律云：「世亂謀能定，心雄怨豈辭。此才天奪速，終古史傳疑。斷腕嗟留螫，殲良痛善騎。不隨秋露盡，英氣照當時。」「太息其戎痛，何曾在莒忘。久將身作薦，空感鬢成霜。熙妙留文藻，悽涼吊國殤。前蹤虛結願，不為惜垂堂。」忍堪、只庵皆君故人，聞笛山陽，正同此感。志盒有哭君長篇，僅記其首二句云：「絕代中興將，生遲五十年。」不言哀，哀可知矣。君之孤審義為志盒女夫，能傳家學。聞方檢理遺著，計為《視昔軒文集》、《兜香閣詩集》、《碧夢寵詞》數種。此亦志盒告餘者。故人有子，又不禁開口而笑。
一三二、君於詩外尤工詞，民九餘於役上海，君曾以《題姚少師為中山王作山水卷子》、《金盞子》一闋見奇，並屬就正朱彊邨，詞云：「風雨龍飛，望薊門煙樹，九邊雄闊。鵝鴨起軍聲，偏天道，民心老僧能說。那知畫裡功名，早虛空飄忽，休更問、金陵大功坊畔，柳花如雪。銷歇。吊勳閥。揩倦眼，縱橫王氣竭。無人願騎義馬，難重逢，天生病虎俠骨。□□萬裡江山，只春風鶗鴂。朝寒峭、誰管細雨侵簾，燕子愁絕。」彊邨當代詞宗，亦頗擊賞，則君詞之工可知。割愛未忍，轍並錄之。
一三三、我義門王氏遷肥始祖真公，譜載原籍為浙江杭州府仁和縣太平鄉二十四都二圖人。當有明太祖高皇帝興吳元年仗義渡江，投充廬州府守御千戶所軍。洪武十三年，制改廬州衛，而公猶隸焉。洪武二十三年，以精力衰憊，取原籍至名義者代之，蓋識時之士也，遂家於廬云云。然據族中累世父老遞相傳述，公晚歲仍他適，歿於何所，譜牒不載，已無可考。證以遷肥後祖塋圖，其最初一冢標明為祖婆墳，次即二世祖玉公墳，則始祖之不卜葬於肥也可以斷定。是塋距肥城南三裡，位富陂塘西北，酉山卯向，不肖幼時侍先君及族中長老清明祭掃，恆指以相告，但識之不敢忘耳。厥後奔走南北，每過六橋三竺間，轍以不獲滯留為恨。意所謂太平鄉者，或尚不難尋考，容有支流餘裔，文獻可足徵也。乙丑春間，滇友王竹邨以擢任教長留京，偶飲市樓縱談，竹邨曰：「久欲一遊廬州未果，廬州之王，同姓而不宗者有幾，君能言之乎？」餘曰：「天下王姓不宗者夥矣，吾肥何獨不然。」遂嚴詰見詢之故。君曰：「餘始祖真公，乃明初由盧州以軍務赴滇者，餘故一欲訪之，冀有所遇也。」餘乃起立拱手而言曰：「今日之會，儻非始祖有靈，不克有此。」遂以舊所蓄疑者一一告之，兩人都大歡樂。竹邨曰：「依《滇志》所載，我始祖真公似因鎮撫永昌土民為亂，歿於國事。其後子孫轉徙播遷，遂失典故。」故自始祖至竹邨為若干傳，竹邨不能答也。餘曰：「自遷肥始，下逮餘身，則十六傳也。肥之譜尚可考，惟始祖何往，歿於何地，譜之闕文。今何幸一釋此疑團乎！」始祖以軍功起家，轉戰南北，抵滇後殆別有室，綿延迄今，逾五百年。兩地子孫，一旦聚首，殆亦族姓之佳話乎。竹邨名九齡，別號夢菊，少餘數歲，餘以宗弟呼之。曩曾留學日本，精研內典，專攻密宗。辛壬之間，佐吾友唐萁賡（繼堯）奔走國事。餘耳其名甚久，未識面也。甲子秋竹邨持蓂賡介紹書，自滇抵津，一談遂成莫逆，乃有後此之遇合，寧非天乎！餘友章孤桐、孫孟戟素與竹邨稔，恆於餘前為竹邨延譽。孤桐嘗曰：「滇之人才，若論學術品格，竹邨自當首屈一指。」後餘與竹邨過從漸密，益信孤桐之不我欺。竹邨不喜為詩，去年以書抵湘蘅，因以示餘，附有極長詩箋。餘狂喜讀之，視為得未曾有。茲以重竹邨故，一破向例，全篇錄入，以實餘詩話，竹邨閱之當一哂也。題為《丙寅中秋前五日，自匡廬返，旋登普陀洛伽山。曹湘蘅自都中抄寄逸塘宗兄東遊詩十章並正道居詩，依均學和，仍得十章，即乞同政》，其一：「遊蹤先後入蓬萊，更到南溟望眼開。大笑王喬是仙子，經年泛海未歸來。」其二：「非輕周孔厭囂譁，（嵇康語）。策杖孤遊興倍賒。登罷匡廬渡南海，香雲吹送一天花。（宿法雨寺）。」其三：「秋風昆海憶尊鱸，欲整歸裝負負呼。西望鄉雲潛下淚，高邱矮屋已如塗。」其四：「烽火驚餘叩普門，（遊匡山，因武漢戰起返申）。大悲無語淚猶痕。私心尚禱天河靜，欲洗塵氛清六根。」其五：「偏安江左溯先澤，定鼎天南話亦佳。昭穆何時應立廟，淮南酌水薦清齋。（始祖真公隨黔國公徵滇定永昌，官都指揮。載《雲南通志》。）」其六：「風流文採量休休，為障庾塵且息遊。待到重陽能會否，相期黃菊共簪頭。」（此歸擬作京津之遊，不識能如此願否。）其七：（以下四章，同懷正道居主也。）「殺運經秋悲大千，願回雲雨潤金蓮，如棋世亂觀猶掌，痛下針砭頌兩篇。」其八：「桃李春風花滿千，秋來猶自愛周蓮。可憐露冷荷香晚，留得高歌茂叔篇。」其九：「買酒中山醉日千，荊州見許說青蓮。為餘鼠雀飢相待，聊復歸吟內感篇。」其十：「道<立少>難言費五千，香光寶網絡金蓮。仙心佛口渾無已，珍重劫餘砭世篇。」餘得詩後，旋和數首，人事卒卒，未及寫出。今尚記其一云：「山重水複路三千，異辦原來託一蓮。何日聖湖同訪勝，表章祖德紀新篇。」此詩俚甚，原不足存。始祖遷廬已久，移滇後，子孫更不省原籍故事，故餘詩及之。數月前，竹阝自滇屢有書來，北遊之議，尚未中輟，但西湖訪勝，此願良未知何日償耳。移滇一支，數百年間，雖無顯宦，累代書香，廩貢不絕，與居皖廬者殆無異，亦竹邨所云。
一三四、餘《東遊雜詩》第十章云：「低首空王隘大千，還期火宅湧金蓮。定回棋罷閒拈韻，砭世吟成又幾篇。」乃奉懷正道居主者。旋得和云：「諤諤超群勝萬千，詩中有畫抗青蓮。環瀛歷罷觀滄海，閒玩《南華》內外篇。」餘時適搜羅《莊子》各家箋注，從事研討，故有此語。以上二詩，乃竹邨和作之張本也，特附錄之。
一三五、金和，字弓叔，號亞匏，江蘇上元人，餘友金君仍（珠還）之尊公也，著有《秋蟪吟館詩集》。金陵淪喪，君舉家陷賊中，備歷危苦，故所為詩皆沈痛慘澹，有少陵《同谷》之遺。集中多長篇紀事，亦可當鹹同間詩史讀也。君舊詠始皂，有句云：「功罪一家都是火，益焚山澤政焚書。」獨具隻眼，為人傳誦。餘謂焚書功罪，亦未易言，處士橫議，雜家爭鳴，盡信書則不如無書。子輿氏已有深喟。末流之弊，寧免於焚。鄭板橋氏以秦王焚書與孔子刪（書）並舉，刪（書）斷自唐虞，刪（詩）僅存三百。被刪之書，與焚何異？餘少時有句云：「稷下群言孰折衷，祖龍一炬燭天紅。焚書若果論功罪，也值刪書一半功。」語雖翻案，事有足徵，又不僅為始皇解嘲也。
一三六、「夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。」此昔賢詠史句也。曩有人謂始皇只焚民間書，蓋猶諸侯惡其害己，而皆去其籍之意。實則當時以吏為師，官書仍存。故「六經」諸子」，訖未隨一炬以俱燼。其說甚辯，似見趙甌北《廿二史劄記》中。姑舉事例，伏鄭傳經，叔孫制禮，燒而未盡，已可證明。即酇侯入關所收之圖籍，固赫然官物也。項羽入鹹陽，大火三日，書之淪劫獨慘。杜牧之「楚人一炬，可憐焦土」之言，寧僅為阿房宮詠哉！今人不罪項羽而罪秦皇，下流之歸抑又何說。漠武帝罷黜百家，獨尊孔氏，學術專制之毒，其結果烈於焚書。三千年來，文化消長，此為關鍵。鄭漁仲云：「秦人燔經而經存，漢人尊經而經絕。」蓋慨乎其言矣。
一三七、放翁絕詩：「斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死後是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。」達語亦巂語也。近見錢塘瞿存齋（佑）所著之《歸田詩話》中，載劉後村（克莊）絕句數首，其一與放翁同三句，首句則作「黃童白叟彳生來忙」。兩公均時代相接，以年輩論，放翁較早。事有偶合，或此類耶。又《山谷集》中絕句云：「草色青青柳色黃，桃花零落杏花香。春風不解吹愁去，春日偏能惹恨長。」此與唐人賈至詩亦同。特賈之原詩第二句作「桃花歷亂李花香」，第三句作「東風不為吹愁去」，字面小異，事見《誠齋詩話》。流傳已久，不妨並存。必欲刻舟求劍，殊為無取。
