近年來，英子在深入體悟前人審美精神的同時，她能勤於思考不僅在創作中傳承中國畫的藝術精神，同時又能不囿於前輩的筆墨圖式，她的作品不是表象上對古人的簡單摹仿，而是極力表現對大自然的超越——既是物質的，也是精神的，更是個體生命意態形式的外化。
英子 （原名：李愛軍），雲真妙人、染香館主、職業畫家，山東省濟寧市人，現居北京。
2014年，就讀於北京榮寶齋畫院，師承中國國畫大師範揚先生、靳文藝先生；此間，在繪畫技藝等方面又多次得到了中國國畫大師霍春陽先生、郭石夫先生、唐輝先生的真傳和指教。2014年7月，在中央電視臺 《水墨丹青》欄目做嘉賓；2015年，曾三次跟隨導師靳文藝先生參加了中央電視臺《名家講堂》的系列節目。
現為中國美術家協會山東分會會員、曲阜春秋畫院院長、內蒙古師竹軒文化傳媒集團藝委會委員、北京王府書畫院院長、首都博物館書畫院院士、北京榮寶齋畫院範揚工作室畫家、萬朋匯（北京）國際書畫院執行院長。
英子作品
文/何岱新
體現於其作品中的一切，起初都存在於作品之外——存在於人與人之間的實際關係之中，存在於藝術家本人與其他人的心世界之，存在於自然界之中。簡言之，這一切都先存在於生活，然後才再現於藝術作品之中。——〔蘇〕波斯彼洛夫
認識英子可說是很久以前的事了，她的愛人軒轅子午先生是我的兄弟兼好朋友，是鼎鼎大名的音樂藝術家，那時我們在一起認識了西魯才女英子。
英子最初給我的印象美麗漂亮，為人友善；襟懷坦白，氣質優雅，落落大方；給人一種雍容華貴的感覺。至於她從事學習繪畫的專業來講，我可以毫不客氣的說，我見證了她的整個學習繪畫的艱苦歷程，用心關注了她的每個歷史時期。
英子作品
關於英子從小勵志學習繪畫的故事，中央電視臺「水墨丹青」欄目、濟寧電視臺以及各種媒體業已做了詳細的報導，這裡就不再贅述。
興華時有凌雲志，報國常懷赤子心。2014年，英子帶著理想和藝術抱負毅然走出家門，踏上了追求藝術躋身於中國藝術殿堂的艱苦而不平常的藝術之路，一去就是五年。
英子作品
英子就讀於北京榮寶齋畫院，從師於國畫大師範揚先生、靳文藝先生，五年的時間磨練了英子堅韌不拔的堅強毅力，更鑄就了她的藝術輝煌！先後得到中國繪畫大師霍春陽先生、郭石夫先生、唐輝先生的真傳和指教。
英子作品
辛劬自有稔秋報 強毅可將金石開
中國傳統山水畫博大精深，玄秘深奧。一部中國美術史多半由山水畫史構成，名家薈萃，群星璀璨，大家輩出，名家如雲。大家知道，在這浩如煙海的名家之中又有幾個巾幗之英呢？基本上是男人獨步期間，山水女畫家寥若晨星。而英子的範例，恰恰彌補了這一缺憾，這是多麼的難能可貴呀！
英子的山水畫氣象雍容而磊落，大氣磅礴但又不失細節上的精微。其作品光華四射、萬木蔥蘢，呈現出一派生機盎然的祥瑞之氣，符合現代人的審美情趣，適合作廳堂懸掛。此外，英子的畫也有元四家的風神氣度。一看她的畫，立刻就能被那清新樸茂而層次分明的意象所感染，心中的煩躁頓時蕩然無存。這充分說明，英子深知重巒疊嶂、草木旺盛乃瑞氣徐來的徵兆。若將英子的山水畫懸掛於牆上，則滿室生輝。想必這是人們喜歡她山水畫的一個重要原因。
英子的山水畫，景物自然，疏密有度，一筆一畫刻畫得一絲不苟，蘊涵著英子清正、磊落的人格精神。其實，這正是她的立身姿態的象徵。在中國儒家學者看來，天下的難事，必定開始於容易；天下的大事，必定發端於細微；聖人永遠不會自以為大，所以才能取得平凡人所不能取得的成就。英子的山水畫就是在遵循中國傳統儒學觀念的基礎上創作出來的。
英子作品
永潤墨香傾瀚海 常將慧意許山川
英子的中國山水畫氣勢磅礴，間有色彩斑斕的作品更具欣賞性。其構圖方面由於無數次身臨太行、燕山、沂蒙山、泰山等寫生，對北方人文地理感受倍深，故章法雄渾、險峻，多以場景宏大、山勢雄偉厚重的高遠法來布局，多以表現太行燕趙山川為主題。她創作的大幅山水畫，給人的感受有一種震憾博大的氣韻在畫面中流動，雄渾奇險的山勢，層巒疊障的大壑幽谷、溪瀑曲水、林木疏密相間、山石高低錯落，房屋樓臺自然得體、毫無造作之感，一眼望去尤如身臨其境。
英子的寫生山水畫多選用色彩層層渲染，色調雖豔，然畫面凝重沉渾，把自然界的光感應用在畫面中，水在流，氣在動，視覺衝擊極強。當今一些畫家畫的太行算是比較好的展現了太行山的精神，但多是以墨求黑，北方山川的質感略顯不足，又過於造勢，而英子筆下的太行則是凝重中又見靈動，以墨兼色達其靈魂，以色融墨展其精神，色彩的高度誇張又不失真實的物景，別開生面的探索出了一條屬於自我風格的藝術表現方法，越來越多的受到世人的矚目和同仁的認可。