一三八、閩中多詩人。陳徵宇（懋鼎）為弢庵先生之猶子，與餘共事議會，簡靜持大體，儕輩重之。庚申以後，薄遊海濱，有《雜詩八首》，蓋辛酉十一月作也：「盧橘熟時吾北來，淞園又及早梅開。從今便欲勤勤數，物我相尋可幾回。」「虛樓一榻得居停，鎖骨仙人眼解青。共有心頭幹莫利，夜分光動斗牛星。」「廣長舌是浙潮音，節度開門抱苦心。稍喜楚材李山甫，筆端猶直魄臺金。」楚材蓋指同年李希愚君，時方佐浙帥幕也。「說禮敦詩天不廢，惜哉一首《衡州謠》。著書自是壁中事，闊劍長槍誰與驕。」此首蓋謂又錚也。「蒼然樹石出周垣，獨客徘徊感過門。未許亡人拋故國，太平湖與哈同園。」「閩士無雙林晚翠，史家將謂是伾文。山陽故侶何人間，殲露園中哭女墳。」「通藝曾居萬變先，孑遺猶數特科賢。故人久袖開山手，每度相逢也惘然。」「此來不謁海藏樓，為恐京塵汙一邱。喚得淞濱作人海，魚蝦擾擾信同流。」各詩皆有故事，讀者類能辨之，不贅注也。「蒼然」一首，迴腸盪氣，如不勝情。他人讀之，且增「停雲」之感，況僕也哉。
一三九、徵宇又有《杭州雜詩》八首云：「營門歸馬踏長衢，坐對煙波想故都。山水有靈吾豈誑，此來端不為西湖。」「綰轂東南唱止戈，一家杭滬免誰何。湖濱逆旅持名籍，記得諸侯客子多。」「酒盞當欄攜妓客，蓑衣衝雨採專舟。寒煙荒梗成今度，夏景忽忽不肯留。」「雙槳夷猶戀夕暉，尋人不遇不空歸。湖遊半日仍粗了，只見山兜上翠微。」「林墓梅花開未開，孤山須是厭塵埃。平湖秋月偏相近，昏黑循堤獨到來。」「十八年前湖上夜，行宮門外月如霜。我生只此泛舟役，說與故人應斷腸。」「精忠恨不國威揚，保障長思捍海塘。千載浙人還浙土，嶽王恐合讓錢王。」「潮弩方湔百越羞，甌閩地盡古揚州。相從漫有江湖意，野鶴閒雲愧貫休。」「綰轂」一首，為浙帥作者。時越中方倡自主，四方輻輳，洵盛極一時也。
一四○、北戴河海濱，為東亞北部逭暑勝地。餘以己未秋初來遊，其時於役滬上，未及信宿。甲子以後，每歲必至，野服徜徉，秋盡始返。閒中風月，消受獨多，亦近年差為適意之事。餘甲子夏得句云：「年來髀肉生如許，賃得邨驢當馬騎。」頗為一時傳誦。鄭海藏有寄答餘詩三首，甚佳。錄之：「讀書不樂更論兵，廣武區區易得名。誰見龍川新句就，卻將經濟嘆生平。」「虎擲龍攄九州，英雄誰肯死前休。功名無與夷齊事。薇蕨空山又一秋。」「振衣千仞氣堂堂，濯足扶桑意豈狂。今日望公應卻步，只堪居士號清涼。」按：韓蘄王晚年自號清涼居士，海藏蓋隱切騎驢故事也。餘《寄懷海藏》詩云：「濠堂鷗榭渺前塵，搖落江山幾鳳麟。善飯挽強渾易事，最難養氣尚如新。」「國門重入十三年，辛苦孤臣拜杜鵑。底事推枰仍袖手，蛾眉謠詠古今憐。」「駿骨千金世豈知，看天忍淚又移時。神州來日方多事，出岫閒雲未是遲。」「看罷繁櫻已倦遊，閒身更為海鷗留。年來詩思頹唐甚，那有雄心到九州。」皆在海濱作者，並錄於此。
一四一、武進管洛聲，有《海濱志略》之輯，餘實促其印行。且以餘倡另選《海濱集》之議，故凡唱和諸作不專屬海濱風景者從刪。近由友人先後鈔送詩料，真有美不勝收之感。輯為專集，請俟異日。餘卸皖事後，即攜家居蓮峰山下，勞苦之餘，驟親水石，如獸出檻鳥脫籠，樂乃無藝。鑲蘅遠道見訪，有柬餘一詩云：「兼程赴宿約，有如鷹脫韝。蓮峰近在眼，排闥爭相投。主人甫罷鎮，心曠神逾遒。從知八騙貴，末抵一壑優。嚴松送寒籟，邨酒供新籬。悠然生意滿，都付奚囊收。」「八縐」「一壑」得味各殊，非鷗盟中人不能道其隻字也。
一四二、超觀有願夏廬，亦在蓮峰之麓。甲子歲，君與餘唱訓至夥，詩筒往復無虛日。均已實《海濱集》中。餘最愛其話舊見贈句云：「中原無主空捫蝨，巨翮摩天且養翎。」又《雜詩四首》云：「蓮峰鬱郁海蒼蒼，十裡樓臺盡啟窗。銷卻炎或渾瑣事，一丸曾此樹金湯。」（日俄、直奉兩戰均在此設防。）「襤外清涼若可招，甘陵山下雨瀟瀟。十年空醒幽燕夢，何似支頭聽暮潮。」「金沙灘口掉輕舟，繞遍長堤出葦洲。更此薊門山色壯，海雲一抹出齊州。」「亭午波湉海樹低，兒童潑浪釣魚磯。平生歷盡風濤險，卻臥沙頭看水嬉。」吐屬清新，是不食人間煙火者。
一四三、顧子朋（雲），一號石公，江寧上元人。海藏詩所謂「江東顧五」者也。所居在盞山下，榜曰深樹讀書堂。海藏題詩最多，並為題聯云：「門有五柳樹，書成一家言。」可以想見風概。君與海藏論詩最契，有《贈蘇寵即題其小影》一絕云：「讞詩幾輩囚孟郊，若法司議獨弗撓。平反野史亭畔獄，復古直許儕謝陶。」皆紀海藏論詩語也。石遺嘗謂海藏詩為石公作者皆工，茲就石公詩與海藏有連者錄之，以見兩君交期，且以實石遺之言。《雨中喜蘇戡枉過，留宿山居，即事有作》云：「幢幢陸海中，閒者惟二人。一處盞山麓，一棲淮水濱。笑言阻索居，風雨愁蕭晨。豈期駕倏命，仍此物外親。濃陰縟幾席，佳釀清心神。延賞極非想，放論彌無垠。斯世非我世，（蘇戡語）。群倫當誰倫。尊前黃虞邈，潭上煙波新。永夕理嘯詠，奇懷斂輪囷。短檠掀奚童，高枕鼾嘉賓。言念過從日，何必非隱淪。」君為薛慰農先生高足，選荊溪教諭不赴，所著有《盞山詩錄》。集中與時賢唱訓甚夥，桐廬袁爽秋、通州張季直、金壇馮夢華，及同鄉江潛之（雲龍），張楚寶（士珩），皆其吟侶也。
一四四、石公歿後，海藏哭之甚哀，詩云：「自意死窮邊，不復能見子。歸來誰與歸，得我子所喜。南行暫展墓，海上聊徙倚。一歡謂可必，何用書累紙。豈知有茲事，舍我遽為鬼。投袂欲相追，失望對逝水。眼前盡成蘿，萬世不可埃。」又：「持謂絕不同，意氣極相得。每見不能去，歡笑轍竟夕。西州門前路，爾我留行跡。相送至數裡，獨返猶惻惻。小橋分手處，驢背斜陽色。千秋萬歲後，於此滯魂魄。為君詩常好，世論實不易。夢中還殘錦，才盡空白惜」。讀之令人增氣類之感，至詩之微妙，固不待言。且「為君詩常好」之句，固已自道矣。
一四五、昌黎三上宰相書，人或議其求進太過。實則世有高才，而當路不知，必迫其以書自媒，亦執政之恥也。興化鄭板橋（燮），讀昌黎《上宰相書》，因呈執政云：「常怪昌黎命世雄，功名之際太匆匆。也應不肯他途進，惟有修書謁相公。」此詩立論最公，亦自見身分矣。宋呂許公當國，一日有張球獻詩云：「近日廚中乏短供，孩兒啼哭飯籮空。母因低語告兒道，爺有新書謁相公。」公以俸錢百緡遺之，事見《青瑣集》。又唐詩僧皎然投知己云：「若為令憶洞庭春，上有閒雲可隱身。無限白雲山要買，不知山價出何人。」此與張詩同一語妙。
一四六、詩以諷諭為工，香山尚已，前賢詩中尤多名作。然亦有以諧謔出之者。唐宿衛裴略試判落第，謁僕射溫彥博披訴。略素以善諧謔稱，彥博指廳前屏牆令賦詩，略應聲曰：「高下八九尺，東西六七步。突兀當廳坐，幾許避賢路。」彥博曰：「此語似傷博。」略曰：「即扳公筋，何止傷膊。」以「博」「膊」同音也，彥博卒與之官。此一事也。李清臣，宋北都人。方束髮，詞句驚人。一日薄遊鄭州，時韓公為帥，因往見其至大祝。吏報曰：「大祝方寢。」遂求筆為一絕，書於刺，授其吏曰：「大祝覺則投之。」詩云：「公子乘閒臥彩廚，白衣老吏慢寒儒。不知夢見周公否，曾說當年吐握無。」韓公見其詩曰：「吾知此人久矣。」竟以女妻之，此又一事也。
一四七、偶閱《溫公詩話》，載大名進土耿倦芝詩一聯云：「淺水短蕪調馬地，澹雲微雨養花天。」甚佳。憶往年讀樊山詩，亦有「芳草五城盤馬地，綠蓑三海打魚人」之句，可與耿句頡頑。「打魚」句頗有微諷。合肥柄政，不居三海，並嚴網罟之禁，懲前失也。
一四八、餘居東日，有《賦柞原古樟》一絕，寶融乃以易實甫、陳仁先兩君詠樟詩寫寄。易詩舊曾厲目，誠為《哭盒集》中得意之作。陳詩工力亦不在實甫下，特所詠為杭州法相寺之樟耳。易詩題為《萬杉寺五爪樟歌》：「萬杉化去無一杉，惟有寺前老樟在。樟分五體其一本，身歷百齡更千載。旁達澗壑根已深，直幹雲霄氣不餒。雲垂太陰逗雷霆，風翻白日動光彩。危柯半入煙冥冥，細葉還鋪雪皚皚。化人奇偉丈六身，猛上雄健尺八腰。全張數爪鱗之而，俯視眾木形傀儡。古來賢豪誰撫摩，其人已死不相待。惟有五老之奇峰，共對青天無倦怠。雖言乾坤要支柱，未免得罪庸與猥。下穿已愁傷富媼，上孥又恐妨真宰。獨立無友大哉警，眾人皆忌甚矣殆。自恃刀斧莫能入，皮骨有類披鐵鐺。大才詎肯腐山林。神物猶思避俎醢。吾間豫章生七年，便可與龍鬥滄海。何況此樹世希有，壽過凡樟逾百倍。願為樓船擊西夷，知君九死終不悔。」按：此詩說者謂實甫借題譽張文襄，或亦近於附會，然其氣魄之大，結構之精，則真一時無兩矣。文襄評云：「雄偉恣肆，如張顛以頭濡墨狂叫作得意草書，真世間奇作也。」以詩境論，惟昌黎有之耳。陳詩題為《法相寺中老樟一株，雙幹皆大十圍，其本殆不可量，散原老人屬同賦之》：「法相寺中長耳僧，早空諸相藏鋒稜。一期永明偶饒舌，結跏俄頃驚膚冰。應身歷劫住山寺，定光一線燃寵監。我尋春茶素來止，但賞修竹青層層。忽逢大身仰突兀，老樟分幹雙龍騰。亙如天柱伸兩戒，矯如雲翼張孤鵬。神物不敢臆年代，但識倒掛千歲藤。山僧築合度長夏，片枝所覆蒼雲崩。四時風雨掃落葉，老僧偃摟階難升。散原老人詫一見，平生奇觀嗟未曾。匡廬五爪震寰宇，對此只落聲間乘。遊世無問亦有待，發幽奇句精靈憑。高吟千裡起鍾阜，佇聽夜半霜鍾膺。」以詩境論，實甫雄肆，仁先婉約，可謂異曲同上。
一四九、陳散原集中亦有《法相寺古樟》五古，蓋與仁先、恪士同時作也。詩云：「壓夢湖上山，晨望理筇策。步尋飛鷺旁，家兒跳俱出。（謂仁先家二稚子從遊。）徑轉矮樹重，穿影霏煙隙。佛場據嚴腹，入憩靜樓壁。垂陰合景光，茗坐寒翠滴。側睨老樟怪，挺幹作勁敵。雄龍角嶷嶷，何年坼霹靂。飛將兩猿臂，射胡有餘力。疑灌菩薩泉，漫比精忠柏。天留表靈山，依汝如古德。鐘聲風葉翻，不壤斜陽色。」並錄於此，海內詠樟詩，要以此為大觀矣。
一五○、三絕之稱，始自鄭虔。考《唐書枕文志》，鄭虔，天寶初為協律郎中。明皇愛其才，置廣文館，以虔為博士。虔善圖山水，常苦無紙。時慈恩寺貯柿葉數屋，遂日取葉肄書，歲久殆遍，常自寫其詩並畫以獻。帝大署其尾曰：「鄭虔三絕。」蓋謂詩書畫三者均臻絕詣也。後世沿用，鹹本於此。但亦有隸事各別者。唐文宗太和中，詔以李白歌詩、張旭草書、裴劍舞為三絕，命翰林學士為之贊。又僖宗廣元明年，車駕幸蜀，詔曰：「行在三絕，右散騎常侍李潼，有曾閔之行；職方郎中孫樵，有揚馬之文；前進土司空圖，有巢許之風。列在冊書，以彰有唐中興之德」云云。是又一三絕佳話也。王漁洋云：「唐代留意風雅如此，談之芬人齒頰。降及近代，韻事日稀，而世變亦日亟矣。」餘生也晚，鄉中名宿，多不獲見。憶自兒時，先君恆喜以前輩暨並時諸賢行詣及詩文諄諄韶勖，耳熟能詳，往來心目，迄今耿耿。其尚能追憶者，有如盧泮溪、趙響泉雲池父子，王二石、黃拙翁、徐毅甫、朱默存諸老，及野亭先叔祖、井生先伯。其為餘所逮見者，則有沈石坪、宣薇墀、周筱峰、闞鳳池、黃季繩、蔡霞士、王五峰、郭健齋、王俊生、趟秀臣、朱蓋臣、範蓮洲慕洲昆仲、蔡雲倦、徐鶴倦諸老，趙文卿、劉地山兩姻丈，暨罕齋叔祖、蓋臣先伯。就中石坪善書，五峰善詩，俊生精拳術，各以所長，授徒鄉裡，成就頗眾。餘常推為肥上三絕，曾有詩識之云：「俊生拳術實堪師，寂寂衡門世不知。欲並二難稱三絕，石坪書法五峰詩。」俊生以文人精拳術，安貧樂道，有古隱君子之風。今諸老均下世已久，裡中後生小子，或亦有不能舉姓字者。表彰鄉賢，何敢辭責。其以後生拳術比於王詩沈書，猶裴劍舞之例也。餘十年以來，轍思續修吾肥縣誌，藉徵文獻，惜桷具事例，未竟羅。今尚存訪稿盈篋，回首趨庭，但有愧怍。
一五一、友人閔葆之（爾昌），有《五續疑年錄》之輯，曾以相貺。披閱一周，見列有沈石坪丈，差慰人意。近偶閱南通張季子《詩錄》，有王五丈自金肥寄詩見懷依韻奉答一律云：「淝上巍然老輩存，書來舊夢一重溫。盡收海氣歸詩卷，遙想霜髯照酒尊。原信何人猶好客，應劉無地為招魂。（謂吳武壯、朱曼君）。蒼涼久已拋簪紱，落日風煙況爾昏。」五峰丈原號謙齋，晚年自號五峰老人，所著有《遺園詩草》。仁和譚復堂（廷獻），曾宰吾邑，選君詩與同邑徐西叔（予苓）、戴子瑞（家麟）所作，為合肥三家詩，戴有《劫餘軒詩餘》。徐初字毅甫，一字南陽，晚年自號龍泉老牧，有《敦艮吉齋詩文存》，皆可傳也。馬通伯《抱潤軒集》中，有龍泉老牧、沈石翁兩傳，甚佳。
一五二、黃岡杜於皇《詠蘇子瞻》云：「堂堂復堂堂，子瞻出峨眉。幼讀《範滂傳》，晚和淵明詩。」吾鄉龔端毅，每誦此詩，以為二十字說出東坡一生。按東坡和陶各詩，皆在謫惠州時所作。山谷在黔南聞之作偈曰：「子瞻謫海南，時宰欲殺之。飽吃惠州飯，細和淵明詩。彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，氣味乃相似。」上四句當即於皇所自脫胎也。又坡老在嶺海間，最喜讀陶淵明詩、柳子厚集，謂之南遷二友。子厚當日被謫，遭際亦與坡同。坡嘗語柳州詩在彭澤之下韋蘇州之上，亦的論也。
一五三、武進黃仲則（景仁）《兩當軒詩集》，海內傳誦久矣。君官止丞悴，憔悴以終，頗與江弢叔相同。集中如《綺懷》云：「茫茫來日愁如海，寄語義和快著鞭。」《都門秋思》云：「全家都在風聲裡，九月衣裳未翦裁。」皆古之傷心人語。洪稚存《北江詩話》，稱君詩如「咽露秋蟲，舞風病鶴」，信然。鎮洋畢秋帆中丞，初不識仲則，見《都門秋思》詩，謂值千金，姑先奇五百金，速其西遊。好事惜才，亦佳話也。事見陸祁生（繼輅）《春芹錄》。祁生博學，曾為吾廬學官者。
一五四、湯山溫泉，舊有行宮，今則已為都下息遊地矣。《日下舊聞孜》只載清代御製各詩，士夫題詠極少。地屬禁垣，遊侶不到，一也；僻在京西，輪蹄艱遠，二也。《堯山堂外紀》載武宗幸薊之湯泉，宮女王氏隨行，題詩賜之云：「滄海隆冬也異常，小池何自暖如湯。溶溶一派流今古，不為人間洗冷腸。」是湯山溫泉，在明代已屬宸遊禁地矣。
一五五、石湖、誠齋，均為南宋大家。二公樂志田園，寄情閒適，人品既高，兼饒雅致，詩以人重，理有固然。誠齋詩，李越縵謂其「粗硬油滑，滿紙村氣，似《擊壤》而乏理語，似江湖而乏秀語」。餘頗疑其譏訶太過。今觀《浩然齋雅談》，亦云：「詩家謂誠齋失之好奇，傷正氣。」是在宋時亦有微詞矣。誠齋之《閒居初夏午睡起二絕》之一云：「梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。」草窗謂其極有思致。誠齋亦自語人曰：「工夫只在一『捉』字上。」此詩委巷小兒多能傳誦。餘尤喜其第二絕云：「松陰一架半弓苔，偶欲觀書又懶開。戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。」又可雲工夫只在一「誤」字上也。石湖與誠齋，互相引重，詩境間亦相同。《夏日田園衤集興十二絕》之一云：「梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜒蛺蝶飛。」置之楊集，幾不能辨。
一五六、越縵論詩，謂「石湖律詩，亦苦槎牙拗澀，墮南宋習氣，然尚有雅音。五七古亦多率爾，而大體老到，不失正軌。」雖不無微詞，然較之評誠齋者，已迥判軒輊矣。餘謂石湖尚有雅音，誠齋不無村氣。越縵此論，雖涉惡謔，亦似定評。讀二公集者，自能辨之，不煩餘為左右袒也。石湖有《題釣臺》一絕云：「山林朝市兩塵埃，邂逅人生有往來。各向此心安處住，釣臺無意壓雲臺。」（自註：臺上題詩甚多，其最膾炙者曰：『世祖功臣二十八，雲臺爭似釣臺高。』）論史平允，適愜我心。近正道居主讀釣臺詩，亦有句云：「光武際中興，子陵託高蹈。臺在主千易，何取空名盜。」高挹群言，皆未經人道過者。