英子作品
昌文有志何言晚 隆業逢時自得春
我們大家都知道，北方山石的雄渾博大氣勢是與南方山水有所不同的。這種雄渾厚重裡有一股真氣，這種氣流就是北方山水間的陽剛之氣。這種氣流在英子的心中流淌，在她的畫中普遍得以展現。我們常說「畫如其人」，太行的山石紋理粗獷而有節奏，植被稀少而樹木挺立，形體滄桑而裸露，千百年風吹雨打「堅忍不拔」直面天地間、傲然屹立。這正像是一個人，一個飽經風霜、坎坷多難卻依舊自強自信、永不停止的追求理想，勇往無前去面對世人的人。
正是感悟到了這點，英子便產生了別樣的境界，所謂「外師造化、中得心源」。畫家作品中學養的展現必定來自其豐富的閱歷，來自於對名山大川的揣度臨摹以及用筆用墨的得心應手，也必定得益於對大自然的深刻感悟，靈魂的融入，天人合一的理念，血脈的湧動，使其筆下壘起的高山大壑這股沖天氣流在她的作品中撞擊著人們的靈魂。
英子作品
樸誠處事路高遠 明達作人業久長
近年來，英子在深入體悟前人審美精神的同時，她能勤於思考不僅在創作中傳承中國畫的藝術精神，同時又能不囿於前輩的筆墨圖式，她的作品不是表象上對古人的簡單摹仿，而是極力表現對大自然的超越——既是物質的，也是精神的，更是個體生命意態形式的外化。
賞讀英子的作品，即可感受到傳統水墨的無窮魅力，又能探尋到她在融燴中西，執著創新方面所作出的不懈努力。她能把在作品中流露的細膩情感融入到大自然的玄妙流轉之中，隨物宛轉，與心徘徊，通過其筆下的形象，營造出精神棲息的港灣，表述著淨化心靈的人文情懷。在筆墨語言的運用中，她以古拙的書法用筆入畫，遒勁厚重，蒼老雄健;用色古豔清新，豔而不俗;色墨對比強烈，極具視覺衝擊力和感染力。作品樸素生動，意趣盎然，洋溢著濃鬱的生活氣息和現代審美情趣。
英子作品
英子在學習前輩大家藝術創造精神的同時，還承襲了他們的品德和情懷，更把師長作為榜樣，努力提升自己的學養，提高自己的境界，這正是其能在藝術領域獲取成績的原因所在。
古人道：「聖人含道應物，賢者澄懷味象」。董其昌說：「胸中脫去塵濁，丘壑自然內營」。英子可以毫不客氣的說，她是一位頗具天份和悟性的畫家，她有著嚴謹慎密的冶學態度，非常注重藝術家的自身修養，在她認為，繪畫的實質是寄興，抒情，寫心，要追求崇高的境界，創造理想的獨特風格，就必須有純真的童心，虔誠的善心，慈悲的佛心。她堅信鑄就風格之根本非長期艱苦修煉不可。有童心方能潔淨無邪，有善心方有血肉之真情，有佛心方能慈愛抑惡。童心入畫渾然天成，非矯揉造作所能企及；從善如流之愛心，必熱愛生活充滿情感樂趣，作品自然會有雋永的藝術感染力，心靈蕩滌有辱良知的汙垢，由動至靜而淨，升華至純淨之超脫境地，遂駕馭高智心靈之自我，方入自在之化境。
何為中國山水畫，既用筆工整又兼隨意性，層層渲染且不落俗套，作品遠觀之得其勢、近看之取其質是謂也。
英子作品
梅花香自苦寒來 鰲頭喜在汗水中
中國繪畫是「靈性」藝術。中國畫要有靈性，就不能停留在畫事、畫物上，中國畫是在畫詩、畫詩的意境，中國畫的靈性必有一定的詩性特徵。要保持其靈性，顯然靠製作意識、設計意識、平面構成等所謂現代意識是不可能做到的。
英子的可貴在於她沒有跟著時髦亂跑。她的畫來自大自然,來自現實生活，是真情實感, 她重詩情畫意，她的畫是她對人生的感悟。她畫層巒疊秀、林海茫茫；她畫滄海的旭日、金披霞光；她畫春棹漁歌、湖上風光；她畫激流奔湍、飛瀑千丈；她畫層林盡染；她畫萬年洪荒！她的畫能感人！她的畫有天籟音！她的畫富有詩性。
英子作品
英子不去鑽奇營巧，她的畫有傳統功底而不被傳統所囿，她的畫是真正來自於自然生活的感受，是自然生活的高度概括與提煉，借景抒懷，她敢於探索，走前人沒有開拓的路，敢於去探索世界，而這種敢於搏擊的精神又與她本人的性情產生了強烈的共鳴。觀其畫得見她在自己的藝術領域不斷進取，執著的探索必見成果。
看當今中國畫壇，年青一代急功好利者多，出現一個有才氣者不易、出現一個有氣質者更難、出現一個有思想境界者就難上加難了。英子的探索已初見成果，「行百裡者半九十」，願她拋開當今的世風，沿著自己的道路探索再探索，確立藝術上的自我，在藝術的道路上勇攀新的高峰！
英子作品
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