一五七、石湖又有《園林》一律云：「園林隨分有清涼，走遍人間夢幾場。鐵硬磨成雙鬢雪，桑弧射得一繩床。光陰畫紙為棋局，事業看題檢藥囊。受用切身如此爾，莫於身外更乾忙。」「乾忙」二字，本南中習用語，以之入詩，亦可喜也。
一五八、偶閱周草窗《浩然齋雅談》，稱範致能《嘲蚊詩》云：「沈酣尻益高，飽暖腹漸急。晶晶紫蟹眼，滴滴紅飯粒。」以為體物畢肖。餘按《石湖集》中《詠蚊》，蓋凡數見，《次均溫伯苦蚊》云：「白鳥營營夜苦飢，不堪薰燎出窗扉。小蟲與我同憂患，口腹驅來敢倦飛。」又《次均蚤蚊》中句云：「羽蟲麼麼塞區寰，造化胡為弗疾頑。但願江湖無白鳥，何須金鼎鑄神奸。」又《睡覺》斷句云：「心兵休為一蚊動，句法卻從孤雁來。」皆妙有寄託，不僅體物之工已喜。餘意詠蚊詩重在寄託，孟東野之「願為天下廚，一使夜景清」，趙雲崧（翼）之「一蚊便擾人終夕，宵小原來不在多」，皆海內傳誦之作。原詩見先君子所編《養正詩選》，不具錄矣。
一五九、範文正（仲淹），少時求為秦州西溪監鹽，其志欲吞西夏，知用兵利病。廨舍多蚊蚋，文正戲題其壁曰：「飽去櫻桃重，飢來柳絮輕。但知離此去，不要問前程。」宋釋惠洪《冷齋夜話》謂「其語雖戲笑，而豈弟渾厚之氣逼人，況其大者乎。」此亦詠蚊詩之饒有寄託者。
一六○、蠅與蚊蚋皆擾人者，而蠅之有妨衛生尤甚。陸放翁詩云：「十月江南未擁爐，痴蠅擾擾莫嫌渠。細看豈是堅牢物，付與清霜為掃除。」是但惡其擾人也。至鄒志完（浩）《秋蠅詩》有句云：「況如一簞貧，未能萬錢歡。園蔬薦脫粟，杯盤殊滅裂。雙筋才欲拈，咀嚼遭爾餮。適從何處來，食飲汙修潔。使我味不甘，欲咽還復噎。」則直言其妨害衛生矣。今西人驅蠅之厲，甚後逐蚊，其以此哉。
一六一、昔賢詩最多者，首推白陸。朱竹坨摘放翁集中雷同句，多至四十餘聯，洵屬多之為累，然要無害其為大家也。放翁卒年八十餘，「六十年間萬首詩。」後又增四千餘首。與放翁同時之楊誠齋，亦積詩至二萬餘首，均能以多為貴者。近人存詩之多，似無逾袁爽秋、樊樊山二公。樊山天假大年，吟尤力，他日或當突過白陸矣。
一六二、王漁洋《香祖筆記》載，在京師有詩云：「凌晨出西郭，招提過微雨。日出不逢人，滿院風鈐語。」自謂一時興到之作。其地即今之天寧寺也。近閱《越縵堂日記》，有《欹枕》一絕云：「紗窗小拓翠深深，一院無人盡綠陰。欹枕不聞朝事到，勝他巢許臥山林。」自註：「今日欹枕，見窗外綠陰滿院，鳥啼人寂，略無一事。」亦冗官之清福也。詩亦風神澹秀，抗手漁洋，故並錄之。
一六三、海藏官寧鄂最久。在寧時起濠堂，地在綿俠營。水木明瑟，可眺鍾山。在鄂則於漢上起盟鷗榭，君口佔詩云：「風從金口來，入我盟鷗榭。欲尋半日閒，臥看斜陽下。」賢者所至，動留勝跡，要皆藉詩歌以傳。君自龍州罷鎮後，則就滬築海藏樓，即今之南洋路寓宅也。有《戊申過俠營故居》詩云：「此地沉吟夢幾，最難消遣是斜陽。濠堂已逐荒煙散，卻認鍾山作故鄉。」又《題吳監泉監園圖》云：「我去復來如燕子，濠堂無處尋巢痕。喜君久為此園主，收拾世事歸詩篇。豈知興亡一彈指。故國安在園空存。」三宿之戀，情見乎詞矣。君滬寓極精雅，松竹之外，兼植櫻花。周梅泉（達）贈詩云：「射虎屠鯨願已乖，一樓天與巧安排。何緣佔得南洋路，千載爭墩到簡齋。（自註：陳簡齊集：『奇甫先至湘陰，書來戎由祿唐路。而僕以他故，由南洋路來，夾道皆松，如行青羅步障中。』今海藏樓亦在南洋路，馳道交蔭，春夏之艾亦如行步障中。古今巧合如此。」）梅泉與君樓居相望，過從極切。有《移柝日本茶屋以贈海藏樓詩》，以紀之云：「遮頭一把茅，竹窗以紙。客來脫屨登，敷座如憑几。自我此屋成，漸喜識茶理。夜鍰耿相依，聽雨若蓬底。今年花竹長。蒙密上階。南嚴塞戶牖，屏蔽失其美。豈謂山可移，將勿室可徙。久奧忽得曠，引目一失喜。稍稍平丸礫，續續引清Г。兩足黽魚生，樂此水中。華嚴無實相，起滅現彈指。妄念衤集愛憎，幻覺吾亦恥。空桑豈無情，緣盡去便休。楚弓泯得失，但願佳處留。浮生孰根蒂，住屋如牽舟。云何負而趨，夜半駕力遒。藏壑慮不固，藏海計或周。階前託盈尺，豈日徇道謀。落落數株松，鬱郁百尺樓。茲屋蝨其間，蟻垤儕山邱。使君昔有居，門對江漢流。舊燕移巢痕，楚尾今吳頭。蘧廬雖雲隘，萬象資冥搜。」君得此屋，復構盟鷗榭，亦紀以詩云：「麴町山下舊詩人，闢世真成老海濱。高枕可堪尋斷夢，小窗誰與話前塵。風瀟雨晦悽惶地，酒盡花殘寂寞春。此際牽船還著岸，多情公瑾鬼東。」「待與何人話武昌，吞聲飲淚更迴腸。論詩知己存黃土，讀史微詞本素王。心事百年留蠹簡，風雲萬變見滄桑。啼鷗只在閒鷗側，口血齊盟那便亡。」麴鷗館者，君為日本領事時所居，其集中所謂「誰念詩人最消瘦，麴町館裡送歸鴻」者是也。君又有《酬石遺題盟鷗榭詩》云：「鷗榭三陳隔江居，石遺士可及善餘。士可健遊善餘病，石遺時時猶我俱。當年武漢不忍道，朋友變幻誰吾徒。寒盟於鷗復何責，我老久化為鷓鷓。更營此榭旁松石，江神竊笑將挪榆。與君席地尋舊夢，自翊雙鳥殊未孤。傷心黃鶴去不返，但見舉世騰群狙。南皮殘客今有幾，寧處溝壑非泥塗」。石遺之作必佳，惜猶未見，當續求之。
一六四、梅泉，吾皖建德人，一字美權，玉山丈之冢孫。所著有《今覺盒詩存》，海藏、石遺諸老，均極稱之。君言詩服膺錢籜石、江弢叔，其自為筆意亦雅近海藏。吾鄉耆舊，日即凋落，君盛年顯學，驂靳時彥，又習從東南諸老遊，充其所至，固應絕塵而奔矣。《伏堂》者，弢叔所著，海藏極表彰之。餘曩為詩話，亦助之張目者。梅泉題陳叔通所藏江弢叔手書詩捲雲：「詩文遭亂例窮蹇，善作苦語悽心脾。中興開山幾鉅手，巢經秋蟪胥倫魁。伏幽潛晚始出，異軍突起張偏師。並時熊盛亦健者，斂手藉推昌黎。」按熊字蘇林，名其光，江蘇青浦人。盛字艮山，名樹基，弢叔同郡元和人。二君旨天挺異才，目空一世，於弢叔詩均折節見推。事見弢叔集中自序，因並著之。
一六五、自星球之學大明，於是黃姑河橋之說，徒其笑噱。然七夕乞巧，則閨中兒女，固仍以為佳節也。日本亦極重視此節，以易歷故，改為八月七日，萬家燈火，門前雜陳百戲，猶有唐風。此餘居東時目擊者。餘所見七夕詩，以宋胡仔為最佳，詩云：「乞巧筵開玉露秋，一鉤涼月掛西樓。人間百巧方無賴，寄語天孫好罷休。」曾輯入《養正詩選》中。近海藏錄示本{共電}七夕詩云：「輕河如練月如舟，花滿人間七巧樓。野老家風依舊拙，蒲團又度一年秋。」木{共電}，元之詩僧。遺山作序，盛稱其七夕之作，頗為當時傳誦。詩似從胡詩脫胎，然用意遣詞，更新穎矣。
一六六、武進管緘若先生（世銘），文章風節，為一時重。所著有《韞山堂詩文集》。君少時讀史，慕汲黯朱雲之為人。官京朝日，不阿權貴，時相亦嚴憚之。生平尤恥標榜聲氣，寓江燈日，客有勸謁袁簡齋者，詩以謝之云：「耆舊風流屬此翁，一時月旦擅江東。寸心自與康成異，不肯輕身事馬融。」畢秋帆尚書撫陝時，雅好延納，四方士多歸之，洪北江程魚門諸人，其最著也。君客關中日，畢致千金聘不往。集中有《遙別山中丞詩》云：「慕府招延東閣賓，掃門懷刺日逡巡。要知玉貌風塵外，原有橫鞭逕過人。」即此可以見君之所守矣。
一六七、君有論詩二則，最愜鄙意，附錄於下。一云：「王阮亭（士禎）文潞公詩：『天遣不同韓富沒，姓名留冠黨人碑。』沈宗伯（確士）以潞公名列司馬光之次，易『冠』為『重』。崔華（不雕）『丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭』，極為漁洋激賞，所謂『神韻天然，不可湊泊，也。沈病其合掌，易『丹楓』為『白蘋』。遂使昔賢名句，索索無生氣矣。」又云：「近日北方詩人多宗蒲城屈徵君（悔翁），南方詩人多宗長洲沈宗伯（確士）。屈豪而俚，沈謹而庸。施朱王宋之風於茲邈矣。」按悔翁以布衣薦博學鴻詞，傲岸自喜，出必高杖，四童扶持。在京師見客南面坐，公侯學詩者，入拜床下。專改削少陵，訾詆太白以自誇身分。耳食者奉若神明，山左顏懋倫心不平，獨往求見，坐定即問曰：「足下詩有《書中乾蝴蝶二十首》，此委巷小家子題目，李杜集中，可曾有否？」屈默然慚，人以為快事。見《隨園詩話》。隨園亦於屈之論詩有微詞也。沈歸愚《別裁集》僅錄屈《王母廟》一首云：「秦地山河留落日，漢家宮闕見孤燈。如今應是蟠桃熟，寂寞何人薦茂陵。」蓋能入唐賢之室者。
一六八、有清中葉後之詩家，吾友梁任公盛稱鄭子尹（珍）、金亞匏（和），及順德黎簡。簡字二樵，所著有《五百四峰堂詩鈔》。《李越縵日記》謂其詩「幽折瘦秀，迥不猶人」。又云：「二樵以繪事名，詩中皆畫境也。」可以想見其詩矣。顧其集世不多見，詩名遂為繪事所掩。老友辛姜園聞餘輯詩話，錄君詩若干首示餘，嘗鼎一向，已知全味。《古意贈友》云：「海水枯桑各自知，勞遲燕疾不能齊。長卿白首懷琴畔，小杜青春付竹西。傍地雄雌迷顧兔，懷人風雨有鳴雞。痴雲蕭索窗間曉，冷月尖纖柳外低。」《夜色獨步》云：「四更天海靜，月露闊難看。獨立人如夢，孤心影未安。岸陰魚板白，潮大水村寒。不寐吾無謂，徘徊輒夜闌。」《絕句》云：「春潮春草綠滿野，桃花李花明壓簷。高樓遠色冷後水，細雨斜風入下簾」。皆能不愧「幽折瘦秀」四字者。
一六九、詩之甘苦，惟作者自道，始能真實。二樵有《答同學問僕詩》云：「簡也於為詩，刻意軋新響。當其跨闊步，語亦頗倜儻。試復虛自舉，得失如指掌。霜警鐘候明。悲壯秋清爽。草暖蟲細吟，幽咽春駘蕩。勞我蠶抽心，輟食入羅網。靜或女懷春，有怨言惝恍。以茲攖其生，作苦時技癢。一世取自畢，千秋敢延想。方寸抱冰雪，萬裡在俯仰。吾希御風返，誰與恃源往。自非駿馬骨，焉得蒙上賞。倘誠虎姿，老死氣騰上。」竟體無一淺語，佳構也。
一七○、二樵文亦奧折，如其為詩。集中自序云：「簡自齠<齒>，先君子即教之為詩。既得其意而喜為之，其間存而慚，慚而焚者屢矣。既又復存，存又復慚，於二十餘年中，若有未可盡焚者。自乾隆辛卯，至於乙卯，所得詩分廿五卷梓之。少而壯其漸以老，可概其心力之利鈍也，體格之仍變也。詩人之殊途，醫門之多病也，藥之雖偏乎，近之者又其性也。且彼風氣者方置吾於其樞，吾不能撓其柄也。昔所非而今是，今所是而後非，吾烏乎知其鵠之正也哉。」其時適當嘉慶初元，士夫治詩學，率為宗派所囿，無能自開戶牖者。二樵崛起嶺南，清言見骨，若論轉移風氣，又在子尹亞匏之先矣。
一七一、老友羅癭公，負詩名三十年。其《香山雨香嚴雜詩》云：「清辰自課踏清巒。小住能令腰腳頑。莫笑老夫忘世事，愛將朝局當雲看。」餘最喜誦之。又林暾谷《江亭詩》有句云：「六月長安無一事，借人亭館看西山。」詩中隱寓傲兀之氣，與癭公之託興閒適不同矣。
一七二、荊公詩有云：「穰侯老擅關中事，嘗恐諸侯客子來。我亦暮年專一壑，每聞車馬便驚猜。」向疑此詩必有所謂。偶讀《侯鯖錄詩話》，載「元豐末，有以王介甫罷相歸金陵後，資用不足，達裕陵睿聽者。上即遣使以黃金二百兩就賜之。介甫初喜，意召己，既知賜金，不悅，即不受，舉送蔣山修寺，為朝廷祈福。裕陵聞之不喜」云云。此詩即當日所作。荊公憂讒畏譏，情見乎詞矣。
一七三、「憶昔燒燈倒瓦盆，老來襟抱接清溫。韌餘名輩猶能數，物外畸蹤未可論。讀畫評詩有家法，登樓彈淚看中原。白頭都講何人識，此是通儒五世孫。」此散原《贈紀香聰詩》也。香聰，直隸河間人，名鉅維，一字伯駒，號悔軒，晚署泊居老人。廣雅督粵鄂時，均延君校藝，并迭主經心、江漢、兩湖三書院，得士最多。遺著由其女夫桂林汪鞏庵（鸞翔）為之刊行，即所謂《泊居剩稿》者是也。君詩不多作，《湖樓望雨，陳伯弢、楊鈍叔、梁節廠、張聖可、江孝通同作》云：「樓外雲陰冪女牆，半天飛雨溼湖光。江城落木寒初重，酒坐開襟話易長。彭澤醉餘容謬誤，樂遊歸處感蒼茫。移鍰卻照疏闌畔，幾點秋英尚傲霜。」又《丁酉秋末，陪廣雅尚書師宴集胡祠北樓，送楊舍人入都》云：「離筵高敞俯城頭，涼雨騷騷晚未收。風急雁鴻飄斷羽，波回江漢迅雙流。登車慷慨懷前路，運甓勤劬此上遊。為抉浮雲開白日，闌幹極北望神州。」又《題江潭話別圖，送楊舍人北上》云：」髡柳蕭疏霜意酣，長條攀折愴江潭。分飛客子同秋葉，一夕西風別漢南。」蒼煙一點楚帆輕，擊楫中流壯此行。見說風波渡不得，見人東指海雲生。」數詩皆宗法盛唐，屏絕浮響。片羽吉光，彌可珍貴。君學有家法，蚤歲師事同邑崔次龍（士元）。崔固樸學，能詩善畫，寓都下十年，無所遇而歸。廣雅贈句云：「浩然去國裹雙滕，惜別城南剪夜鍰。短劍長辭碣石館，疲驢獨拜獻王陵。半梳白髮隨年短，盈尺新詩計日增。我愧退之無氣力，不教東野共飛騰。」即此亦可想其為人矣。
一七四、廣雅晚歲有《思舊集》之輯，初只十家，陸眉生紿事、李芊仙大令、韓果靖公（文襄之師）、劉伯洵明經（君立京卿夫人之父）、張銻生謝{鹿各}伯兩先生、嚴緇生比部外，即崔次龍、劉仙石、楊叔嬌也。後在都續增數家，則為唐鄂生中丞、李稚和太史、朱眉君舍人，及袁爽秋、黃再同數人，乃易簣前所定。就中芊仙、眉君、叔嶠均蜀人，以見廣雅與蜀賢緣分不淺。選校之責，廣雅以屬泊居，而屬吾友天津高蒼檜任剞劂。聞殺青近將蕆事矣。
一七五、廣雅集外詩殊不多見。臨桂汪鞏庵寫示廣雅《題李次星藍筆畫梅》一絕云：「《喜神》舊譜與翻新，的嶸雙枝解作春。識得孫卿懷抱在，門牆祝望勝藍人。（原註：是科君所得有學之士至多。）」次星名吉壽，廣西永福人。以畫梅有聲於時，字學金冬心。官四川知縣。此詩乃同治癸酉九月瑣院作，計其時廣雅方督川學，次星亦在闈中任分校也。
一七六、餘居東日，友朋枉詩，聯翩而至，南冠異國，足慰寂寥。老友忍堪居士寄餘四律云：「不談時事止談瀛，濯足蓬萊水淺滑。館客從亡工馬槊，廚孃侍食薦魚羹。傳來寶鼎三連藁，（承賜戰後新憲法。）數到瓊窗五見櫻。（李白詩：『瓊窗五見櫻桃花。』）夜夜衝霄騰虎氣，湛廬飛去化金精。」「甘陵兩部黨人魁，文武兼資眾口推。雁塔題名新進士，雞林開府大行臺。山川所至皆能說，履屐之間各當才。空洞容君數十輩，何期鷹隼苦相猜。」「家居撞壞惜纖兒，徵鎮連兵各有辭。射羿逢蒙親發矢，拒秦謝傅但圍棋。河陰胡騎危朝土，元諸賢刻黨碑。誰畏合肥有韋虎，角巾歸第盡堪悲。」「三年零雨久居東，袞舄西歸望我公。翦水吳淞前夢遠，看花湖邸俊遊空。（太平湖邸賞花，曾有拙詩記之，後奉滬函，亦有「湖邸看花，俊遊如昨」之語。）偶拋殘骨爭群犬，臥待驚霆起蟄龍。試到三神山上望，長安塵霧正蒙蒙。」忍堪詩沈博絕麗，耆宿傾眼，此四首尤其刻意者。所著《荃察餘齋詩文集》已刊行，今之《瓶水齋》、《煙霞萬古樓》也。君有《柬寶沈盒侍郎詩》中句云：「高帝子孫龍有種，舊時王謝燕無家」，頗為日下傳誦。所居西城舊宅，即古西劉邨地，故又號西劉邨人。
一七七、東坡讀松寥詩，愛其無蔬┺氣，松寥用是得名。元遺山作《木庵詩集序》，稱述東坡語，以為非定論。蓋謂詩僧之所以自別於詩人者，正以其蔬┺氣在也。餘謂松寥詩自有可傳，要未必專以坡語為重。然如《自姑蘇歸湖上經臨平作》云：「風蒲獵獵弄輕柔，欲立青蜒不自由。六月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。」此豈徒有蔬┺氣者所能辦耶？
一七八、海藏盛稱元僧木菴《七夕感興》之作，餘已錄入詩話。木庵詩不多見，《七夕詩》見於遺山所為集序中，當時詩名藉甚。趙閒閒稱其書如東晉名流，詩有晚唐風骨。遺山亦有詩寄之云：「愛君山堂句，深靖如幽蘭。愛君梅花詠，入手如彈丸。詩僧第一代，無鬼百年間。（木菴出世住寶應，有《山堂夜岑寂》及《梅花》等篇傳之京師。）其推眼可謂至矣。偶閱周草窗《浩然齋雅談》，有《七夕詩》云：「銀河如練月如鉤，照見千家乞巧樓。野老平生事事拙，蒲團又過一年秋。」「銀河清淺界煙霄，欲渡何須烏鵲橋。今我去家千裡遠，卻憐牛女會今宵。」原本失載姓名，不知何時何人所作。其第一首，木菴《七夕詩》大體與之皆同，特略改字面耳。按草窗《雅談》，《千頃堂》只載書目，藏庋之家，並無傳奉。《四庫提要》謂從散見於《永樂大典》中者搜輯排纂，分為三卷。朱彝尊編《詞綜》，厲鶚編《宋詩紀事》，博採群書，獨未及此本。其為晚出希觀無疑，宜遺山之不及見矣。附記於此，並質海藏。
一七九、金壇馮夢華中丞煦晚年一字蒿菴，開府吾皖，去思獨多。君以一甲第三人進士及第，年已四十，出守鳳陽，徵文孜獻，士論翕然。餘曩滯南中，與之時有文酒往還，書問稠疊之雅，今篋中猶存手扎多通，皆中丞遺墨，蓋敬其為人也。中丞國變後棲心憚悅，從事賑災，輸粟泛舟，無役不與，尤以義聲著海內。年過八十，而強健如五十許人。錢塘吳子修提學慶砥，以詩調之云：「不煩導引即神仙，氣海長溫法自然。晚契玄同從苦縣，早聞詞賦奏《甘泉》。禮堂舊業傳經笥，冗籍歡聲續命田。欲借涪皤詩句好，蚌珠明月祝來年。」自註：「歸安張君精星命家言，嘗言君八十二歲當得子，且貴壽也。」又長樂林貽書（開）奇中丞詩，亦有「活人無算天應眷，明月珠光兆夢罷」之句。貽書夙精相人術，可謂不謀而合矣。
一八○、中丞通籍最晚，故壯年詩多咽苦之音，而性情真摯，亦於詩可見。《將之建康與妹別，並寄仲兄吳中》云：「冷雨悽悽夜欲闌，荒雞破夢太無端。百年易盡何堪別，十日相逢竟未歡。衰帽單車殘驛暗，孤蓬短燭暮潮寒。只今兩地同羈旅，莫更歸雲獨自看。」又《句容晚望寄兄妹》云：「陰陰灌木泣飢鶉，野燒孤青晚未銷。三嶺東從勾曲合，百流西向建康朝。荒城斜日寒將暝，壞壁嚴風勁欲搖。為語故園莫相憶，疲驢破帽正飄蕭。」天倫之愛，羈旅之情，並寓於詩。音節亦極似明七子謝李之作。中丞為全椒薛慰農先生時雨高足，久寓江寧，與上元顧石公（雲）齊名，訓唱至夥。《辛亥七月二十八日，獨遊城西諸山》云：「卅載西潭汗漫遊，凌張（謂弢樓）鑠鄧（謂熙止）氣橫秋。狂歌痛飲驚山鬼，絕憶江東顧虎頭。（自註：石公舊宅在烏龍潭側。）」蓋其時吾鄉張弢樓丈猶健在也。
一八一、中丞詩詞稿，均已刊行，餘尤喜其集中絕句諸作。《久不得滋泉消息卻寄》云：「峭帆去後柳成，早又霜欺病葉天。北雁未歸書未到，絲絲離恨付空煙。」《奇井南》云：「西津煙水正微茫，萬疊遙山晚更蒼。清角無聲寒雁盡，江樓一夜月如霜。」《瓜步》云：「瓜步荒煙上遠墟，金焦南望賦歸歟。亂鴉正掠斜帆過，寒柳黃於二月初。」《卞塘》云：「二月春寒峭似秋，卞塘初綠漸夷猶。斷橋疏柳垂垂髮，一抹青山入兗州。」《劍州聞蟬》云：「列柏西臺寂不鳴，九天風露特悽清。劍南雨過延新爽，始得疏林第一聲。」風神遒上，雅近漁洋。詞學白石、玉田，工力亦勝。故詩中間用詞意，韻味又自不同。並時如譚仲修（復），皆與君把臂入林者。中丞有《得仲修書卻奇》云：「一臥空江晚，風前得子書。詩歌猶磊落，煙病未蠲除。雨遇嵐陰合，霜清木葉疏。荒園秋色老，日涉更何如。」仲修曾宰吾肥，所輯《合肥三家詩》，皆有關鄉國文獻。異日當錄其遺詩，以實吾詩話也。
一八二、清初江左三大家，牧齋、梅邨外，即吾邑龔端毅（芝麓）也。所著有《定山堂詩詞集》，及奏議文稿。清雍正間禁虞山文字，公之《詩詞集》板片，亦併入官。光緒初公裔孫引生刑部，於金陵得殘本，刻於京師。李文忠公為之序，以公與梅村、牧齋，身世各有不同。世人右太倉而擬端毅後虞山，非知言也。並謂端毅登第早歿，曾不及下壽，使天意稍遲回之，其文採物望，當非崑山、新城所能及。可謂知公者矣。民國甲子，公之六世裔孫懷西太史心釗校印公集，參以三韓吳刻，並江左香嚴諸選，勘正精詳，允推善本。其有裨於鄉邦文獻者實大，固不僅遠紹清芬已喜。倦舟誚我一部，敢不寶之。
一八三、端毅本不專以詩名。清順康間公曆任樞要，於易代擾攘之際，苦心調護，士類賴之，公去位不逾年，而南山諸獄起矣。梅村序公集，稱先生之功，於斯世甚大，固無俟借詩以傳，蓋非梅村亦不盡喻公之生平也。公清操雅量，領袖人文，通籍四十年，宦囊如洗。惜才愛士，常典貸結客。馬章民未達時，留京詫傺，以文投質。公閱之，中有「河山方以賄終，而功名復以賄始」句，為之延譽，翌年卒醜遂大魁。公歿後，門生故吏遍天下，獨吳園次任治其喪。朱竹奼輓詩云：「奇聲逢掖賤，休作帝京遊。」李笠翁詩云：「官居八座有簟瓢。」皆深唧之也。
一八四、梅村序公詩之工，稱其選詞縟麗，使事精切，遣調巂逸，取意超詣，所以推服者甚至。餘最喜其集中絕句，以為丰神明秀，突過漁洋；至虞山、太倉，非其比矣。《上巳將過金陵作》云：「倚檻春愁《玉樹》飄，空江鐵鎖野煙銷。興懷何限蘭亭感，流水青山送六朝。」一時傳誦大江南北。《三月朔過秋浦》云：「飽經萬壑並千嚴，三月風花到客衫。霽後澄江真似練，白鷗秋浦送春帆。」置之唐賢集中，亦佳構也。《祀灶口號》云：「不因人熱又經春，索米頻看釜有塵。上帝若詢功過事，勿言口語忤平津。」「積薪終日上頭居，漢殿人猶忌《子虛》。今夕一杯聊媚灶，十年誤信解嘲書。」兩詩均有骯髒之意，疑即公為郎官時作。
一八五、龔氏為吾邑望族，聲華之盛，甲於淮南，今縣城西尚有端毅故宅。李丈郊雲（經達），嘗有過公故宅詩云：「城西樓閣何邐迤，崇祠甲第連雲起。竭來懷舊金鬥門，惟問先朝尚書裡。裡前秋礎漬苔黃，禾黍高低舊址荒。石獸有神依故土，銅銀無跡閉斜陽。聲華早歲榮簪笏，指顧層霄誇世閥。政跡先行江漢風，壯懷曾醉秦淮月。蘄春寇警傳烽發，猛將連城徒擁鈹。百裡才難困士龍，衙兵步卒張徵伐。萬家生佛宰官身，惆悵棠陰樹未成。入侍柏臺除佞相，烽煙三月蔽神京，鼎湖龍去賢臣死，首陽薇蕨風高矣。未解楊雄投合嘲，卻彈馮道汙朝恥。公孤養望際承明，百粵還持使節清。荊契總聯吳祭酒，花封新授顧眉生。豈無門生與故吏，噓枯植朽生平志。少陵廣廈香山裘，好覆鄉園形勝地。主人別墅壇平泉，堂構經營不記年。畫棟曉開春郭雨，迷樓秋擁碧溪煙。珠顏玉貌藏金屋，閨房風雅推貞淑。妙腕工圖九畹蘭，生絹戲展同心幅。獻酒重簾事有無，錦冠豸服耀氍毹。爭傳門第名司馬，天遣才人典內樞。宦遊夢滯京華路，故林猿鶴思歸誤。滄桑變態宛浮雲，朱門草沒傷零露。今日重經瓦礫餘，定山堂刻已無書。芳郊莫問佳人冢，古木寒鴉繞故居。」讀之豈勝華屋山邱之感。郊云為文忠公猶子，盛年博學，尤吟事，曾官刑部郎中。庚子亂作，改官江西未赴，旋卒，年只三十五。所著有《滋樹室詩集》二卷。生平與吳北山、江潛之友善。北山言事被譴，君寄詩云：「江表威儀列戟門，西華葛帔舊承恩。少年便作溪山計，京洛應留泥雪痕。客底茱萸聊解醉，歸程松菊自成村。尋秋記上新事望，流涕徵南故壘存。」晚卜居廬江西郭外繡溪上，有終焉之志。事詳陳子言詩序中。君有子三人，長國榛字曉耘，仲國檀字彥輿，季從衍字專季，均從子言遊，採藻橫逸，耆舊嗟異。新建夏劍丞（敬觀）題君集云：「令子雛鳳凰，清詩聲琅琅。子美師必簡，成就未可量。」於此見君之遺澤遠矣。子言新輯廬州詩苑，錄君詩並及曉耘兄弟之作，一門濟美，士論榮之。
一八六、老友吳縣汪袞甫（榮寶），覃精國故，詩宗玉溪，沈博絕麗，殆出天才。其《魏武一首和旭初》云：「鄴臺遺恨付衣裘，銅雀風高妓吹休。賢子極宜知舜禹，君王微惜過伊周。至今龍戰當塗駭，終古烏啼繞樹愁。異日多情吳客至，空將清淚注漳流。」此詩似為洹上作者。民國初元，君亦梁園賓客之一也。又《留滯》云：「艱危留滯欲何成，鏡裡朱顏惜漸更。對月略能推漢歷，看花苦為譯秦名。劉楨未遂漳濱臥，鄭樸難忘谷口耕。自信雄心湔祓盡，夜闌匣劍為誰鳴。」《故國》云：「故國煙塵首重回，風廊愁對夜簾開。天臨大野星辰遠，秋入空山草木哀。一夕商歌催鬢改，萬方羽檄阻書來。龍孥蟻鬥知何限，同付殘僧話卻灰。」皆君持節比京所作，時正歐戰甚烈也。君與餘共事議席，投契夙深。使歐數年，法語精進，有如素習。儕輩中壯年勤學，旁通西文者，同年章ぇ生（祖申）外，未見有第三人也。今年君亦屆五十，餘寄詩有云：「城南憲草共商量，彈指流光過十霜。要使天驕識麟鳳，可堪國論誤蜩螗。」首句乃述天壇憲法會議事。君亦有《癸亥清明後遊天壇，觀兩院諸公手植樹，次陳漢園韻》云：「滄海鷗夷未許逃，鳳城春色正如潮。芳林試策愁塵上，曲水憑闌怯酒消。大廈故難資一木，輕陰先與護初條。舞雩初服都無改，風詠惟當共此朝。」銅狄摩挲，信有同感矣。又《瞿希馬出示先德文慎公止盒詩集即題》云：「十載長安看奕棋，津橋兩聽杜鵑悲。」自註：「戊戌四月，常熟罷相，及了未五月公去位，並餘遊京時所見事。錄之以諗治國聞者。」袞甫致力樊南，深得神似，並世殆少與抗顏行者。近見其《和黃黎雍丙寅除夕詩》云：「客裡流光盡可憐，偶逢殘臘重悽然。風飄泉冽知何世，天動星回復此年。半畝荒園容小住，一庭積雪照無眠，朝來試和陽春詠，極目飛鴻到朔邊。」君居東日久，殆又不無留滯之感也。
一八七、梅郎畹華生日，名流寵以詩者甚多。以言傑構，要推袞甫集義山句四律。詩云：「想像鹹池日欲光，今朝歌管屬檀郎。莊生曉夢迷胡蝶，侍女吹笙弄鳳凰。檢與神方教駐景，久留金勒為迴腸。章臺街裹芳菲伴，一曲清塵繞畫梁。」「芝香三代繼清風，心有靈犀一點通。總卻春山掃眉黛，直教銀漢墮懷中。娥扌壽藥無時已，子晉吹笙此日同。賒取松醪一鬥酒，綠衣稱慶桂香濃。」「憶向天階問紫芝，披香新殿鬥腰肢。荔枝廬橘沾恩幸，紫鳳青鸞共羽儀。漢苑風煙吹客夢，蒿陽松雪有心期。前身應是梁江總，自有價才自不知。」「家近紅蕖曲水濱，羅窗不識繞街塵。從來此地黃昏散，並覺今朝粉黛新，萼綠華來無定所，毛延壽盡欲通神。浣花箋紙桃花色，一一蓮花現佛身。」集句如此渾成，洵不易矣。玉霜彩主新婚，吾友江都閔葆之（爾昌）集牧齋句為《花燭詞》云：「蕙質蘭心桃李年，探珠拾翠小神倦。紅綃夜靜香為界，曲轉簫聲並月圓。」「歐骨虞筋寫硬黃，餘干傳得口脂香。銀缸照壁還雙影，是處棲鸞盡筆床。」「《霓裳》拍序漫回波，小謝賓朋珠履多。最是風流歌舞地，雷琴晉帖手摩挲。」「詩裡芙蓉亦並頭，天生標極擅溫柔。重簾勸酒鸚哥語，長護芳心度九秋。」附錄於此，亦他日《明僮錄》中一段掌故也。
一八八、庚申以後，外重之局遂成，中央特守府耳。忍堪有《和樊山感事二律》云：「正譎桓文孰是非，婚姻權備又相違。洛駝背向銅街臥，遼鶴行從華表飛。諸貴此時毋競出，王人序次本來微。他年史筆論功罪，此局全輸責有歸。」「箭雨刀風去刂未過，低眉菩薩對修羅。九官誰更遵堯典，四面真成困楚歌。左纛仍乘佗帝越，侵田不返沫盟柯。二分水與三分竹，遲爾淇泉理釣蓑。」語頗切至，未知當日執政者讀之，作何感想也。樊山原作亦佳，題為《感事疊前韻》云：「漢宮滿目舊儀非，世事悠悠意每違。一榻兼容十國臥，千金能購幾人飛。灰亢自昔傷秦暴，發衤任於今恨管微。南北眼光注江漢，寄言春鳥莫催歸。」「五季煙塵不啻遇，四方郊壘尚星羅。婦人仲達平生辱，壯土僧超伉慨歌。舊姓金刀誰滅火，中朝玉斧久無柯。紫垣盡撤方磚賣，從此王城不復蓑。」此亦可作民國詩史讀者。但前作未見，當續覓之。
一八九、吾邑風雅，盛於嘉道，而趙氏一門能詩者尤多。野航先生（封），所著有《小羅浮館詩詞集》及《別錄》四卷已刊行。其女兄筠湄名景淑，工詩，有《延秋閣剩稿》，亦採入《安徽通志》。弟掌宣，字對綸，似無專集，僅《延秋閣剩稿》中載其《七夕絕命詩》云：「黃粱夢醒十三年，回首雲深第幾天。珍重芒鞋收拾好，閒來還踏赤霞巔。」蓋先野航、筠湄下世者。野航集中首列《史漢詠古諸什》，次即《桐華屋八韻》。詩皆典實華瞻，不及備錄。錄其《題湯節母楊太夫人吟釵圖》云：「玉石銷沈劫火飛，一釵珍重記於歸。再傳手澤遺殘跡，萬事滄桑悟化機。出入鯨波曾不舍，從容璇合忍相違。圖成七字徵題遍，留得春堂寸寸暉。」先生以明經歷官亳州訓導，廣德州學正。鹹豐十年，粵寇陷廣德殉難。《尊瓠室詩話》稱其「詩學明七子，堅卓不同凡響。吉光片羽，彌可珍惜。」所刊《野航十三種》，多載邑人遺集。久燼兵燹，他日如能訪求，當續刊以永其傳。
一九○、筠湄幼有夙慧，喜讀史，嘗集古今名媛百數十人為小集，各為小傳，題曰《壺史》。又有《香奩雜孜》一卷，徵引詳博，韻語其餘事也。於清人詩頗推重王漁洋、李丹壑。所居妝閣，書史縱橫，几榻皆遍。野航於吳門得唐《孝女畫》，筠湄愛之，取懸壁間。因所畫為菊，遂以延秋名其閻焉。有《題唐孝女畫》一律云：「生絹一幅淚痕新，午夜薰香展玩頻，妙筆獨支鹽米計，傷心都現女兒身。應憐慧業修來早，自寫秋花澹入神。忙殺才人空賣賦，年年望斷白頭親。（時仲弟客冀北。）」蓋紀之也。《舟過露筋祠二絕句》云：「白芡紅蕖出水香，一枝柔艙送輕航。船頭忽飛起，衝破浪花入野塘。」「一葉扁舟趁好風，水天空闊始飛鴻。篷窗閒坐渾無事，細數秋花兩岸紅。」風神澹秀，雅近漁洋。所著詩舊名《雲湄小藁》，後被毀，僅存《剩稿》。以道光羊巳五月卒，年二十五歲。其《庚辰初度》云：「料應夙世多詩債，罰住人間廿四年。」又不啻詩讖矣。事見野航所為前後序中。吾肥多才媛，如筠湄者，固應首屈一指。
一九一、寶融聞餘方輯詩話，以《師二明齋集》見寄，蓋吾邑江潛之太史雲龍之遺著也。潛之初字潤生，一字叔潛，為父執蔡雲仙丈及門中高才生，與同邑張君子開（運），同負盛名。壽州孫子湘充生振沅，超悟士也。嘗遇異人蘇州，授以姚汪學說，精思數月，渙若有得。君與子開均折節事之，所詣益邃。猶憶不肖授書後，諸父執每集吾家譚藝，屈指後來之秀，必及潛之、子開、惠宇諸人，未幾而三君名並噪矣。先益陽兄夙治孜據之學，以博洽為儕輩所重。戊子遼南秋試，先兄以額滿見遺。潛之即以是科舉於鄉，旋成進士。科舉時代，亦有幸不幸也。潛之授編修後，居京師，以不能造請貴勢，乞外改江蘇知府。嘗一榷通州釐稅，署徐州府事，未一年，以病乞休，卒年四十七耳。君與通州範肯堂、武陵王夢湘、江甯顱石公友善，翰林壽伯（富）、主事王伯唐（鐵珊），交尤莫逆。兩君殉節，君悽感身世，遂隕天年。詩多佳者，《飲張楚寶同年弢樓》云：「歸田幾日出門去，輸子閒閒隱一邱。學聖欲穿滄海過，承明誤作赤松遊。冶山幽秀熔材地，沽水荒寒落木秋。不廢文章千佔事，眼中南北兩弢樓。」《贈李仲仙布政》有句云：「巢湖如洗鏡，孤山如點黛。就中生二女，容貌婉戀對。年紀頗相若，幼者弱一歲。閭裡既相接，性情復相愛。初七及下九，出入每聯袂。同守不字貞，各抱知希貴。畢竟幼者美，光華難久。空谷發幽香，幽颼飄蘭蕙。朝掃蛾眉月，夕解湘江佩。」時仲丈方授湘藩也。
一九二、君以東坡死日生。厥配阮夫人為文達公曾孫女，亦能詩畫，且以東坡生日生，亦天然佳話也。其《雲龍山謁東坡像》云：「先生歸去吾來日，七百年來特別逢。舞罷春衣添一笑，雲龍山下見雲龍。」又有「生死一東坡，請下一轉語」句，亦與夫人同作者。君甫十二歲，即解吟事。《詠蟹》云：「衛身自有甲冑，存心別無他腸。文章橫行一世，豈在口舌雌黃。」頗見抱負。居京師日，吳倉石贈句云：「千金不受一金受，無怪人呼野翰林。」其狷介可見。晚主道南書院，以樸學詔後進，學風為之一變。天假之年，其成就必不止此也。
一九三、近來風氣，崇尚宋詩，宛陵後山，辦香尤眾。後山以格律謹嚴勝；若神味雋永，兼紆徐卓犖之長，則宛陵尚矣。餘尤愛其《寄歐陽永叔》一首，如「君才比江海，浩浩觀無涯。下筆如高帆，十幅美滿吹。一舉一千裡，只在頃刻時。」又「慎勿思北來，我言非狂凝。洗盧當以淨，洗垢當以脂。此語同飲食，遠奇入君脾。」此等句法，頗耐咀嚼。若東坡為之，其才氣或較雄肆，然便直瀉無餘矣。「洗垢當以脂」，「脂」即今之肥皂類物品也，以之入詩，似為最早。海藏論詩云：「臨川豈易到，宛陵何可追。憑君嘲老醜，終覺愛花枝。」自註：「石遺示詩云：『著花老樹初無幾，試聽從容長醜枝。』今之以晦澀為宛陵病者，豈得謂善學都官哉！」
一九四、清季有某君需次川省，久居鬱郁，除夕自題門聯云：「十年宦比梅花冷，一夜春隨爆竹來。」適為某方伯所見，極致延賞，遂立擢之。按宋胡恢坐法失官，困於京師，《上韓魏公詩》云：「建業江山千裡遠，長安風雪一家寒。」遂得復官。兩事頗相類，亦愛才佳話也。
一九五、明石海岸錦明館，位錦江之濱，風景清佳。夜半海濤，聲撼幾席，旅客聞之，別饒興味。庚申秋餘寓此數日，館人款客極殷。壁上懸畫一幀，某君題句云：「幽棲卜在綠溪陰，無奈吟情猶未禁。苔色自兼蒼石古，山光偏與白雲深。一株枯木高仙骨，三碗苦茶清道心。不啻松風告般若，泉聲鳥語亦知音。」日人作詩，極意摹古，畢竟自成一派。斷句中時有雋語，如「一囊書畫怡兒女，三盞屠蘇慰老親」，「桃花深巷接深巷，楊柳一橋更一橋」，皆可入摘句圖者。曩餘曾購《隨鷗集》數十冊，客中多暇，轍喜讀之。餘嘗戲謂：讀日本詩如吃日本料理，其鮮魚湯等物蓋自有一種清香異味也。質之神山詩客，以為何如？
一九六、滇池朱經田先生家寶，歷任疆吏，有聲於時。甲辰夏，餘應友人招，小住保陽，楊蓮甫方伯招飲，座中曾一識面，彼此通刺而已。丁未夏，餘歸自東贏，治軍遼瀋，先生已自兩司氵存任吉撫，開府雞林矣。未幾移節吾皖，餘亦作世界汗漫之遊，未曾一通書問。及甫抵申江，友人見告，謂君名已登薦剡，餘茫然無以對也。嗣知為先生專疏入告，以餘與亡友陸蕭山並列。旋函電再三，約返皖主軍事。餘堅辭乃得請，亦置不入覲。然先生維繁之切，期許之殷，今猶不能忘也。餘北發前一夕，先生飲餞賦詩為贈云：「冒險精神作壯遊，長風萬裡願欣酬。從軍驃騎忘家事，奉使延陵為國謀。戰伐低個羅馬境，英雄憑弔閣龍洲。歸來好展澄清志，樹幟當推第一流。」推挹如此，甚愧之也。以「閣龍」入詠，知先生固亦留心時事者。先生以科第起家牧令，不以詩名。近先生老友虞山言仲遠（敦源），以餘方輯詩話，鈔示其《送立花小一郎中佐歸日本》長均，且曰朱公詩不多見，可否採入，以存其人。實則先生為人，固有足存者，此詩卻與國故有關也。錄之：「立花中佐時之髦，湖海意氣元龍豪。握奇金版富兵韜，匡襄軍政何勤勞。臨淮壁壘肅旌旄，連錢戰騎騰於槽。將軍好武兼風騷，新詩吟出諧琅敖。天長聖節喜初遭，蓮池雅集玉饌叨。玻璃杯斟葡萄，菊天共評劉郎糕。酒酣耳熱語嘈嘈，陳義直薄秋雲高。曰我友邦誼可褒，接壤如古滕與曹。協力禦侮蕩腥臊，臥榻漫許人醯酮。我聞君語增鬱陶。痛癢恍被麻姑搔。慷慨長嘯眺神皋，匣劍躍作龍虯號。圖們鴨綠卷驚濤，千年華表淪蓬蒿。豺狼無厭性桀騖，遼瀋攫孥捷於揉。楚問九鼎吳百牢，非理耍索恣貪饕。隴得詛有蜀□□，皮之不存安附毛。所冀邦交固漆，纏綿春繭同功繅。風輪火艦績千艘，矛戟偕作吟同袍。矧復邊[C260]非我挑，長短自有公法操。一割漫酒舊鉛刀，執鞭願屬韃與橐。橫流東去障滔滔，權利忍令侵秋毫。會須驅除虎狼嗥，旋斡艮維扶柱鰲。呼乎天道本不諂，睡獅長睡徒訾啟。相期努力脫其絛，飛騰東亞參翔翱。嗟君行色上徵篙，部門未餞中山醪。臨別贈言鬼蚪囂，蕪詞聊壓芙蓉舶。」初立花任軍事顧問，北洋常備軍制，多出其手。嗣以解約歸國，仲遠及軍政諸公，既為序贈行，先生則為詩送之。時方知保定府事，今忽忽廿餘年矣。
一九七、襄平趙次珊先生爾巽，晚號無補老人。曩任姜節，聲施爛然。清末餘治軍吉林，先生適開府瀋陽，為日無多，論事每契。比歲息影沽上，先生枉過，輒作半日譚。今年夏初一疾幾殆，曾寄示《病後四律》，內有「假我數年完纂述，頻年功罪費評量」之語。聞易簣時，猶倦倦《清史》發刊事。餘歸自大連，以詩挽之云：「白頭節度垂垂盡，海上歸來又哭公。開府幾人精吏事，藏山絕業託書叢。壯猷充國渾忘老，高躅彝齋倘可同。世亂更無譚走處，可堪腹痛過城東。」首句謂張安圃、馮蒿庵諸公，均年逾八十，鹹後本年先後逝世，蓋不勝殄瘁之哀也。次老起家芸館，卻不以吟事自見。蒙古延子澄（清），所刊《清逸遺音》，錄其數詩，中有《高臺道中即事》云：「頗憚徵途苦，今朝待向辰。河冰凝曉日，霜擷斂微塵。古堠常驚馬，流沙欲陷輪。未昏臨水住，誰信是勞人。」寫行役況味甚肖，亦見早歲詩力之深。正道居主丙寅春，有《賦答修慧長老》一篇，先生依均奉答云：「古昔大豪傑，世出世多緣。乘願拯浩劫，其來必佛仙。潛運金剛力，旁參伏虎禪。悟道心惟一，那管棒與鞭。自關鍾毓厚，而非造化偏。苦海浩無際，仗此波若船。今也其誰居，國亦有人焉。翳維文忠李，歸神將卅年。中興炳偉業，銘頌高祁連。晚歲魔障叢，憂時殉焚煎。柱石忽崩摧，蒼生孰矜憐。潛嶽遺靈氣，磅礴絕復延。大澤隱墊龍，空山泣子鵑。芝公獨崛起，艱鉅一身肩。秉鈸奮威震，握鏡含仁乾。公理戰則勝，交鄰寡尤愆。折衝謀國利，檁若朽索懸。友邦雖樂助，互自喪權。西越波斯海，東望扶桑顛。日南暨鬥北，戾氣彌綿綿。蟲沙恆河數，猿鶴不計員。嗟哉眾生苦，何以策安全。持誦萬德名，冀廣蓮宗傳。內外兩感餘，丁寧砭世篇。慧舌動頑石，神手排狂泉。莫謂千金墜，一發不可牽。積誠驅風雲，踔厲直無前。儒釋辨異同，樹義真卓然。語淺理尤顯，蜜味該中邊。因果罔或爽，嘉禾著良田。宏願度娑婆，同升清淨天。華嚴倏彈指，普照億萬千。」詩中推挹合肥甚至，前輩襟度，固自不同。然非合肥亦不足當之也。
一九八、懷寧何字塵（雯），晚歲棲心憚悅，自號澄照居士。人多以在家僧目之。遭時多故，幽憂為疾，遂以不起。所著《澄園詩集》，餘為斥金印行。南湖任勘校，稿則君生前自定者也。君與餘為鄉試同年，盛年博學，喜談時事，民國初遂以文字忤當道系獄。餘時方巡按吉林，抗言爭之，乃得解。君集中有《累詞》一卷，即獄中作也。餘留學東瀛時，君過從頗勤。其《丁未月夜奇懷》一首云：「春風匹馬入京華，官柳輕煙淡影斜。去國三年嗟鬢髮，深情一往問桃花。治安未有長沙策，慷慨無聞易水笳。獨使月明寄清興，教人回首憶天涯。」自是少年騁才之作，燼餘偶存，只此而已。餘最喜君《廬山吟》諸作，吐納煙霞，兼饒妙悟，未可以尋常紀遊視之。《萬杉寺羅漢》一首云：「入門一見曾相識，菩薩殷勤笑眼開。此是靈山真法意，千嚴踏遍認歸來。」蓋君曾以錄示者。其《宿東林寺》詩云：「遠公卓錫開真面，淨土東南第一宗。蓮社風流今已嫌，還將華竺證玄同。淵明不入《高賢傳》，曠世猶傳《三笑圖》。今日山僧為供酒，陶然清夢滿江湖。」自註：「遠公為佛圖澄再傳弟子，卓錫東林，與十八高賢結蓮社，倡淨土宗，此為最盛。今則蘭若傾圯，東西蓮池，亦夷為稻田。崇禎間江西某官名有聲者，捐造《金剛經》七級銅塔。民國二年，日人脅僧奪塔。浮屠慧憚，請九江軍府發兵護持，卒無恙。此亦蓮社一段掌故也。」
一九九、《澄園集》中多長篇，如《燕塵前集》之《述懷》一首，及《累辭》中之《感幽賦》，均網羅故實，原本《風》、《騷》，尤見刻意。其《香山見心齋聽泉》云：「蒼龍夜叫萬馬舞，前村後村擊銅鼓。雲流海破天為憂，赤靈張空來怒雨。鐵板銀箏夢未成，青娥顰淚說秋情。金盤擲碎朝漏歇，眾星肅肅天江鳴。」餘居東時，君曾寫奇，氣象極以長吉，在君集中為變體矣。
二○○、澄照姬人妙禪，賃廉僧寮，久持五戒，今之善持君也。南湖題君進句云：「最憶朝雲能愛客，拈花寺裡菜根香。」蓋詠其事。君歿後，妙禪益刻苦自持。餘室人育季，與處相善，每道其美行苦節，心益敬之。闡幽之誼，所不敢辭。